Film „Bod“. O prostituci, jaká je. Část 1. Od bodu ke klientovi
Film „Bod“vypráví o každodenním životě prostituce, kdy se celý život valí v beznadějném začarovaném kruhu od „bodu“ke klientovi a zpět …
Tento význam slova „point“ve slovníku nenajdete. Ale jednou jsem to náhodou viděl na vlastní oči. Moskva, 90. léta. Na jevišti divadla Mossovet je velmi populární představení - rocková opera „Jesus Christ - Superstar“. Po představení se podle tradice herci setkávají s fanoušky u služebního vchodu, aby neformálně komunikovali. Zní nadšené výkřiky, v rukou blikají kytice a dárky, je slyšet smích. Světlá a živá ulice Tverskaya je jen pár kroků od otevření starobylého oblouku. A tady, v hlubinách moskevského nádvoří, vládne tajemný soumrak.
Najednou se v okamžiku vše změní. Nejprve uslyšíte krátký zvuk - jedná se o běžný znak. Okamžitě, jako by kouzlem, bylo temné nádvoří osvětleno silnými světlomety automobilu číhajícího na zeď domu. A do tohoto nemilosrdného proudu světelných „nočních motýlů“se hrnou - a kde se předtím schovávali? Dívky v krátkých sukních se rychle a poslušně seřadí - klient musí mít na výběr, chce vidět tvář „produktu“.
Zasažen touto podívanou, chichot divadelníků ztichne. A již všichni společně - herci i jejich fanoušci - s úžasem sledují toto noční divadlo skutečného života. Na povel „matky“jedna z dívek přijde vpřed, otočí se, rozepne si halenku … Pak nastoupí do auta klienta. Zvuk motoru, světla zhasnou a podivná scéna zmizí a rozplyne se ve tmě, jak náhle se objevila. Nádvoří je opět opuštěné a temné, jako by se nic nestalo …
Toto je „bod“- místo, kde si klient může vybrat a pronajmout si prostitutku. Pro většinu obyčejných lidí neviditelný paralelní svět.
Na začátku byla „Intergirl“
Film „Bod“, který vypráví o každodenním životě prostituce, kdy se celý život valí v beznadějném bludném kruhu od „bodu“ke klientovi a zpět, byl uveden na obrazovky naší země mnohem později než výše popsané události - v roce 2006. Ale předtím, než vznikl další obraz - „Intergirl“(1989), film, který ničí morálku.
Zdá se, že tvůrci „Intergirl“, rafinovaní intelektuálové, neměli příliš dobrou představu o fenoménu, o kterém hovořili ve svém filmu. Vyvinutí, vzdělaní a realizovaní vyprávěli tento příběh „skrze sebe“. Z filmu proto udělali sladkou, laskavou a sympatickou zdravotní sestru s dobrým sovětským vzděláním, učitele a práci ve směně v nemocnici na prostitutku. A její klienti byli, i když ne moc příjemní, ale docela adekvátní a mírumilovní cizinci. Kdyby věděli, jak se mýlí!
Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana popisuje nejpodrobnějším a nejpřesnějším způsobem, která žena se může stát prostitutkou a která se nikdy nemůže stát, stejně jako jaké jsou klientky. A tato ošklivá hrozná pravda nemá nic společného se zápletkou filmu „Intergirl“. Těžká až nesnesitelná duševní bolest, film „Bod“je mnohem pravdivější a upřímnější.
Ale zpět k filmu „Intergirl“. Talent režiséra Petra Todorovského dal hrdinkám filmu tak romanticky atraktivní svatozář, že bez ohledu na vůli jeho tvůrce nastavil film nové „morální hodnoty“pro celou generaci ruského lidu. Byla to těžká rána pro morálku, která zasáhla celou společnost. Tato rána získala další superefekt kvůli rozpadu SSSR a úplné ztrátě základních životních památek a pocitu bezpečí bývalými sovětskými občany. Ani špatný konec filmu, kdy hlavní hrdinka riskuje, že se zřítí v autě a její pronásledovaná matka se pokusí otrávit benzínem, tento superefekt neznehodnocuje - taková je magicky nepředvídatelná síla umění.
Tady říká Yuri Burlan o tomto filmu na školení v psychologii systémových vektorů: „Film„ Intergirl “je způsob, jak zakončit zraněného muže … Jako Aurorina střela proti Sovětskému svazu … V okamžiku se otočí rafinovaný intelektuál v levnou prostitutku je velkým úspěchem v informační válce proti Rusku. Režisér Petr Todorovskij nebyl nepřítelem - byla chyba, že do tohoto destruktivního filmu vložil svůj velký talent. “
Hořká pravda o prostituci
Film „The Point“vyvolává stejný problém, ale takový, jaký je. Prostituce je krutá a hořká životní pravda a žádná romantika. Faktem je, že zápletka knihy a později i filmu byla vytvořena již v dobách přístupných informací a internetu, kdy lze ve veřejné doméně najít téměř jakékoli informace, včetně svědectví skutečných lidí. Vypadá to, že film je založen na skutečných příbězích. A to je jeden z důvodů, proč je viděn tak pravdivě pronikavý.
Na obrázku jsou příběhy tří prostitutek. Každý z nich je svým způsobem tragický. Anya byla jako dítě znásilněna jejím nevlastním otcem. Když dospěla, jde ke svému nevlastnímu bratrovi, který ji znásilnil hned první noc, ráno uteče a vezme zlatý prsten nalezený ve skříni. Snaží se prodat prsten taxikářovi, který ji obviňuje z krádeže a přiklání ji k intimitě … Takže se roztočil první trychtýř osudu.
Ninka "Moidodyrka" je z rodiny alkoholiků. Buď opilé hádky mezi rodiči, nebo internátní škola, bití nebo ponížení - to je vše, co se naučila v dětství. Láska k jejímu mladšímu bratrovi je jediná věc, která ji rozesměje a připravuje plány do budoucna. Vášnivě sní o vymanění se z nenáviděného života a usadí se se svým bratrem zvlášť. To vyžaduje peníze, ale kde je získat? A pak přijde s nápadem prodat své tělo, své jediné aktivum. Druhý trychtýř osudu se tedy roztočil.
Nejtragičtější je příběh třetí hrdinky filmu Kira. Její první láska, čistý krásný pocit, vylévá do skutečné tragédie: její těhotný, tyranský otec vykopne z domu a později se dozví, že její milovaný byl zabit ve válce. Smutně zasažená dívka jde na hřbitov, kde ji místní cizinec vysuší lektvarem „na památku duše“.
Společně se svým komplicem zamknou necitlivou dívku ve vyřazeném kočáru stojícím na postranních kolejích, odnesou jí šaty a potratí. A udělají z ní sexuální panenku s hrubě pomalovaným obličejem - prochází jí nekonečný proud mužů … Snaží se utéct, ale bezvýsledně. A pak se zlomenou lahví otevře žíly. Zázračně přežívající Kira se promění v Zebru - tuto přezdívku získala kvůli jizvám na pažích a nyní je stydlivě zakrývá rukávy (odřízne si rukávy od svetrů a halenek a nosí je sama). Třetí trychtýř osudu se tedy roztočil.
Tento film je velmi těžké, téměř bolestivé sledovat … Protože prostituce jako sociální fenomén je ve filmu zobrazena se vší možnou upřímností. Tvůrci nenechávají divákům žádnou iluzi. A abychom viděli nastolený problém ještě jasněji, přesněji a objemněji, analyzujme ho z pohledu psychologie systému-vektoru Jurije Burlana.
Kdo se stane prostitutkami a jak?
Při sledování tohoto filmu diváci žasnou nad tím, jak rychle a nevyhnutelně k pádu dojde - všechny tři hrdinky filmu se ocitly v prostituci a neměly šanci uniknout. Okolnosti se vyvíjejí tak, že každý další krok posune hrdinku k nevyhnutelnému. Nikdo z nich nemá poblíž člověka, který by mu pomohl, alespoň toho litovat. Ne, naopak, na jejich obtížné cestě jsou jen ti, kteří nestydatě využívají své žalostné situace a jen „tlačí tu padající“.
Hořký osud dívek samozřejmě vyžaduje soucit, ale ještě více - porozumění. Složité životní okolnosti, bezohlední krutí lidé - to je jen horní vrstva reality. Abychom skutečně pochopili mechanismus toho, jak se žena stává prostitutkou, využijme znalosti o osmi vektorech lidské psychiky.
Prostitutky jsou vždy poraženými majiteli vektoru kůže. Když je v dětství zbita malá kůže, zastaví to její psychosexuální vývoj. Ve filmu to vidíme na příkladu Niny, kterou její rodiče pravděpodobně zbili nejen slovem, a Kiry, se kterou její vojenský otec krutě zachází.
Poražený nebo ponížený skinner jakéhokoli pohlaví v tak nevyvinutém stavu se stává náchylným ke krádežím a masochismu. Kromě této sady však dívka s poraženou kůží začíná vnímat své tělo podle primitivního principu - jako svou jedinou výhodu. Vzhledem k tomu, že povaha dermální osoby je racionální a pragmatická, jsou vztahy s muži v tomto případě postaveny na principu „nedám“, „výhoda - výhoda“…
To je kořen prostituce. A životní příběhy mohou být navenek odlišné. Bez ohledu na to, jak těžké mohou být životní okolnosti, pro ženu s odlišnou vektorovou sadou (především kvůli absenci kožního vektoru) je stát se prostitutkou hrozné, nemožné, hanebné, neslučitelné se životem - je lepší zemřít. A žádné hmotné pobídky nemohou přinutit například ženu s análním vektorem, aby prodala své tělo. Vydrží, bude tvrdě pracovat, ale nikdy se nestane prostitutkou. Toho je schopna pouze nevyvinutá kůže.
A také musíte pochopit, že ne nadarmo se takoví zlí lidé a hrozné okolnosti setkávají na cestě zlomené kůže … Podle univerzálního zákona života přesně to, o co se snažíme, i když nevědomky, je přitahuje nás (vědomě můžeme vysílat úplně jiné aspirace).
Prostituce je nevyhnutelná volba
Navzdory závažnosti životních okolností se každá z dívek rozhodla, i když se navenek mohlo zdát, že neměla na výběr. Přesto mohla Kira dočasně žít se svou tetou, jak jí to radila její matka. Nina a Anya si mohly najít práci. Ale ne, udělali to, co udělali. Bez pochopení proč …
Někdy se stane, že život obrátí svou světlou stránku - a můžete zapomenout na těžkou minulost, žít pro sebe a být šťastní. Ale není to tak jednoduché. Často můžete slyšet příběhy o tom, jak se ztracená dcera vrací do lona rodiny, ale radost ze setkání netrvá dlouho - nevyhnutelně se vrací k prostituci a žádná síla ji nedokáže udržet. A ona sama nechápe proč. Zdá se, že takový život nechce. Tajemství tohoto chování se skrývá v psychice.
Ve filmu je epizoda, jak bývalá prostitutka, která měla „štěstí“- provdala se za bohatého muže, dorazila na „místo“nákladným autem. Objímá staré přátele, přináší jim dárky. V zákulisí však zůstává otázkou: co přitahuje nyní bohatou a prosperující ženu k tomu, aby se znovu a znovu vracela na toto zlé místo? Bezvědomá snaha, která je silnější než ona sama, její mysl a vůle …
Pekelná směsice: prostituce, krádeže, masochismus, pronásledování
Již jsme zmínili, že podle psychologie systémů a vektorů Jurije Burlana se zlomená kůže zastaví ve svém vývoji a zůstane archetypálním zlodějem. Eh, není to nic, co Anya, než opustila byt svého nevlastního bratra, prohledává věci ve skříních a hledá alespoň něco cenného - a odejde, stále drží v ruce zlatý prsten. A vyvrcholením filmu bude nechutnost v jeho podlosti krádež peněz od blízkého přítele: Anya a Nina, které se rozhodly otevřít svůj „bod“, vezmou Kirinu peníze, které si šetří na vlastní bydlení. Pokrytecky tomu říkají „půjčování“a šťastně spěchají utrácet ukradené peníze …
Dalším důsledkem rozbití kůže jsou masochistické touhy, jinými slovy nevědomá touha být netopýrem … Systémová vektorová psychologie popisuje mechanismus formování masochismu: když je dítě kůže zbito na tenké jemné pokožce, což je v jeho nejcitlivější oblasti, prožívá nesnesitelnou bolest. Ale jeho pružná psychika se rychle přizpůsobuje (taková je její povaha) a začíná produkovat přirozené opiáty v reakci na bolest, které přinášejí nejen úlevu od bolesti, ale také jakési potěšení. Kožní člověk se tedy učí užívat si ne z realizace svých talentů, ale z bolesti. Když je tento mechanismus opraven, ovlivní to celý životní scénář. V budoucnu se bude osoba nevědomě snažit znovu zažít tyto „příjemné“pocity, které jsou spojeny s bitím a bolestí …
Hned první den práce v „bodě“je tedy mladá Nina vyhozena z policejního UAZ v plné rychlosti kvůli nechtěnému mluvenému slovu. A Anya je předurčena k setkání se skutečným sadistou, který ji bije tím nejkrutějším způsobem a poté ji znásilní. A když to skončí, klidně říká: „Promiň. Nejsem ze zášti. Prostě nemohu dosáhnout orgasmického výboje jiným způsobem. Co jsem nezkoušel - nic nepomůže … “
Kromě této sady se za určitých podmínek v obavách z netopýrového vizuálního netopýra vytvoří viktimologický komplex. Život prostitutky je vždy velmi nebezpečný - neustále se dostává do problémů.
Ve filmu vidíme také natáčení party na lodi z kulometu, když se Anya a Kira vrhnou přes palubu, aby si zachránili život. V další epizodě na ně jeden z klientů nasadil připoutané psy a snažil se je přinutit ke skupinovému sexu. Jsou nuceni plavat nahí v kaluži studené vody … až osm hodin. Z jednoho z nich se stává sexuální otrok, a to navzdory skutečnosti, že žijeme v civilizované společnosti … Dokáže obyčejná žena vydržet takový život, když musí neustále balancovat na samém okraji? Ne, taková „dobrodružství“bude nevědomě vyhledávat pouze prostitutka s viktimizovaným zrakem, riskující svůj život znovu a znovu.
O klientech prostitutek a proč prostituce v moderní společnosti nemá místo, přečtěte si pokračování článku.
