Národní charakter ruské osoby. Horká krev studených stepí
"Rusko nemůžete pochopit svou myslí, nemůžete jej měřit běžným měřítkem: stát se zvláštním - věřit můžete jen v Rusko" (Fjodor Tyutchev).
Pokud svatý hostitel křičí:
„Odhoď, Rusi, žij v ráji!“
Řeknu: „Není potřeba ráj, Dej mi svou vlast. “
Sergej Yesenin
Kdo jsou tito podivní Rusové a podle jakých zvláštních zákonů žijí?
Jaká je zvláštnost ruského charakteru a proč nikde na světě neexistuje ani taková mentalita?
Proč je chování Rusa v zahraničí tak rozeznatelné a z jakéhokoli důvodu jsme buď zbožňováni nebo nenáviděni, ale nikdy nezůstáváme lhostejní?
Všechny pokusy vlády o vybudování legální společnosti v našem státě, žijící přísně v souladu se zákony a vědomě je dodržující, selhaly s ohlušujícím krachem. Jakékoli uložené hodnoty západního modelu jsou našimi lidmi odmítány jako cizí těleso.
Jaký je důvod? Koneckonců, celá západní Evropa a Amerika na těchto principech po mnoho let prosperovala a prosperuje.
Zároveň byly revoluční myšlenky Lenina a Trockého, které nemají nikde na světě obdoby a nejsou podporovány žádnými jinými zeměmi, přijaty s nadšením a za pouhé dvě desetiletí převrátily státní systém a vytvořily společnost, která byla se zásadně liší ve svých mechanismech existence.
Co to bylo? Utopická myšlenka, která se udomácnila v atypické myslící společnosti?
Nemůžete rozumět Rusku
Běžné měřítko nelze měřit:
Má zvláštní stát -
Můžete věřit pouze v Rusko.
Fedor Tyutchev
Víra v život Rusa vždy zaujímala zvláštní místo, ale zároveň jsme vždy byli tolerantní vůči lidem jiných vyznání. V Rusku vždy koexistovalo mnoho národností a každá měla své vlastní náboženství.
Ruský charakter byl pro každého cizince vždy záhadou. Zcela nelogické činy - tato podivná tendence k bezohledné nedbalosti, honosná, nevysvětlitelná velkorysost, dosahování plýtvání, láska k luxusním, drahým věcem, dokonce i na jeden den, dokonce i bez penny v kapse, jako by to byl jeho poslední den, a pak se a dát někomu všechno, ale i prvnímu příchozímu - ne, to se nedá pochopit.
Hrozná, brutální kriminalita, totální korupce a zlodějské zákony, které jsou dodržovány lépe než trestní zákoník - jsou to také zvláštnosti národního charakteru nebo slepé uličky, do níž vstoupila celá země?
Mohou se naši lidé v zahraničí stát tak „vlastními“, že se budou cítit šťastní?
Jaký je důvod ruského charakteru - dědičnost, podnebí, sociální systém nebo podmínky krajiny?
Přečtěte si vyčerpávající a nejneočekávanější odpovědi …
Národní charakter. Horká krev studených stepí
Ruská postava je psychologickým portrétem celého lidu, mentality státu a dokonce ani samotného Ruska. Částečně je přítomen v každé ruské osobě, to jsou rysy, které nás spojují, činí nás podobnými, vytvářejí základnu, na níž si rozumíme o něco lépe než lidé s jinou mentalitou.
Formování národního charakteru probíhalo po mnoho staletí, základem pro to byla speciální geopolitika jednoho z velkých vůdců minulosti - Džingischána.
Jedinečná kombinace nekonečných stepí a neproniknutelných lesů vytvořila předpoklady pro vznik uretrálně-svalové mentality, která tvoří základ ruského charakteru.
Na základě uretrálně-svalové mentality byl umožněn vznik a vývoj tak jedinečného sociálního fenoménu, jakým je elitní kultura, kterou v Rusku reprezentuje celá třída takzvané rafinované inteligence.
Tato mentalita nás činí nevysvětlitelně velkorysými a pohostinnými, tolerantními a milosrdnými a zároveň milujícími riziko a luxus, usilující o slávu a protestující proti jakýmkoli omezením, zákonům nebo předpisům.
Vliv stejného národního charakteru odhaluje nevysvětlitelné tajemství hořícího nadšení dělníků, kteří stavěli BAM, chovali panenské země nebo chodili do vzdálených sibiřských vesnic, aby eliminovali negramotnost rolníků.
Lesy a stepi matky Ruska
Uretrálně-svalová mentalita je jedinečná a není pozorována v žádné jiné zemi na světě, s výjimkou prostoru bývalého SSSR. Je založen na vlastnostech dvou vektorů, jejichž vývoj je dán zvláštnostmi krajiny, na které došlo ke vzniku existující společnosti.
Nekonečné stepi s drsným podnebím jsou uretrálním vektorem. Husté lesy jsou svalnaté.
Specifickou rolí zástupce vektoru uretry je vůdce, hlava kmene, jeho úkolem je uchovat živou hmotu stáda, posunout ji do budoucnosti nebo vyvinout nové země.
Vlastnosti, které zajišťují implementaci jeho specifické role, jsou nepředvídatelné strategické myšlení, úplná absence strachu a vysoká vytrvalost.
Nejvyšší hodnost, první právo na kousnutí dané přírodou, nelze zpochybnit ani zpochybnit. Každý, kdo zasahuje do jeho prvenství, bude okamžitě vědět, co je hněv lva uretry. V balíčku může být pouze jeden vůdce, když se objeví druhý, o všem rozhoduje smrtící bitva, jejímž výsledkem je buď smrt jednoho z nich, nebo vyhnanství. Poražený přinejlepším odejde hledat své stádo.
Slovo vůdce je zákonem pro každého. Sám nikoho neposlouchá a neuznává žádná omezení, má vrozený smysl pro milosrdenství a spravedlnost. Nemilosrdný k cizím lidem a nejtolerantnější ke svým, odpouští všechno kromě zločinů proti smečce, za které trestá právě tam - krutě a nemilosrdně.
Zájmy smečky mají pro něj nejvyšší hodnotu, osobní zájmy jsou vždy hluboce druhořadé. Jeho potěšením je dávat, realizovat svůj zvířecí altruismus. Proto se komunistické myšlenky budování ideální společnosti, kde každý pracuje pro dobro země a dostává tolik, kolik je pro život zapotřebí, ukázaly být tak blízké srdcím ruského lidu.
Nejštědřejší a nejobetavější dá poslední košili tomu, kdo to nejvíce potřebuje. Tímto způsobem uspokojuje své potřeby udělování, získává potěšení. Kožich z pánova ramene, drahé dary a báječné tipy - to vše je projevem velkorysosti uretry, jakýmsi důkazem jeho nejvyšší hodnosti, jeho postavení.
Odtud tedy láska ke slávě a luxusu - vůdce by měl mít vše, co je nejdražší, elegantní a jedinečné, ale zároveň to vůbec nebude udržovat, milovat nebo zachraňovat. Jsou to maličkosti, i když královské, ale ve srovnání s jeho cíli a hodnotami jsou to všechno maličkosti, které může dát komukoli, koho potká, kdykoli chce.
Riziko je ušlechtilá věc!
Tento výraz je typický pouze pro Rusy. Vůdce nemůže mít strach. Vždy je první, kdo se vrhne do boje, první zaútočí, dobývá nové neprozkoumané obzory, provádí akce, které nikdo jiný není schopen. Za to, že se narodil, ho celé stádo následuje, jiný způsob nemá a nemůže mít. Pouze pro vlajky, pouze vpřed, na rozdíl od zdravého rozumu, logiky nebo zkušeností. Omezení, pravidla, zákony platí pro ostatní, má cíl a na ničem jiném nezáleží. A tímto cílem je udržet stádo, a to i za cenu vlastního života, cíl je stále důležitější.
Pouze zástupce vektoru močové trubice je schopen učinit rozhodnutí vrazit nebo spěchat do střílny, jak to udělali Hrdinové Velké vlastenecké války, a bránit vlast, jejich lidi, i za cenu vlastního života.
Ruský muž je jednoduchý člověk
Nepřekonatelná tajga a další ruské lesy jsou nejbližším a nejznámějším místem zástupců svalového vektoru: pouze oni jsou nezaměnitelně vedeni a mezi hustými lesy se cítí docela dobře.
Vlastnosti svalového vektoru jsou základní pro všechny živé bytosti, takže se jednoduše rozpustí v touhách jiných vektorů a posilují je.
Vnímání sebe sama, charakteristické pro svalový vektor, jako pouze neoddělitelnou součást společného kolektivního „my“a ostražitého přístupu k cizím lidem, se nápadně mísí s uretrální štědrostí, tolerancí a pohostinností, která se naopak mění v tzv. Xenofobii. To se projevilo naší nevysvětlitelnou láskou k cizincům, pro které jsme vždy položili nádherný stůl, organizovali svátky, rozdávali dárky, dávali nejkrásnější dívky jako manželky.
Díky této vlastnosti v naší obrovské zemi pokojně koexistovaly nejrůznější národnosti se svou kulturou, tradicemi a náboženstvími.
Svalnatý člověk si nikdy nevezme více, než kolik pro život potřebuje, prostě nemá takovou potřebu a takovou touhu, a v kombinaci s uretrálním altruismem by si raději dal svůj, než by si vzal příliš mnoho. Užívali si fyzickou práci a byli to svalnatí lidé, kteří byli téměř celý život připraveni pracovat pro dobro vlasti.
Vždy jsme žili takhle - na volání duše
Existují zjevné důvody, proč zdravá myšlenka Lenina a Trockého, podporovaná uretrálními komisaři a rezonující ve vnitřním světě každého Rusa, přinesla v tak krátkém čase tak významné výsledky a radikálně změnila tvář země.
V blízkosti uretrální mentality se rozšířily a obecně přijímaly takové hodnoty análního vektoru, jako je poctivost, slušnost, přátelství, úcta k starším, k tradicím minulosti, zejména v anální fázi lidského vývoje, která skončila konec Velké vlastenecké války.
S přechodem do fáze vývoje kůže se Rus, který se nedávno považoval za sovětu, dostal do rozporuplné situace.
Na jedné straně uretrální mentalita byla a zůstává, ale zároveň jsou nové hodnoty moderní společnosti ostře proti této mentalitě.
Základem všech vlastností kožního vektoru jsou omezení, která v mentalitě uretry absolutně nelze vnímat. Jakékoli zákony, pravidla, předpisy, které jsou povinnými mechanismy pro regulaci kožní společnosti, jsou odmítnuty ruským charakterem, který je založen na neomezené mentalitě uretry.
Kožní fáze lidského vývoje, jako každá jiná, je nevyhnutelná pro každého, včetně Rusů. Bylo by špatné hodnotit, že je to dobré nebo špatné. Pokračuje a Rusko také žije ve světě spotřeby, špičkových technologií a práva. Někde neobratně, někde svým způsobem, ale stále se učíme přizpůsobovat krajinu v tak zvláštních podmínkách pro nás. To je vývoj, pohyb vpřed, evoluce svého druhu, překonávání překážek.
Je nemožné ohradit nekonečnou stepi, je to prostě nemožné. Dosáhnout toho, aby vůdce uposlechl, je ještě nemožnější. Raději by zemřel ve smrtelném boji, ale nesklonil by hlavu, zvláště před nějakým druhem koženého muže, který má od přírody hodnost výrazně nižší než vůdce. Toto chování je v rozporu s celou uretrální povahou. Chtěl plivat na nějaké kožní zákony. Zákon je jeho slovo! Je to stanoveno přírodou, takto se cítí sám a prostě nemůže žít jinak.
Jeho zákony o močové trubici jsou nejsprávnější, protože jsou založeny na skutečné milosrdenství a spravedlnosti bez stínu osobního prospěchu, pouze pro dobro stáda, ze stejného důvodu zcela odporují logickým a racionálním hodnotám kůže a nelze je pochopit.
Zástupci vektoru močové trubice, kteří nezískali dostatečný vývoj vlastností před koncem puberty, a často naopak zbiti doma a zahnáni do školních rámů, utekli z domova hledat své stádo, které našli na ulice, mezi dětmi ulice. Vnímajíce svět jako nepřátelský, protože to bylo celé dětství, učí se bránit se proti němu a bránit své stádo, žít podle svých vlastních zákonů a proměnit se v šéfa zločinu.
Zákony zlodějů jsou navzdory své krutosti spravedlivé, ale jsou spravedlivé pro primitivní společnost, pro zvířecí smečku a jsou ve skutečnosti projevem archetypálního programu uretrálního vektoru.
Adekvátně rozvíjející se uretrální vektor, ve kterém se živí pocity milosrdenství, spravedlnosti a odpovědnosti za ostatní, vnímá celou společnost v jejím stádu a je schopen jí jako nikdo jiný přinést společensky užitečné výhody.
Představitelé západní kožní mentality, kteří jsou vedle Rusů, podvědomě pociťují své nižší postavení kvůli uretrální mentalitě, kterou máme. V každém případě se projevuje, i když mluvíme o osobě s vektorem kůže, která, jak se zdá, má všechny šance harmonicky zapadnout do rozvinuté konzumní společnosti. Západní lidé dostávají spoustu stresu z toho, jak Rusové utrácejí své peníze, protože pro něj je úspora prioritou, racionálním logickým myšlením ve všem, do kterého uretrální návyky nijak nezapadají. Mnoho západních žen je podmaněno vášnivou, velkorysou ruskou povahou, ale zároveň je alarmující nevysvětlitelné chování a nelogická životní rozhodnutí a muži jsou ponižováni pozicí nižší pozice vedle vůdce, i když všechny tyto okamžiky ano nemají živý projev v chování.
Nedorozumění chování Rusů v zahraničí je způsobeno zvláštnostmi národního charakteru, které jednoduše nelze ve společnosti kůže pochopit kvůli značné odlehlosti vrozených vlastností. Pouze vědomí vlastní povahy a vlastností jiné osoby umožňuje harmonicky komunikovat se zástupcem jakéhokoli vektoru nebo mentality, protože neexistují žádné dobré nebo špatné vektory, vše závisí na úrovni rozvoje a stupni realizace vlastností každé konkrétní osoby.
Společnost s uretrální mentalitou - odtud bude mít vznik další fáze lidského vývoje, která bude založena na duchovním altruismu. Co nás čeká, přečtěte si další článek.
