Narozen pro výsadkové síly. Teplé srdce vojáka pod mraky
Výsadkář musí být odvážný, efektivní bojovník a slušný člověk. V opačném případě existuje riziko přípravy budoucího nebezpečného zločince. Znalosti psychologie systém-vektor pomáhají při hodnocení potenciálu bojovníků a při jejich umístění na různých pozicích.
V první části článku jsem stručně popsal požadavky na parašutisty a také trochu analyzoval z hlediska psychologie systému Yuri Burlan-vektor, vlastnosti kůže a análních vektorů.
Dovolte mi připomenout, že při výběru do vzdušných sil by měly být prioritou morální a psychologické ukazatele. Výsadkář musí být odvážný, efektivní bojovník a slušný člověk. V opačném případě existuje riziko přípravy budoucího nebezpečného zločince.
Znalosti psychologie systém-vektor pomáhají při hodnocení potenciálu bojovníků a při jejich umístění na různých pozicích.
Svalové stormtroopery
Přes veškerou důležitost psychologie vyžadují výsadkové jednotky vynikající fyzický tvar. Vzdušné síly se vždy snažily vybírat silné chlapce se sportovními kategoriemi. Fyzický trénink, stejně jako služba na různých pozicích, má však mnoho aspektů, které musíme vzít v úvahu.
Tělesná výchova je především rozvoj síly, vytrvalosti, koordinace pohybů. V tomto případě psychologie systém-vektor hovoří o přítomnosti svalového vektoru. V kombinaci s jinými vektory je přítomen u 95% populace a v čisté formě - u 38%. V primitivním balíčku byli lidé se svalovým vektorem válečníci a také se zabývali stavbou. Všechny vlastnosti svalnatých lidí jsou zaměřeny na uspokojení základních lidských potřeb: jíst, pít, dýchat, spát.
Svalový vektor zcela chybí u 5% populace a takoví lidé nemohou být povoláni do armády, a ještě více ve vzdušných silách. Člověk prostě nevydrží stres a psychologicky se rozbije. To skončí buď útěkem, nebo sebevraždou. Absence svalového vektoru neznamená absenci svalů - existují svaly, ale slabá, těžká fyzická námaha to nevydrží.
Pokud je aplikován na službu ve vzdušných silách, pak se muži se svalovým vektorem nejlépe hodí pro službu v nejpočetnějších jednotkách - ve vzdušných útočných a výsadkových společnostech (PDR), které musí zajistit provádění hlavních bojových misí: útok, obrana. Bojovníci z PDR jsou vždy v popředí a musí jasně plnit rozkazy a nebát se smrti.
Svalový vektor byl vždy základem pro formování armády. Charakteristickým rysem psychiky svalnatých lidí je tak důležitá skutečnost, že snadno obětují své životy a vezmou někoho jiného, aniž by si s vraždou dělali starosti. To je způsobeno skutečností, že svaly zpočátku prožívají stav maximálního pohodlí v děloze, kde jsou plně vybaveny vším, co potřebují (jíst, pít, dýchat, spát). Smrt je podvědomě pociťují jako požehnání. A smrt v bitvě je také nejvyšší pocta.
Svalnaté lidi je třeba řídit celý život. A proto jsou vynikajícími výkonnými vojáky, ve které si můžete být 100% jisti. Zaměření svalu na uspokojení přirozených potřeb (jíst, pít, dýchat, spát) ve skutečnosti slouží k získání svalové hmoty - čím více jíte, pijete, tím více jste. Ze sociálního hlediska se soubor svalové hmoty projevuje v touze spojit se s ostatními lidmi, stát se součástí velké hmoty a absenci konceptu „já“. Svalnatí lidé se vyznačují „my“, „naši“. Za toto „naše“snadno dají své životy.
Aby byl sval dobrým vojákem, musí být neustále ovládán, fyzicky zatížen a částečně podporován pocitem kolektivismu. Sportovní areály s mušlemi, nabitý program školení, princip kolektivní odpovědnosti v odděleních.
Pevnost parašutistické svalové společnosti je patrná i pro cizince. Například svalnatý PDR jde do jídelny zpravidla téměř v plné síle, v pochodovém kroku a zpívá píseň. Je krásné vidět lidi.
Porovnejme, jak se skauti vydávají do jídelny: polovina společnosti je v řadách (zbytek si dělá cestu ve 2-3 lidech nebo jeden po druhém), impozantní chůzi, nezpívají písně a jdou dobře i v kroku. Může být dokonce chybou si myslet, že skauti jsou méně disciplinovaní a méně trénovaní než jejich kamarádi ve zbrani.
Zvláště stojí za to věnovat se fyzickému tréninku svalu - nejoptimálnější pro něj jsou silová cvičení, která přispívají k souboru svalové hmoty a kolektivním pochodům. Stejně jako nikdo jiný si je užívá.
Některým se to může zdát divné, ale v nejpočetnějších jednotkách vzdušných sil v době míru - v padákových společnostech v rámci divizí a jako součást výsadkových útočných brigád v sovětských dobách byla uvedena studie boje z ruky do ruky druhořadý význam.
Hlavní věc, která se od parašutisty vyžadovala, byla schopnost dobře běhat, střílet, provádět seskoky padákem a také zvládnout svou vojenskou specializaci (střelec, mechanik řidiče atd.). Ale v rámci přípravy na konkrétní nepřátelství se zvýšil důraz na vzájemný boj.
Je třeba také zmínit, že pro obyvatelstvo Ruska a sousedních postsovětských států je charakteristická uretrálně-svalová mentalita, o složce uretry si přečtěte níže.
Uretrální jednotky Vasilije Margelova
Pokud vektor existuje mezi lidmi a mezi národy, pak je docela možné předpokládat, že různé typy jednotek mají také své vlastní psychotypy. V tomto případě je pro výsadkové jednotky použit takzvaný uretrální vektor. Na úrovni jedné osoby je tento vektor charakteristický pro vůdce.
Na úrovni mentality země byly hodnoty tohoto vektoru formovány lidmi žijícími na velkých územích a schopnými přizpůsobit se drsným podmínkám prostředí. V stepních podmínkách nebylo možné se krmit na jednom místě a vedoucí močové trubice, kteří pochopili, že pohyb je život, vedl celé stádo za nimi a dobyl nová území.
Mentalita vzdušných sil uretry určovala koncepci Vasilije Margelova, který velil jednotkám dvacet let. Vedení země dokázal, že v moderních operacích mohou úspěšně operovat hluboko za nepřátelskými liniemi pouze vysoce mobilní přistávací síly schopné širokého manévrování.
Kategoricky odmítl instalaci zadržování prostoru zachyceného přistávací silou, dokud nebyl přístup vojsk postupujících zepředu metodou tvrdé obrany jako škodlivý, protože v tomto případě by přistávací síla byla rychle zničena. Bylo to pod Margelovem, který se lidově nazývá „strýc Vasya“, a to poprvé na světě, úkolem vylodění nebyla obrana okupovaných území nebo objektů, ale aktivní ofenzíva a rozšiřování kontrolovaného území.
Vektor uretry je charakterizován takovými rysy, jako jsou neomezené zákony a pravidly myšlení, touha být první vždy a ve všem, obětavost v zájmu celého balení, okamžitá reakce. Uretralisté se smrti nebojí, navíc jsou připraveni dát životy členům své smečky. To je přesně to, čím byl sám Vasily Margelov a snažil se, aby parašutisté byli takovými. Proto není náhoda, že se objevila taková uretrální hesla výsadkových sil: „Nikdo kromě nás!“, „Z jakékoli výšky do pekla!“, „Existují vzdušné síly a neexistují žádné nemožné úkoly!“
Hodnoty uretry, které utvářejí mentalitu vojáků, zároveň neznamená, že každý výsadkář je rodeným vůdcem - koneckonců podle statistik se lidé s tímto vektorem nenarodili více než 5% z celkové populace, a dožít se stáří ještě méně - asi 1%. Neexistuje zde žádný rozpor - faktem je, že ruský lid (což znamená rusky v duchu, a to nejen v krvi), se obecně vyznačuje uretrální mentalitou. Jinými slovy, většina Rusů je nositelem jiných vektorů, ale v jejich myšlení a chování jsou přítomny hodnoty uretry.
Nebylo náhodou, že se sovětské výsadkové síly staly jedinečnými a nejsilnějšími na celém světě - Vasily Margelov umístil uretrální koncept vojsk na uretrální mentalitu lidí, vyvinul výcvikový systém, kde přežijí nejsilnější a pokusil se vybrat nejlepší rekruty a důstojníci.
Zajímavé je, že během sovětské éry soutěž o přijetí do Ryazanské školy, která vycvičovala důstojníky výsadkových sil, vždy dosahovala několika desítek uchazečů o jedno místo a často překonávala konkurenci VGIK a GITIS. Téměř každý rok se shromáždila skupina neúspěšných uchazečů, kteří žili dva nebo tři měsíce v ryazanských lesích, až do sněhu a mrazu v naději, že někteří studenti prvního ročníku nevydrží stres a zaujmou volná místa.
Mental uretry se také projevuje z poněkud neočekávané, jak se může zdát, neregistrování konvencí a pravidel, která se netýkají výkonu bojové mise. Zhruba řečeno, osoba v močové trubici je v jistém smyslu podřezaná a může porušovat disciplínu a zákonné vztahy mimo svou jednotku. Například při propuštění se opít a bojovat s hlídkou nebo chodit po částech neznámého oblečeného. Nebo nezdraví důstojníka z jiné jednotky. A stejným způsobem se obecně může prokázat každý Rus, jemuž „nic není na močové trubici cizí“.
Existuje dokonce anekdota, která říká chování zvláště zoufalých parašutistů.
Volání na velitelství palubní jednotky:
- Dobrý den, toto je z kanceláře velitele, chytili jsme dva vaše opilé vojáky, kteří bojovali s hlídkou. Pojďte, jsou ve strážnici.
- Ne. To nejsou naše, naše takové věci nedovolují.
O hodinu později nový hovor s jednotkou vojska:
- Dobrý den, toto je znovu velitelská kancelář. Nemusíte si přijít pro své narušitele. Utekli.
- No, tedy přesně náš …
Sám Vasily Margelov více než jednou trpěl svou uretrální povahou, když bránil své podřízené a své vlastní principy a upadl v nemilost velení. V roce 1940 byl tedy za takzvané „trestné činy“jmenován velitelem 15. samostatného disciplinárního praporu. V roce 1959 byl odvolán z funkce velitele výsadkových sil a byl jmenován prvním zástupcem. O dva roky později byl Margelov vrácen na své předchozí místo - vedení země připustilo svou chybu a vrátilo jasného vůdce na jeho právoplatné místo.
Jaký je portrét výsadkáře?
Když se trochu seznámíme s vlastnostmi hlavních vojenských vektorů, pokusme se prolomit převládající stereotypy týkající se okřídlené pěchoty. Pro většinu populace jsou parašutisté také spojováni se svátkem 2. srpna, kdy se po celé zemi muži v modrých baretech opíjejí, plavou ve fontáně a někdy dělají hanebné věci. Koupání ve fontáně je údajně považováno za téměř tradici, kterou by se měl řídit téměř každý parašutista. A kdo se nekoupe, ten nezapadá do obecného obrazu. Ale to je klam.
To říkají výsledky průzkumu na jednom z nejpopulárnějších parašutistických webů k otázce „Co pro vás znamená plavání ve fontánách 2. srpna?“parašutisté odpověděli:
"Hloupost" - 39,95%
„Stará tradice“- 36,82%
„Hanba vzdušných sil“- 13,45%
„Jen způsob, jak vystřízlivět“- 9,78%.
To znamená, že něco málo přes třetinu považuje koupání ve fontáně za tradici, kterou stojí za to dodržovat.
Mezi výsledky průzkumu a tím, co vidíme 2. srpna poblíž městských fontán, není žádný rozpor. Při znalosti preferencí vektorů lze také odpovědět na otázku: kdo se koupí ve fontánách 2. srpna? Za prvé jsou to analogové, kteří ctí mimo jiné tradice, které nevymysleli, ale za druhé, svalnaté, kteří se potápějí pro společnost.
Jak vidíme, při pohledu z pohledu psychologie systém-vektor se portrét ruského výsadkáře výrazně liší od stereotypního obrazu. Pro přistání je evidentní obecná uretrálně-svalová mentalita, vlastní zákony kůže, stejně jako tradice uchované análními lidmi. Nemá smysl vytvářet přesnější obraz - každý parašutista je individuální, i když je náchylný k určitému poli činnosti podle vektorů, které má.
Znalost vlastností vektorů, jejich interakce může sloužit jako dobrá služba nejen při výběru kandidátů na parašutisty a jejich další distribuci na pozice, ale také pro velitele jiných mocenských struktur. Tím se sníží počet chyb v personálním zabezpečení i chyby ve vývoji vzdělávacího procesu. To v konečném důsledku zvýší celkovou bojaschopnost vojsk.
Celkem byly v článku zmíněny čtyři vektory: kožní, uretrální, svalové, anální. Kromě nich je jich tolik: vizuální, orální, čichové a zvukové. A každý najde své vlastní uplatnění - například nejlepší skauti jsou získáváni od majitelů čichového a dermálního vektoru. Důstojníci specializující se na pedagogickou práci (politici, psychologové, vojenští kněží) by měli mít zvukový, vizuální a někdy i ústní vektor. Podrobnější informace o vlastnostech vektorů a jejich interakcích získáte na tréninku psychologie systémů a vektorů od Yuriho Burlana.
