Díra v kapse bablophobe
To, že se náhle stala mírou sociálního postavení, se peníze a neměly čas stát se prostředkem, okamžitě staly cílem života. Výrok „Štěstí není v penězích“získalo nové čtení: „Štěstí není v penězích, ale v jejich množství!“
"Když vyhrajeme, uděláme ze ulic veřejné latríny v ulicích."
To by bylo nejspravedlivější a nejviditelnější a poučné využití zlata. “
V. I. Lenin.
Sedmdesát let se Rusko připravuje na to, že vůbec nebudou peníze. Kolo historie se otočilo jinak. Peníze padaly na naše hlavy jako první sníh - zřejmé, ale neuvěřitelné. Nyní se na nejneočekávanějších místech objevily nazelenalé tváře amerických prezidentů různých denominací. Zázračný strom přestal přinášet ovoce díky levné dětské obuvi, jak se ukázalo, za dopravu v dopravě, lékařské služby a bydlení musíte platit mnohem víc, než jsme zvyklí.
Vydělávejte peníze, ne lásku
Nebylo dost peněz ani ne tři dny před výplatou, ale katastroficky, globálně. Dříve nedostatek peněz neznamenal absolutně nic - všichni tak žili - nyní se nedostatek peněz stal katastrofou, peníze z opovrženíhodného kovu a nevyhnutelného zla se proměnily ve skutečný fetiš a myšlenku fixace pro většinu lidé v post-sovětské éře.
Zdálo se, že peníze, které byly roky uloženy ve spořitelně bez jakéhokoli pohybu, se zbláznily! Rychle odepisovali, denominovali, měnili svůj vzhled a vnitřní obsah, až se nakonec etablovali jako nová realita. Byl důvod se zbláznit pro muže, jehož největším finančním šokem byl nárůst jízdného v tramvaji ze tří kopeck na pět kopeck v roce 1983.
To, že se náhle stala mírou sociálního postavení, se peníze a neměly čas stát se prostředkem, okamžitě staly cílem života. Výrok „Štěstí není v penězích“získalo nové čtení: „Štěstí není v penězích, ale v jejich množství!“
Koschey v Rusku kvůli zlatu … chřadne
Když říkáme, že Sověti nám dali konkrétní ruský přístup k penězům, není to tak úplně pravda. Od nepaměti v ruské tradici neexistovala úcta k penězům: ruská kultura popírala honbu za zlatým telátkem. Mít, a ještě více se chlubit velkými penězi, bylo vždy něco neslušného, nízkého.
Rusko žilo jako komunita na venkově a autokratická moc obecně. Car poskytl bohatství - no, my budeme vlastnit vesnice a počítat servilní duše je obchodní záležitost, ne pánská. Co je uděleno, může být odebráno. Během perestrojky se také nenarodila touha utrácet místo šetřit. Ruský rolník nikdy neměl zvláštní příležitost, dokonce ani touhu „kapitalizovat“finanční prostředky, takže je „přeskočil“„ve velkém“.
Systémová vektorová psychologie zkoumá ruskou mentalitu prostřednictvím hranolu dvou vektorů: uretrální a svalové. Sovětští ideologové kompetentně využili stávající trend a vyjádřili jej jazykem vůdce revoluce, který je přístupný lidem (viz epigraf).
Uretrálně-svalová mentalita Ruska dokonale přijala myšlenky sociální revoluce a hrozící smrti opovrženíhodných peněz. O osudu „pojídačů světa“rozhodovaly výbory chudých. Četné bezohledné podniky z období poslední primární akumulace nepřidaly podnikání v očích průměrného Rusa kouzlo. Je zcela přirozené, že klam se stal pro většinu našich krajanů synonymem podnikání.
Coward nedostane úvěr
Není divu, že s takovými postoji v kolektivním nevědomí je extrémně obtížné přizpůsobit se protichůdným životním orientacím, kumulují se vážné psychologické problémy. Lidé, kteří chtějí zvýšit své materiální blaho, mají často pocit nesnesitelné hanby, protože peníze v jejich myslích jsou synonymem nemorálnosti a podvodu. Usilují o peníze a zároveň jimi pohrdají. Neustálé bolestivé házení mezi dvěma protichůdnými státy vede k hlubokému vnitřnímu konfliktu, adaptabilita ve společnosti je narušena.
Výsledkem je nejen „nelogické chování kupujícího“podrobně popsané obchodníky, ale také vážnější problémy. Neschopnost vybudovat si adekvátní přístup k penězům může a může způsobit vážné mentální narušení. Na jedné straně člověk touží vlastnit peníze jako ekvivalent absolutního štěstí, na druhé straně se peněz bojí. Takový nešťastník je odsouzen k věčnému nedostatku peněz, který doslova padá do díry strachu ze zatraceného „těsta“- synonymum pro nemoc, univerzální zlo, dokonce i smrt.
Milion nepadne nikomu na hlavu jen tak
Vektor uretry nastavuje úsilí vpřed, do budoucnosti a úplnou slepotu v okamžitých (peněžních) hodnotách kůže. Prostě je nevidíme. Protože nevidíme zákon o kůži a omezení. Chodit - tak chodit! Sval nás spojuje se zemí, činí nás stabilními a posiluje močovou trubici, což je výraz zvířecího altruismu (dávajícího) pro přežití stáda, zachovávající jeho celistvost.
Mentální uretrální mentalita Ruska vede k tomu, že aniž bychom rozvíjeli vlastnosti kůže a ignorovali kožní zákazy, přesouváme se do neznámé budoucnosti prostřednictvím úplného chaosu a bacchanálie toho, co lze jen podmíněně nazvat vztahy zboží a peněz, ale ve skutečnosti se jedná o stejný Čerkizon. Nelze se vyvíjet v podmínkách mentality uretry, nosiče kožního vektoru spadají do archetypu a stávají se zloději. „Nafouknou“ty, kteří jsou zvyklí sedět v jeskyni a čekat na svůj kousek análního sexu, podněcují svalové hmoty na další MMM.
Vzniká přesvědčení: v Rusku můžete vydělat peníze pouze krádeží. Jen zloděj může mít spoustu peněz. A je škoda být zlodějem. Proto se další anální dermální člověk bojí peněz víc než ohně a zároveň po nich vášnivě touží: zlodějka Vaska má takové auto, chci stejné horší než já, musí to být stejně! A Vaska, víš, se chytne. I když je hubený, chce žít ve velkém, v močové trubici.
Nenávist k bohatství, strach z něj a zároveň sen o nalezení kufru s milionem dolarů je dírou nejen v mentální „kapse“, má zcela hmotný výraz. Existuje mnoho smutných příkladů těch šťastných, kteří vyhráli miliony v loterii. Milion padlých z nebe nepřinesl štěstí žádnému z nich a ani je nezbohatl: po krátké době se „milionář“s dírou v kapse vždy vrátil do původního rozbitého koryta. Taková díra štěstí se ukáže.
Peníze: Plaťte podle hodnosti!
Praktičtí psychologové se zdráhají spojovat takové nedávné poruchy, jako je závislost na hazardních hrách, kleptomanie, impulzivní nákupy a strach z velkých peněžních částek, se zhoršeným vnímáním podstaty peněz. Rovněž se zde projevuje tabuizovaná povaha měnové sféry v kultuře. Neradi o tomto tématu diskutujeme! Mluvit o penězích je odrazeno i na gauči psychoanalytika. Jsme připraveni odhalit naši duši i naši ložnici, ale nepřipouštíme, že půjčováním peněz dáváme levou rukou do kapsy fík.
Studii psychologie peněz u nás dosud nebyla věnována žádná zvláštní pozornost. Systémová vektorová psychologie je jediný nástroj, který vám umožňuje proniknout do skutečné podstaty peněz, jednou provždy se zbavit mýtů, pověr a fóbií.
Systémová vektorová psychologie považuje peníze za nástroj pro moderní hodnocení a správu žebříčku. To je jak hodně, tak málo. Hodně, protože je obtížné odpovídat velkému množství peněz, musíte skutečně mít vysoké postavení v moderním světě kůže, což pro naše porozumění a mentalitu není snadné. A to nestačí, protože je to jen nástroj - ne cíl, ani nadhodnocená myšlenka, ani éterický duch, který může být způsoben rituály.
Co dělat? Peníze!
Musíme udělat užitečnou práci, vzít šroubovák nebo sekáč - a jít do toho. Totéž platí pro peníze: existuje skutečná touha zvýšit váš blahobyt a získáte k tomu všechny potřebné vlastnosti: podnikavost, přizpůsobivost, sebekázeň, sebeovládání, zaměření na výsledky a - Bůh vám pomůže, peněžní úspěch je zaručen.
Další věcí jsou touhy ostatních, inspirované urážkou bezpráví. Chci auto jako Vasya. Proč má a já ne? To je touha někoho jiného, Vasino, a jako každá skutečná touha je poskytována pro Vasyu. Nemůže tu být spravedlnost, žádné vyrovnávání - pouze individuální přístup. Nebudete se moci ani trénovat na Vasyinu touhu, nepomůže vám žádné množství úspěšných tréninků.
S ohledem na socialistické milosrdné rozdělení močové trubice někdy zapomínáme, že občané pak pracovali „za cent, ale před krví“- pro společnost. Z tohoto důvodu se nashromáždil jakýsi společný kotel, odkud bylo kvůli nedostatku vše čerpáno. Doba se nyní liší, ale princip je stejný: z ničeho se něco neděje. Chcete-li si vzít ze společného kotle, musíte si přinést svou užitečnou práci, a ne být zlomyslný, ležet na gauči, říkají, že jsou to nestydatí vydělači peněz.
Bablorubofobie, obtížné dědictví minulého století, neumožňuje tisícům našich spoluobčanů rozvíjet se k úspěchu v moderní tvorbě kůže. Chcete-li se toho zbavit, musíte:
1) porozumět a přijmout podstatu své mentální schopnosti, být schopen odlišit své touhy od touhy ostatních;
2) asimilovat podstatu peněz jako hodnotícího nástroje v moderní krajině;
3) rozvíjet se a být realizován ve prospěch společnosti v souladu s jejím přirozeným úkolem, s odpovídající odměnou.
Často chceme peníze jen proto, že nevidíme žádný jiný způsob, jak vyřešit některé z našich vnitřních problémů. Snažíme se nedostatek štěstí a potěšení kompenzovat penězi. Systémová vektorová psychologie pomáhá každému člověku pochopit jeho přirozené předurčení a určit, co je třeba udělat pro dosažení jeho skutečných hlubokých a dokonce nevědomých tužeb. V člověku neexistuje jediná touha, aniž by jí poskytla celou řadu vlastností nezbytných k uskutečnění této touhy. Přírodní mozaika naší psychiky je zpočátku dokonalá, následovat ji znamená kráčet cestou nekonečného potěšení kvůli nejvyššímu štěstí na Zemi - které lidé potřebují.