Mishka Yaponchik Je Legendou Podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik A Všechno, Všechno, Všechno

Obsah:

Mishka Yaponchik Je Legendou Podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik A Všechno, Všechno, Všechno
Mishka Yaponchik Je Legendou Podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik A Všechno, Všechno, Všechno

Video: Mishka Yaponchik Je Legendou Podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik A Všechno, Všechno, Všechno

Video: Mishka Yaponchik Je Legendou Podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik A Všechno, Všechno, Všechno
Video: Finding Babel - Trailer 2024, Duben
Anonim

Mishka Yaponchik je legendou podsvětí. Část 1. Isaac Babel. Benya Krik a všechno, všechno, všechno …

Díky hromadným sdělovacím prostředkům si celá země dobře uvědomila jméno černomořského gangstera, legendy o podsvětí, bouřce Odeské buržoazie, obránce chudých a „vyvlastňovače vyvlastňovačů“Mishky Yaponchik.

Pravda tedy z nějakého důvodu nutně zvítězí. Z nějakého důvodu určitě.

Ale z nějakého důvodu je to nutné později.

(Alexander Volodin, sovětský dramatik)

Díky hromadným sdělovacím prostředkům si celá země dobře uvědomila jméno černomořského gangstera, legendy o podsvětí, bouřce Odeské buržoazie, obránce chudých a „vyvlastňovače vyvlastňovačů“Mishky Yaponchik.

V 19. století Oděský básník a přítel Alexandra Sergejeviče VI Tumanského řekl, že „Puškin dal městu dopis nesmrtelnosti.“Isaac Babel vytvořil svou nehynoucí legendu. Oděsa - „nesrovnatelné město“- dala ruské literatuře „nesrovnatelnou literaturu“. Pro ni bylo dokonce vynalezeno jméno: jihoruská škola. Isaac Babel v ruské literatuře se nazývá nástupce žánru povídky, dědic romanopisců Čechova a Bunina.

Image
Image

Obecně platí, že odessa spisovatelé byli schopni vidět v primitivních a negativních postavách jejich prací zvláštní chuť, dát jim takovou přitažlivost, že se skutečně stali hrdiny všech dob, kteří jsou citováni a napodobováni dodnes. Oděsa je město ústí řek, kaštanů, spisovatelů a legend.

Jednou Leonid Utesov, který dobře znal Babel a jasně sympatizoval s Mosesem Vinnitskym (Mishka Yaponchik), který rozšířil svůj dojemný uretrálně-vizuální zájem na kreativní inteligenci města, žertoval, že by se každý rád narodil v Oděse, ale ne každý uspěl. Moskvané, Londýňané a dokonce i madridští občané mohou závidět zvláštní přístup obyvatel Oděsy k jejich městu. Skutečnost, že Oděsa, město u Černého moře, je zvláštní, řekl stejný Leonid Osipovich a Vladimir Vysockij ho s jistotou podpořil:

Říkají, že tu byla

královna z Nepálu

A nějaký velký pán z Edinburghu, A odtud mnohem blíže

k Berlínu a Paříži, než dokonce ze samotného Petrohradu …

Jak v emigrantském prostředí rádi říkají, v Oděse nejsou žádní bývalí obyvatelé. "Nyní jsou po celém světě potřeny tenkou vrstvou," zavtipkoval Michail Zhvanetsky. Krajinné prvky zapůsobily na hosty letoviska, ale nejzajímavější na nich jsou lidé.

Život mnoha slavných obyvatel Oděsy je zahalen tajemstvím, zdoben mýty, zarostlý fikcí, jako dno moru je porostlé skořápkou. V Oděse na Malajsku Arnautskaya vám určitě bude ukázáno suterén, do kterého Gleb Zhiglov během natáčení filmu „Místo setkání …“hlasem Vysotského zvolal: „A teď hrbatý! No, pamětní deska s nápisem: „V tomto domě se narodil a strávil pošlapané dětství„ král zlodějů Oděsa “Mishka Yaponchik“- jsou připraveni představit na každém dvoře moldavské ženy nováčka, upřímně rozhořčeného „pro její nepřítomnost “:„ Shaw, znovu? Od odporných turistů si zase kupovali suvenýry. “

Image
Image

Isaac Babel, zvěčňující vzpomínku na uretrální Oděsu Robin Hood Moishe Jakovlevič Vinnitsky, vytvořil ve svých „Odessa Tales“okouzlující obraz romantického lupiče Bennyho Creek. Přirozeně, banditu, i kdyby zemřel jako červený velitel, nelze postavit na stejnou úroveň s jasnými, ideologicky konzistentními tvářemi hrdinů děl éry socialistického realismu a raději o něm mlčeli.

Naplnění společenského řádu k vytvoření literárního díla z dob intervence, kde chování hrdinů a postav mělo být naplněno negativismem, však autor posunul akcenty, nepočítal a mírně řečeno přeháněl barvy, dodávající obrazu oděsské mafie takové kouzlo a šarm, že zastínil všechny literární hrdiny dob revoluce a občanské války.

Anal-vizuální spisovatel se zvukem, který doplňuje hodnoty uretry, nemohl neubránit obdivování Mishky Yaponchik. Stejně jako budoucí král odesských banditů se narodil v Moldavance a dobře znal život a chování této části města, kde se soustředily zlodějské maliny, levné taverny, nevěstince, návštěvy domů … Policie nevypáčila jejich nosy zde zbytečně, a věděli o každém jejím vzhledu předem.

Tady, po dalším odvážném útěku, pronásledovaném „draky“(policisty), seděl Besarabianský lupič Grigorij Kotovský. Tady celé dynastie zlodějů, hráčů a brouků předávaly z generace na generaci dovednosti svého kriminálního řemesla. Škola vyšších zlodějů v Moldavance vyškolila personál nejen pro matku Oděsu a další města Ruské říše, ale také pro export.

Markýz de Sade ruské revoluce

Když tedy četli jeho knihy, zavolali Isaaca Babela v ruském emigrantském prostředí Paříže, Bruselu, Berlína … bývalých krajanů. Markýz de Sade věřil, že „násilí neodporuje lidské povaze a člověk je pouze materiálem pro teror všeho druhu“. Babelovy příběhy se líbily všem: bílé i červené. Marina Tsvetaeva je velmi ocenila. Isaac Emmanuilovič se setkal s ní a dalšími představiteli ruské kreativní emigrantské inteligence, rozptýlené po celé Evropě, s jasným příkazem Čeky - přesvědčit dobrovolné uprchlíky k návratu.

Navíc poté, co žil rok v Paříži, Babel po dlouhém plivání obnovil vztahy se svou bývalou manželkou Eugenií (andělem Zhenechkou), která dlouho emigrovala do Francie. Dokonce měli dceru Natašu. Jevgenija odmítla nabídku Isaaca Emmanuiloviče k návratu do sovětského Ruska. Sám Babel pro sebe mimo domovinu neviděl žádnou literární perspektivu. Chléb emigrant byl příliš hubený a hořký. Isaac Emmanuilovič měl před sebou příklad Gorkého, který také žil v zahraničí, jehož díla již nebyla publikována, v souvislosti s nimiž se světově proslulý spisovatel dostal do obtížné finanční situace.

Image
Image

„Ruský bouřlivák“udělal svou práci: rozproudil starou společnost a vyzval k revoluci, která změnila svět, přetvořila území Evropy a nikoho na Západě nezajímala. Jeho díla ztratila na důležitosti. Časy se změnily. Do hry vstoupily další politické síly s odlišnou ideologií a morálkou.

Vědci Gorkyho biografie tvrdí, že to byl Babel, kterému se podařilo přesvědčit ho, aby opustil Sorrento, a poté, co souhlasil s „postem“, který nabídl Stalin jako hlavní spisovatel SSSR, se vrátil do Ruska.

„… ani desetník úspěchu, ale … kapsa plná problémů“

Když Isaac Babel vložil tuto frázi do úst jedné z postav v sérii příběhů o Mishce Yaponchikové, byl ironický i vůči sobě. Úspěch a potíže spisovatele se objevily současně - poté, co Majakovskij v roce 1924 ve svém časopise „LEF“vydal několik jeho povídek, které byly později zahrnuty do sbírky „Jízda“: „Sůl“, „Král“, „Dopis ", -" zhuštěné jako algebraický vzorec, ale zároveň plné poezie."

Kniha „Jízda“se svým upřímným strašlivým vyprávěním o událostech občanské války se později stane vážným argumentem pro izolaci a zatčení spisovatele.

Jedním z prvních čtenářů kavalérie byl Semyon Michajlovič Budyonny, v jehož první kavalérii sloužil Isaac Babel. Tvůrce rudé kavalérie a budoucí maršál SSSR pohrozili osobním hacknutím kronikáře Babela šavlí pro pomluvu a hanobení Rudé armády. Poté byl Izák Emmanuilovič Gorky zachráněn a na svou obranu řekl: „Bojovníkům první koňské kavalérie ukázal lépe, pravdivěji než Gogola - kozáky.“Proti Gorkému a Gogolovi nebyl žádný příjem a na případ na chvíli zapomněli.

"Byl to geniální vypravěč." Jeho ústní příběhy byly silnější a dokonalejší než ty, které byly napsány … Jedná se o muže neslýchaného, vytrvalého, houževnatého, ochotného vidět všechno, aniž by pohrdal vědomostmi … “- vzpomínal Konstantin Paustovsky.

Stále se šířily pověsti, které sám Babel nevyvrátil, že během občanské války šel mučit sklepy a sledoval mučení vězňů. Fazil Iskander, sovětský spisovatel, který ospravedlňoval účast chekistického spisovatele na nájezdech na oddíly potravin, jeho přítomnost při masakrech a popravách, řekl: „Byl extrémně zvědavý na extrémní stavy člověka: láska, vášeň, nenávist, jak člověk vypadá a cítí mezi životem a smrtí. “

Image
Image

Zvláštní chování pisatele je matoucí. Jde o potěšení z krutosti a sadismu, když si libuje ve sledování popravy obětí. Systémové chápání lidské psychiky, které se vyvíjí na školení Jurije Burlana „Psychologie systém-vektor“, však umožňuje vysvětlit tato fakta o Babelově biografii, autorových textech a vzpomínkách těch, kteří ho znali.

Spisovatel je anální-vizuální se zvukem a ústností. Vznikl v dětství, zaujatost od „čistého“k „špinavému“v análním vektoru, stejně jako vizuální kolísání strachu, vyprovokovaly Babel k pasivní účasti na mučení. "… Jeho díla jsou plná divoké energie," napsal Romain Rolland. Uvažování o sadismu podporuje produkci endorfinů - hormonů rozkoše, které pomáhají dosáhnout vyváženého stavu mozku. Další potěšení nastane, když jsou příběhy cyklu „Jízda“popsány v krutých fixacích, které dostal z toho, co viděl: „Oranžové slunce se valí po obloze jako useknutá hlava … Vůně včerejší krve a zabitých koní kape do večerního chladu … “,„ Voják páchnoucí surovou krví a lidským prachem “.

Po propuštění kavalérie označil Leon Trockij Babel za nejlepšího ruského spisovatele. Emigre kontakty, Trockého pozitivní hodnocení, stejně jako jeho „pomlouvačná“kavalérie, si bude Babel stále pamatovat. V roce 1939 budou pro spisovatele sloužit jako výrok o vině. Nikdo mu nebude schopen pomoci nebo nebude chtít. Knihy budou z knihoven odstraněny po dobu až 20 let.

Isaac Babel, jehož život skončil v jednom z táborů GULAG, vstoupil do sovětské literatury pomocí scénářů, divadelních her a brilantních „odesských příběhů“, vypravených zvláštním jazykem zvláštním způsobem s hlubokou tragickou notou vyprávějící o jedinečných lidech osudy byly přeškrtnuty událostmi revoluce a občanské.

Přečtěte si pokračování

Doporučuje: