Mishka Yaponchik je legendou podsvětí. Část 2. Robin Hood z Moldavanky
Jednou z mnoha legend, které v Oděse přežily, byla a zůstává slavná Mishka Yaponchik. Michail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky je dodnes v Moldavance považován za idol a ochránce lidí. Dokonce i po západu slunce hvězdy Mishky Yaponchik nadále existovalo zločinecké podzemí podle jeho, Mishkinových konceptů.
Část 1. Isaac Babel. Benya Krik a všechno, všechno, všechno … Máme obyčejnou ulici v oblasti Moldavanky …
Jednou z mnoha legend, které v Oděse přežily, byla a zůstává slavná Mishka Yaponchik. Michail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky je dodnes v Moldavance považován za idol a ochránce lidí. Vstoupil do panteonu antihrdinů občanské války a zanechal znatelnou stopu v historii imperiálního zločinu, což znamenalo řetěz transformací ve světě zlodějů, který se táhl desetiletími až po naše dny. Dokonce i po západu slunce hvězdy Mishky Yaponchik nadále existovalo zločinecké podzemí podle jeho, Mishkinových konceptů.
Moyshe Vinnitsky se narodila jako páté dítě. Jeho otec byl Oděsa bindyuzhnik a živil svou rodinu svými výdělky. Chlapcovo dětství strávilo na nádvořích Moldavanky, kde byl život plný dobrodružství a vzrušujících her nájezdníků a banditů s pravidly, která byla pro děti nepochopitelná. Uběhne velmi málo času a všechny tyto dovednosti budou děti v dospělosti potřebovat, protože od Moldavanky, Longeronu nebo Peresypu vedly vždy stejné cesty - ke zločincům.
Mezitím byli banda v Oděse pro děti hrdiny, jimž se snažili podobat, protože se jim podařilo uniknout z chudoby moldavské ženy a žít nový luxusní život.
Zda malá Misha snila o tom, že co nejdříve vyroste a připojí se k gangu lupičů, není známo, ale chtěl se stát silným a odvážným, aby se dokázal bránit především před opilým a skandálním otcem.
Vinnitsky Sr. zemřel na Mišiny narozeniny, když bylo jeho synovi pouhých šest let. Byl těžce zraněn koňským kopytem, které nesneslo pach alkoholu. Syn byl první, kdo našel krvavě umírajícího otce.
To tak ohromilo vnímavé uretrálně-vizuální dítě, že celý život nemohlo vydržet pohled na krev, a používal zbraně výhradně k sebeobraně a požadoval totéž od svého dospělého gangu. Proto se rozhodl jít na frontu, kde střílí a zabíjejí skutečně, Yaponchik učinil navzdory své vlastní vizuální povaze a pouze kvůli záchraně chlapců.
Dítě z močové trubice, i když je ještě velmi malé, se cítí odpovědné za ostatní. Povaha vůdce ho vytlačuje z běžného života a nutí ho vykonávat akce pro dospělé kvůli zachování smečky, i když je smečka stále omezená rodinou. Desetiletý Miša, aby pomohl své matce, opustil vdovu, chodil do továrny na matrace, dokončil čtyři třídy základní školy, v 16 letech se přestěhoval do továrny Anatra a pracoval tam jako elektrikář.
V říjnu 1905 se v Oděse uskutečnil nejkrvavější židovský pogrom v celé historii města, den po zveřejnění carského manifestu, který zaručoval svobodu projevu, shromažďování, tisku a svědomí. Bylo zabito asi 400, 50 tisíc Židů zůstalo bez domova. Během pogromu, který se několik dní nezastavil, policie nezasahovala do dění na okraji města. Nečinnost úřadů způsobila spontánní vznik ozbrojených jednotek židovské sebeobrany a jednotek revolučních stran.
Šestnáctiletý Michail Vinnitsky organizuje takové oddíly od místní mládeže, aby chránil obyvatele židovských čtvrtí Moldavanky před davy Černých stovek. Poprvé se Vinnitsky chopil zbraní a už se s ním nikdy nerozloučil. V roce 1906 se stal členem mládežnické organizace anarchistických teroristů „Young Will“. Zabýval se loupežemi a vydíráním a účastnil se teroristických útoků. Mimochodem, bolševici nepodporovali teror, dokonce nekrvavým způsobem převzali moc v Rusku. Socialističtí revolucionáři zhřešili teroristickými činy, anarchisté je široce praktikovali.
Éra masového teroru nastala vypuknutím občanské války. Pohrdání lidským životem, které se stalo důsledkem první světové války, bylo znásobeno naprostou beztrestností za to, co udělali. Nepřítel musel být zničen. A kdo je nepřítel, rozhodl se každý sám.
Po organizované vraždě policejního šéfa okresu Michajlovského, podplukovníka Kozhukhara, byl Michail Vinnitskij odsouzen k smrti. Popravu menšího politického zločince nahradilo 12 let exilu. Zároveň v době smrti potkala Misha dalšího muže z močové trubice - „Bessarabianského lupiče z dálnice“GI Kotovského. Osudy obou lupičů jsou velmi podobné. Kotovský, který se nemohl hodit do třídně sociálního prostředí své doby, byl z něj vyhozen a zabýval se loupežemi. Stejný osud později postihne Mojžíše Vinnického.
"Zlaté dítě Oděsy"
Michail Vinnitskij, „zlaté dítě Oděsy“, podle svého principu „vyplenit kořist“, nikdy nezasahoval do majetku chudých. Leonid Utesov v knize "Děkuji, srdce!" napsal: „Yaponchik nemá špatné organizační schopnosti. To z něj udělalo krále zločineckého světa v odesské stupnici. Statečný, podnikavý, podařilo se mu dostat do rukou všech odesských kriminálníků … Nelíbí se mu bílé gardy a dokonce se jim podařilo domluvit na ně tichý pogrom. “Pak Utesov dodává: „Yaponchik se zdráhal jít do„ mokrých případů “(vražd) a pohled na krev ho zmátl.“
Poprvé, kdy byl odsouzen na základě politického článku, byl v roce 1907 vyhoštěn na Sibiř a v roce 1917 propuštěn na základě Kerenského amnestie. Podle některých zpráv byl neúspěšný katolický kněz Felix Edmundovič Dzeržinskij sousedem budoucího exilového únosce. Budoucí rytíř revoluce, jehož „jméno nebylo horší“, brzy uprchl a Vinnitsky byl poslán do tvrdé práce za pomoc při organizaci útěku. Po pěti letech se Odesovský trestanec vrátil do své vlasti pod jménem Mishka Yaponchik a zabýval se loupežemi. Pro citlivý vizuální vektor gangstera však byly běžné loupeže hrubé a běžné. Jeho subtilní umělecká povaha vyžadovala sofistikovanost a Mishka, aby se vyhnul zbytečným ozbrojeným konfliktům a krveprolití, se rozhodla uchýlit se k novému způsobu, jak získat peníze v Oděse - dobrovolné příspěvky. Na ochranu bohatých lidí ve městě - bankéřů, vlastníků továren, výrobců se dostal pod ochranu lékařů, učitelů, umělců a přirovnal je k pracujícím lidem.
Yaponchik, který dostával měsíční úplatek od Odesy, zformoval „společný fond zlodějů“, ze kterého byly poskytovány peníze na pomoc zlodějům a jejich rodinám. Část kořisti byla rozdělena mezi chudé, nezaměstnané, sirotky a oběti pogromů. Když v Oděse nebyla žádná síla, mohl Yaponchik sám vyřešit naléhavé problémy lidí. Během hladomoru ve městě, který si vzal peníze od bohatých, mohl položit stoly na nádvoří Moldavanky, nakrmit a zalévat chudé. Část částek, které Yaponchik věnoval 'charitě' - přidělil 10 tisíc rublů na pomoc nezaměstnaným přístavním nakladačům v Oděse. Yaponchik pomáhal bezdomovcům, novomanželům, sirotkům, rodinám zabitých během nájezdů banditů “(Viktor Savchenko,„ Dobrodruzi občanské války “).
Existuje mnoho sil - jeden život
Dvacáté století přineslo projevy charakteristické pro fázi vývoje kůže, včetně negativních. Po celém světě se moc spojuje s kriminalitou. Po rozpadu Sovětského svazu země sklouzla po stejném svahu do „kožní propasti“a vytvořila pro ni atypické tandemy policistů a zločinců. Naše dny se nazývají dny mafiánské krize, ale historicky k jejich vzniku nedošlo ve vzdálené Americe a ne v Itálii, ale v Rusku.
Po občanské válce, po smrti stejného Yapončika, Lenky Panteleev a dalších vůdců ruského podsvětí, zbytky gangů poražených bolševiky skončily na Západě. Myšlenka na sjednocení rozptýlených gangsterských skupin pod jediným vedením a zkušenost sloučení moci a zločineckého světa migrovala do zámoří, kde klíčily výhonky italských mafiánských struktur přesně a malebně v knihách Maria Puzo a ve filmech Františka Ford Coppola o klanu Corleone.
Na začátku minulého století carská vláda neúspěšně bojovala proti organizovanému zločinu. Převzali to bolševici, zastoupeni Nathanem Frenkelem, a ze zločinců se stali sociálně blízkými spojenci.
Nelze se divit, že životopisci, kteří kousek po kousku shromažďovali informace o Moishe Vinnitsky - Mishce Yaponchikové, nenašli v archivu předrevolučního vyšetřování ani zmínku o jeho jménu. Nejde o to, že před revolucí byl Michail Vinnitsky „občanem Ruské říše, který dodržuje zákony.“To je velká mylná představa.
Mishka Yaponchik, aby nesvítil, se naučil temperamentně zakrývat stopy. Jeho bandita jako součást odesské části sovětské armády údajně na právním základě, tj. S plným souhlasem sovětských úřadů, zaútočí na areál soudní policie v Oděse, zapálí a zničí Registrační kancelář “se 16 tisíci kartami pro všechny zloděje a bandity města, fotografie, vzorky otisků prstů. Všechny fotografie a dokumenty týkající se Mishky Yaponchikové zmizí v ohni.
V předvečer revoluce bylo nesmírně obtížné najít rozdíl mezi zločinci a bojovníky proti autokracii. Revolucionáři byli zásobováni penězi a zbraněmi od stejných Yaponchika, Kotovského, Kama a mnoha dalších sympatizantů, zájemců a spolucestujících. Je dobře známo, že bolševici spoléhali na zločinecký živel, a to je přirozené. Mezi vůdci banditů a lupičů převládali urethralisté.
U osoby s vektorem uretry je hlavní vlastností zpětný ráz. Z toho získává potěšení a zakrývá své stádo feromony ochrany. Hlavní přírodní vlastnost - touha zachovat celistvost skupiny - je vyjádřena akcí: rozdělení podle nedostatků. To platí pro všechny aspekty života, počínaje „chlebem pro hladové“a končící sexuální přitažlivostí, polygamií a distribucí ejakulátu starým, chromým, nebraným, ale schopným porodit ženy.
Přečtěte si více …
