Straight in trance: why there are more and more transvestites? Část 1
Rozhodne se provést vlastní experiment a popadne tu krásu … tu část těla, která prozrazuje její (nebo spíše jeho) pohlaví. Se skutečným úžasem, civilizací nezkažený macho, informuje smějící se veřejnost baru: „To je chlap! Je to převlečený chlap! Páni, s čím přišli! “
V kultovním filmu z konce 80. let „Dundee přezdívaný Krokodýl“Bushman Dundee, přírodovědec a průkopník, který se dostal z australské divočiny do New Yorku, v prvním pruhu narazí na transvestitu a nevšimne si úlovku a začne hledat po něm, dokud mu jeho přítel nešeptá do ucha, že se jedná o maskovaného muže. Dundee, který nevěřil této ohromující zprávě, se rozhodl provést vlastní experiment a popadl tu krásu … tu část těla, která zradila její (nebo spíše jeho) pohlaví. Se skutečným úžasem, civilizací nezkažený macho, informuje smějící se veřejnost baru: „To je chlap! Je to převlečený chlap! Páni, s čím přišli! “
Příště se Dundee nenechá oklamat: podezřelý z transvestity v impozantní starší paní na společenské večírku už pro jistotu zjistí, kdo je před ním. Film byl natočen v roce 1986, kdy byla naše země stále absolutně panenská, pokud jde o přítomnost transvestitů, kteří na veřejnosti chodili volně v dámských šatech. Scény ze života newyorských transů vypadaly jako neznámá exotika a mezi sovětskou veřejností vyvolaly téměř stejný úžas jako hlavní postava.
V ÉRĚ PŘED RESTORACÍ
A přesto, navzdory skutečnosti, že v osmdesátých letech po ulicích nechodili namalovaní muži v sukních as prsy z pěnové gumy, v SSSR byli transvestiti. A někdy se dokonce dostali „k lidem“. Pokud nezkušení sovětští občané věděli, jak rozlišit transvestitu, mohli by mezi kolemjdoucími čas od času najít falešné dámy. V té době si však lidé ani nedokázali představit, že by muži mohli nosit sukně. A proto některé obzvláště roztomilé a odvážné transy čas od času podnikly odvážné nájezdy.
Jeden z mých přátel v Moskvě, který se vracel domů pozdě v noci, se pustil do rozhovoru s dědečkem, taxikářem, který před čtyřiceti lety pojížděl ve své Volze. Když minuli jednu malou uličku za kazanským nádražím, starý taxikář si vzpomněl, že za SSSR v této uličce takříkajíc viseli chlapci oblečeni jako dívky. A to navzdory skutečnosti, že policie neustále pronásledovala „takové“informály, tohoto bodu se nedotkli, protože po převlečených mladých mužích byla určitá poptávka, mimo jiné i od „velkých paroháčů“.
Nyní jsou to však tranze, kteří se na svých sociálních sítích před sebou chvástají a chlubí se, když říkají, jakými odvážnými průkopníky kdysi byli, a pak, překonáním strachu a pochybností o své vlastní normálnosti a snahou vyjádřit své vnitřní potřeby, mnozí z nich riskoval nejen že byl uprostřed skandálu, ale dostal i trest odnětí svobody. Například pod článkem o sodomii.
A přesto byly sovětské transy vyřešeny: oblékli si sukně, paruky, nacpali podprsenku, kterou si jejich matka připoutala pěnovou gumou, a pod rouškou soumraku vyšli na ulici. „Jít ven“jako potvrzení své ženskosti bylo druhým klíčovým milníkem v osobní historii téměř každého transu, druhým po adrenalinovém vědomí a přijetí sebe sama.
Zkušení transové říkají, že „za Sovětů“bylo snazší jít ven v ženské podobě, než je tomu nyní, říkají, pokud jste v sukni a bez strniště, už jste žena. A pokud vyčnívá také hrudní zásilka, pak by o pohlaví vůbec nemohly být žádné otázky, protože mozek sovětské osoby jednoduše neobsahoval další možnosti. Nebylo kde získat informace - neexistovaly žádné časopisy, žádná videa, žádné jiné zdroje těchto informací, a proto byli všichni muži, kteří předváděli svou sexualitu mimo krabici, automaticky zaznamenáni jako „homosexuálové“.
Pouze transvestiti věděli o existenci transvestitů. Ani nevěděli, jakému slovu říkat jejich sklony, a obávali se, aby nosem za nosem přesáhli svůj pokoj, přesto doufali, že v jejich zájmech nejsou sami. Jak řekl jeden trans „důchodce“, prakticky v sobě souhlasil, že je homosexuál, protože ho vzrušovaly fantazie o sexu s muži. V určitém okamžiku společnosti však došlo k pochopení, že homosexuálové nemají zájem o ženy, a pak si vážně lámal hlavu, protože se o něj zajímaly i ženy!
Jaká je tedy podstata chování, které inteligentní encyklopedie nazývají transvestismem? Nyní nemluvíme o fetišismu, kdy se muž obléká do spodního prádla, ale o touze úplně se převléknout do dámského oblečení, vypadat žensky, chovat se jako žena. Takovými transvestity jsou nejčastěji heterosexuálové, ale existují i homosexuálové a bisexuálové. Transvestismus tedy přímo nesouvisí se sexuální orientací, jeho kořeny jsou mnohem hlubší.
Jedna starší „transka“s poetickým pseudonymem Laura kdysi řekla, že svůj oblékací příběh začala zkoušením dámských kalhot s gumičkami někde na počátku sedmdesátých let. Bylo jí 14 let a bylo pro ni neuvěřitelně příjemné cítit, jak tyto gumičky tlačí na kůži pod jejími kalhotami, a představit si, jak se stejné gumičky zakopávají do stehen žen kolem.
Laura považovala první vybavení za náhodný rozmar, ale pak ji přitahovalo, aby si vyzkoušela nylonové punčochy, potom plavky její sestry, potom šaty její matky … A pak zaplavily obavy a myšlenky na její vlastní abnormalitu, ale touha obléknout se žena neprošla a Laura pokračovala ve svých experimentech s oblečením a doplňky pod hrozným utajením a s periodickými nervovými poruchami. Takže klobása chlapec-dívka, dokud nezačala perestrojka, a on (a) zjistil, že po celé zemi existují stovky a tisíce takových „nenormálních“. Při vzpomínce na tyto časy, perestrojce, Laura chválí a nazývá to „nový milník“v jejím osobním životě.
TRANSSEXUÁLNÍ REVOLUCE
Oslnivá devadesátá léta se stala nejen roky hádek a přerozdělování gangů, ale také érou informačního boomu: objevily se stovky tištěných médií, které tiskly seznamovací reklamy, a pak, jak se říká, začalo. Je mnohem snazší hledat svůj vlastní druh, setkávat se s lidmi a navázat vztah. V jednom tenkém deníku jako „Z ruky do ruky“lze najít několik potenciálních partnerů nebo „přátel se stejnými zájmy“.
Nevýhodou těchto let bylo, že se veřejnost dozvěděla o transvestitech a nejednoznačně reagovala. Perestrojka, jejímž jedním ze sloganů byla reklama, prorazila informační brány a toky informací o všem, co bylo utišeno, než pokrylo lidi jako tsunami. Mnoho transvestitů bylo během těchto let opakovaně bito a znásilňováno a obecně trpěli hodně ze společnosti, která je zpočátku považovala za zvrhlíky. Někteří je však stále považují, ale to je jiný příběh.
Na konci devadesátých let začal v zemi vývoj internetu a pro trans lidi se na jedné straně otázka osamělosti v davu transformovala na osamělost na webu a na druhé straně se neuvěřitelně rozšířila obzory komunikace s jejich vlastním druhem.
A nyní přišlo XXI. Století a přineslo čas, kdy jevy s předponou „trans“zaplavily naše životy a staly se téměř obvyklými, od transgenních potravin (tzv. GMO) až po transgender homo sapiens. Oba vyvolávají dvojznačnou reakci tradiční většiny a obavy o osud budoucích generací. Standardní obavy: transgenní produkty povedou k mutacím a nepředvídatelným změnám v lidském genomu; transgender lidé povedou k zániku lidstva, které se prostě přestane reprodukovat, protože ztratilo zájem o normální vztahy …
V roce 2009 byl uveden film „Veselchaki“, první ruský film o oblékání mužů do ženských šatů. Pouze jeden muž z malé skupiny drogových královen se ukázal být jen travesty hercem hrajícím pro diváky, další čtyři jsou skuteční transvestiti, heterosexuální i homosexuální. Každý z nich má svůj vlastní příběh, vyprávěný dojemně a soucitně.
Pro ty, kteří se záměrně pokoušejí o ženský obraz a narodí se jako muž, tyto příběhy často nejsou známé z filmů a díky Bohu, pokud ne všechny:
Spolužáci, kluci ze dvora, obyčejní muži, „nechytající hvězdy z nebe“, šikanují, urážejí nebo dokonce dávají transu, který je příliš ženský, dokonce i v pánských šatech do obličeje, podezřívajíc v něm něco „špatného“
První vystoupení v ženských šatech … Adrenalin, alkohol, pocit svobody a letu, pozornost mužů, kteří si neuvědomují, s kým mají co do činění … Je dobré, když se probudíte v posteli s milým chlapem ráno, a ne ve dveřích se zlomeným nosem …
Maminka poprvé viděla svého syna v ženských šatech. Šok, slzy, výstřel brandy na jeden doušek. Pro pokročilejší matku (jako ve filmu) je další fází pokus o úsměv přes slzy a pochopení toho nešťastného dítěte: „Odkud jste vzala ty šaty? Ušiju ti to lépe! “Konzervativnější reakce matky může být různorodější: od kletby a vyhnání z domova až po infarkt pomocí sanitky a resuscitace
Roztomilý a plastický chlapec, který souhlasil s tancem v drag show, si po chvíli najednou uvědomil, že se mu tato práce líbí a že přináší nejen peníze, ale také potěšení. Avšak „to, co je dobré a co špatné“, které se v hlavě tlouklo od dětství, v jednu chvíli způsobí, že všechno upustí a vrátí se do lona tradiční rodiny. Avšak jen proto, aby ji znovu opustil a šel do transreality. Tentokrát je to konečné. Mnoho transvestitů prochází takovou „boulí“alespoň jednou v životě
Tranz, zvyklý na udržování spiknutí a „nenahrazování“v běžném životě, si v určitém okamžiku uvědomí, že nemá co ztratit, a vyprovokovaný momentálními emocemi vyjde. To znamená, že otevřeně - a někdy odvážně a vzdorovitě - přiznávají svou příslušnost k „menšinám“(LGBT). Kdokoli to prošel, ví, jakou lavinu emocí v tuto chvíli pokrývá odvážný muž nebo šílenec
Dobyvatel dobytka strká prstem do chytré travesty a křičí na celou Ivanovskou: „Páni! Je to poprvé, co vidím skutečné teplouše! “Není jasné, jak reagovat: buď plivat, nebo dávat do tváře. Vypadá to, že to není com fa il v ženských šatech a na vysokých podpatcích, aby se zapojily do boje …
Zkušený trans se náhodně setká v jiném gay klubu s trans „veteránem“, který se kdysi stal jeho „kmotrem“, ukázal se před sebou v ženských šatech a / nebo vyprávěl o tom, jak se to zapíná, a / nebo ho sváděl … vždy jsou tato setkání s „bývalými“příjemná. Někdy mladší v tuto chvíli sklouzne po myšlence: „Budu v jeho věku vypadat stejně pateticky a směšně?“, Kterou zoufale zahání
Trans s heterosexuální rodinou se snaží manévrovat mezi svými zájmy a zájmy rodiny, takže je neustále roztrhán na dvě části a nežije plný život ani zde, ani tam. A pak dcera požádá, aby se seznámila s rodiči svého přítele, ale požaduje pouze „předstírat, že je normální“… Je blázen?
Stárnoucí trans je vyvolán milovanou mladou milenkou … A ať už je důvod jakýkoli, vždy je to rána pod pás. Navzdory okázalému kouzlu a zábavě večírků v gay klubech, navzdory živým transvestitovým večírkům a šokujícím drag show, je většina trans žen osamělá a zřídka vytváří silné spojenectví, ať už se ženami, s muži nebo s jinými trans …
Je překvapivé, že dva z „horkých pěti“veselých kolegů hraje uznávaný macho ruského filmu - Ville Haapasalo a Daniil Kozlovsky. A pokud by se od všežravého originálu Ville dalo ještě něco podobného očekávat, pak byl klasický pohledný Kozlovský docela překvapen, i když v okouzlujících dámských věcech vypadá velmi organicky.
Nejzajímavější rolí však podle mého názoru byl Aleksandr Mokhov, který hrál přísného šéfa strany, se sebevědomou rukou, která vedla stranickou linii mezi nešťastnými studenty a stejnou rukou si na sebe nanášela světlý make-up a schovávala se za dveřmi jeho bakalářského bytu. Setkání s jiným křížem a uvědomění si, že není duševně nemocný, ale zcela normální člověk „se specifickými závislostmi“přivádí chudáka k infarktu.
Autor jedné z recenzí filmu navrhl, proč je role travesty tak žádaná muži. Zdálo se jí, že se muži schovávají za groteskní ženské obrazy, přehnaně vychovaní a střílející oči, aby unikli z tradiční mužské role silného a svalnatého muže. Je na tom něco pravdy, až na jednu malou výjimku: ženské obrazy zkouší ti, kteří původně neměli být „svalnatým mužem“. A chtějí utéct ne před „mužskými břemeny“, ale před něčím úplně jiným.
Ano, navenek jsou to muži, ale kdyby existovaly kouzelné brýle, které vám umožní vidět člověka jeho očima, většina z nich by vypadala křehké hezké dívky s dlouhýma nohama a velkýma očima.
I přes zjevné sympatie tvůrců filmu „Veselchak“je konec filmu příliš tragický, což mu většina kritiků vyčítá. Zkázu hrdinů zdůrazňuje hudební téma, jehož autorem bylo jedno z nejslavnějších travesty pro širokou veřejnost - Andrey Danilko.
Podle mého názoru je tragický konec spiknutí předurčen skutečností, že i dnešní ruská společnost, osvobozenější a vyspělejší než před pár desítkami let, zůstává konzervativní a stále není připravena tolerovat nestandardní orientaci svých spoluobčanů. Možná, že původ spočívá v analitě ruské veřejné tradice, kterou nedokáže vymýtit ani urputná mentalita uretry, někde ji dokonce podporovat a doplňovat ji. Lidé s análním vektorem byli a zůstávají základem našeho národa a definovali mnoho realit našeho života: věčně živou víru v kněze-krále (vertikální moc), domácí morálku, militantní homofobii, kritiku západních hodnot, atd. atd.
Mnoho původů intolerance a homofobie navíc pramení z nedorozumění toho, co transvestismus ve skutečnosti je. Nejběžnější chybou je smíchání transvestismu a homosexuality do jedné hromady. Nejsou ani zdaleka totéž. A když lidé upřímně věří, že kvůli obecnému a obsedantnímu homosexuálnímu PR existuje stále více transvestitů, nechápou jednu jednoduchou věc: většina transvestitů cítí potřebu vypadat jako dívka během prvních pěti let svého života. O jakém „modrém PR“můžeme mluvit?..
Část 2. Polibek zákeřné víly
