Pokusy o revizi historie. Hledáte pravdu nebo sebezničení?
Byli naši dědečkové a babičky opravdu „hloupí naběrači“, kteří byli násilím, hrozbami a kulkami vyhnáni na frontu, do vojenských továren? Proč tak snadno důvěřujeme těm, kteří stanoví a přepisují historii? A je opravdu důležité vědět a pamatovat si, co se tehdy stalo? Možná na tom opravdu nezáleží? Koneckonců, nezbyli téměř žádní veteráni, také země zvaná SSSR …
V předvečer nejvýznamnějšího svátku pro nás, Den vítězství, byli v Domě kina oceněni vítězové soutěže o školní výzkumné eseje o historii. Zdálo by se to jako velký podnik. Zde je jen jedno „ale“. Hlavním cílem je, aby žáci studovali alternativní historii, která silně podporuje myšlenku, že nacisté přivedli do světa evropské hodnoty a kulturu, a sovětské vedení násilně vyhánělo lidi na frontu a nutilo lidi vzdorovat jednotkám Německá armáda ze svých sobeckých zákeřných důvodů.
Stále častěji slyšíme: „Stálo to za to bojovat?! Proč bylo Bělorusko spáleno do základů, ve kterých zůstaly jen spálené komíny?! Proč naši vojáci v bitvách složili hlavy?! Proč unavené, podvyživené ženy a děti bojovaly vzadu ve vojenských továrnách?! Proč obyvatelé Leningradu zemřeli bolestivou smrtí hladem?! Musel jsem se vzdát a teď budou žít v kulturně prosperující Evropě. A všechno by bylo v pořádku. Každý by byl bohatý, dobře živený a spokojený. “
Během posledních dvou desetiletí bylo na území bývalých sovětských republik a v řadě evropských zemí zničeno několik desítek pomníků a obelisků instalovaných na památku hrdinů, kteří zahynuli během Velké vlastenecké války v letech 1941-45. V rámci zákona o dekomunizaci se na území Ukrajiny demontují památky. V roce 2013 se v ruském městě Taganrog pod věrohodnou záminkou pokusili demolovat pomník Přísahy mládeže, vzpomínka na školáky a malé děti brutálně mučené gestapem - hrdiny podzemní organizace, kteří statečně bojovali proti Nacisté, kteří obsadili město.
Na takové rozhovory a události jsme téměř zvyklí. Staly se samozřejmostí. Přestali jsme být překvapeni. Už to není šokující, nebolí to oko a ucho. Někteří z nás se staví proti, někteří argumentují, někteří kolem, někteří si toho ani nevšimnou.
Tak je znehodnocen výkon veteránů Velké vlastenecké války. Takto je naše historie přeškrtnutá. Proč se tohle děje? Co je to? Lhostejnost? Jednoduchý nedostatek kultury? Nezodpovědnost vůči minulosti a budoucnosti?
Byli naši dědečkové a babičky opravdu „hloupí naběrači“, kteří byli násilně, vyhrožováni a pod kulkami vyhnáni na frontu, do vojenských továren? Proč tak snadno důvěřujeme těm, kteří stanoví a přepisují historii? A je opravdu důležité vědět a pamatovat si, co se tehdy stalo? Možná na tom opravdu nezáleží? Koneckonců, nezbývají téměř žádní veteráni, země zvaná také SSSR.
Zajímavý pohled na problém nabízí System-Vector Psychology od Yuri Burlana.
Mnoho různých „pravd“
Každý člověk vidí a vnímá svět kolem sebe přes hranolu své zkušenosti, svého systému hodnot, svého vnitřního světa. V psychologii systému Yuri Burlan-System-Vector je soubor vrozených vlastností a přání člověka, který určuje náš světonázor, naše aspirace, koníčky a zájmy, hodnotový systém, talent a profesionální preference, nazýván vektorem. Existuje celkem osm vektorů. Jedna osoba může mít jednu nebo více z nich. Kombinace vektorů, stejně jako úroveň jejich vývoje a implementace, ovlivňuje to, jak hodnotíme určité události a chování lidí.
Například majitelé vizuálního vektoru, vnímaví a emotivní, mohou jemně cítit krásu barev, tvarů, linií, hry světla. Mají od přírody obrazný intelekt a nevyčerpatelný potenciál smyslnosti, při správném vývoji a implementaci mohou milovat krásu přírody a zvířecího světa, ocenit krásu lidské duše, vcítit se do neštěstí někoho jiného a do bolesti někoho jiného, vnímat ji jako jejich vlastní. Všechny tyto vlastnosti jim umožňují realizovat se v profesi herce, designéra, lékaře, psychologa, dobrovolníka. Na nejvyšší úrovni vývoje vizuální člověk prožívá lásku k celému lidstvu a věnuje svůj život obětavé péči o trpící a znevýhodněné v charitativních organizacích.
Lidé se zvukovým vektorem jsou naopak navenek bez emocí. Přirozeně se zajímají o tajemství vesmíru, strukturu vesmíru a chápání smyslu života. Jsou to lidé s abstraktní inteligencí, kteří hledají uplatnění ve filozofii, náboženství, literatuře, fyzice, programování a exaktních vědách. V tomto vektoru nejsou žádné hmotné touhy. Rodina, děti, kariéra, úspěch, čest jsou mimo hodnotový systém zdravého člověka.
Lidé s vektorem kůže mají logické myšlení. Jsou to rychlí, flexibilní a obratní lidé. Při svých činnostech se řídí pojmy prospěch-přínos. Jsou to individualisté, kteří mají velký smysl pro prostor a čas. Jejich přirozené vlastnosti jim umožňují provádět sport a podnikání. Rozvíjením hodnot práva a disciplíny se mohou stát zákonodárci. Když se naučili šetřit prostor a čas, zdroje a informace nejen pro sebe, stávají se inženýry, vynálezci, těmi, kteří rozvíjejí vědecký a technologický pokrok.
Pro lidi s análním vektorem je nejdůležitější věcí v životě rodina, děti, čest a úcta ve společnosti. Respektují tradice předávané z generace na generaci. Mohou se velmi zajímat o historii, archeologii, literaturu. Analytické myšlení, vynikající vrozená paměť a smysl pro detail jim dávají příležitost stát se učiteli, profesionály nejvyšší kategorie.
Soukromý názor nebo pravda?
Díky vlastnostem, které jsou v nás přirozené, měříme nevědomky svět kolem nás, lidi, události a činy „sami“, to znamená v souladu s našimi vnitřními směrnicemi a systémem hodnot, v souladu s tím, co si my sami myslíme, že je důležité a významné.
Naše hodnocení je navíc ovlivněno úrovní vývoje a realizace našich vrozených vlastností. Člověk nemá dostatek realizace ve společnosti a ve vztazích, a proto nezažije správné uspokojení ze života, trpí nedostatkem, frustrací. V tomto případě nic nestojí, aby člověka o něčem přesvědčil, „uklouzl“mu jakékoli nepravdivé informace a nepotvrzený názor, hrající na jeho slabosti.
Vizuální osoba, která cítí zvláštní hodnotu každého jednotlivého lidského života, bude sympatizovat s oběťmi koncentračních táborů a truchlit nad vojáky, kteří zahynuli na frontě. V nedostatečně rozvinutém a realizovaném stavu, který cítí strach a soucit jen sám pro sebe, bude věřit, že na frontu nepůjde ani jeden „rozumný“člověk v obavě, že bude zabit.
Majitel análního vektoru se snadno přesvědčí, že svobodná rodina je důležitější než stát a obecný stav ve společnosti. Kdokoli, kdo potenciálně může být tím nejskutečnějším vlastencem své země a svého lidu, jako je tomu u člověka s nejlepším análním vektorem, v podmínkách nedostatečné implementace, trpící frustrací, místo toho, aby miloval svůj lid, začne nenávidět cizinec.
Mysl a svědomí, nebo zášť a kritika?
Je obzvláště urážlivé a ponižující, když navenek chytří, vzdělaní a inteligentní lidé, spisovatelé, novináři ze stránek knih, novin a časopisů, z televizních obrazovek otevřeně říkají, že to nestojí za to bojovat, že je nutné se vzdát, že hrdinové „za nic“obětovali své životy v boji proti fašismu. Mluví sebevědomě, dokonce dělají argumenty, které se na první pohled zdají logické. A můžeme se dokonce nechat oklamat: „Koneckonců, máme vzdělaného člověka. Jak mu někdo nemůže uvěřit? “Přesvědčují nás, učí to naše děti.
Majitelé anální-vizuálního vazu vektorů, aniž by si to uvědomovali, se stali hlavním nástrojem informační války. Vyrůstali ve sklenících, když byli ve společnosti oceněni znalostní pracovníci, kdy každý mohl získat vzdělání, jen studovat, když k nám prostřednictvím cenzury přišly jen ty nejlepší vybrané vzorky zahraniční literatury, poezie, kina a malby, nevyvinuly žádné kritické myšlení, žádná dovednost rozlišovat pravdu od lži.
Ti z nich, kteří se nestali nejlepšími z nejlepších, kteří „nezískali uznání“, byli uraženi a hledali vinu za svou nedostatečnou solventnost. Stanovit a kritizovat sovětský režim se stalo „módním“a „chytrým“. Ti, které jsme dříve považovali za čest a svědomí, za pevnost morálky a kultury, začali stanovovat zemi a historii a jako pravdu uváděli svůj osobní názor, své nedostatky a stížnosti. Naslouchali jsme, věřili jsme a mnozí dokonce uzavřeli kolektivní smlouvu.
Po rozpadu země se představitelé inteligence ocitli ve „zlomeném žlabu“: ochuzené výzkumné ústavy a univerzity, nedostatek vládních finančních prostředků pro kulturní pracovníky, mizerné platy učitelů a lékařů. Nikdy nechápali, co se stalo.
Jak ukazuje psychologie systému a vektoru Jurije Burlana, k nedostatku kritického myšlení byla přidána hluboká destruktivní zášť. Nespokojenost se státem, který jim přestal dodávat pocit bezpečí. Společnosti, která přestala respektovat jejich práci. Na oligarchy, kteří „se zmocnili všeho“a „okradli lidi“. Na „hrubou“mládež, která si nectí své starší a žije svým vlastním způsobem. Uvízli v minulosti. A nadále stanovovali moc a stát a dávali jejich nepřátelství navenek slušnou formu „kritiky a názoru vzdělaného člověka“. A ve skutečnosti jednoduše odhodili jejich nedostatek a otrávili společnost svou kritikou.
Inteligence - zbraň informační války
Toto nezapomněly využít různé západní organizace a jednotlivci, kteří začali financovat pseudovědecký výzkum, historické a další základy urazené ruské pseudoelity.
Všichni jsme mohli sledovat výsledky naživo, když byli školáci z rodin s nízkými příjmy oceněni za eseje o historii, ve kterých fašisté, kteří pálili staré lidi, děti, představitelé „nečistých“národností, „obyčejní Němci“, kteří využívali otrockou práci tisíců ukradených teenagerek a žen v kamenech, byli nazýváni „kulturními nositelkami“, kteří chtěli „zachránit nešťastné sovětské občany žijící pod jho tyrana“.
A naši dědečkové a babičky, kteří se nešetřili v obranných továrnách v týlu, beze strachu ze smrti bojovali za naši mírumilovnou budoucnost na frontě, dostali přezdívku „hloupí komouši a kopečky“.
Černá se nazývala bílá a bílá se nazývala černá. Vynechání důkazů a dokumentů o mučených v koncentračních táborech, o otroctví, o lustrech z lidských vlasů a kabelkách a stínidlech z lidské kůže. Poté, co ospravedlnili nepřátele lidstva, zatímco pomlouvají a znehodnocují výkon těch, kteří s nimi bojovali. Ruská inteligence, která se pyšnila svou inteligencí a vzděláním, se ve skutečnosti stala hračkou ve špatných rukou. A místo toho, aby svým lidem přinesla morálku a kulturu, začala je pomalu a systematicky ničit.
Neporazitelný duch hrdinů
Kdo vlastně byli veteráni a hrdinové Velké vlastenecké války? Proč se dobrovolně bez váhání na vteřinu vydali na frontu a byli si plně vědomi toho, že mohou zemřít hned v první bitvě a nikdy se nedožijí vítězství? Jak se to stalo, že některé mladé, křehké kožní vizuální krásky odnesly zraněné z bojiště? A další, pracující jako signalizátoři, táhli na sebe těžké cívky a natahovali telefonickou komunikaci mezi vojenskými jednotkami pod kulkami? Bez strachu z rachotu vybuchujících min a granátů operovali vojáky ve stanu pod tlumeným světlem udírny.
Proč ženy a děti pracovaly dlouhé hodiny u stroje v továrnách vzadu? Kdo se spojil a naučil chlapce a dívky vzdorovat nepříteli v okupovaných městech a vesnicích? Proč se v obklíčeném Leningradu lidé umírající hladem nevzdali německým jednotkám, které slíbily, že je nakrmí? Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana odpovídá na všechny tyto otázky velmi jasně a jednoznačně.
Tajemství neporušeného ruského ducha spočívá v naší neomezené mentalitě, která se vyvinula na neomezeném území nekonečných stepí a lesů naší země. Mentalita je společný systém hodnot a pokynů pro lidi, světonázor a světonázor, které se formují na určitém území pod vlivem přírodních podmínek. Je to určeno čtyřmi nižšími vektory, které nastavují libido, adaptaci jeho nosiče na život. Naše ruská mentalita je definována systémovou vektorovou psychologií jako uretrálně-svalová.
Osoba s uretrálním vektorem je od přírody vůdce, který se dívá do budoucnosti a má za cíl uchovat své stádo, svůj lid, připravený, je-li to nutné, bez váhání za něj dát svůj život. Je to nekonečná neomezená energie. Tento nedostatek rámce a pravidel. Není třeba vůdce omezovat, protože žije podle zásady spravedlnosti a milosrdenství, která je nad zákonem a kulturou. Žije na principu úplné odevzdanosti: ne pro sebe, ale pro ostatní. Vede svůj lid do budoucnosti, kterou jednoduše nelze ničím omezit. Jinak by budoucnost jednoduše neexistovala.
Mental uretry z nás dělá kolektivisty. A svalová složka naší mentality nám dává pocit společenství. Každý z nás se cítí jako součást, neoddělitelná od celku. Psychicky nevnímáme sebe jako oddělené od ostatních. Jsme připraveni podělit se o kousek chleba a poslední košili s těmi, kteří mají méně štěstí. A poté, když potřebujeme pomoc, se s námi někdo podělí, pomůžeme si navzájem.
Všichni, bez ohledu na naši vektorovou sadu, výchovu a vzdělání, jsme nositeli uretrálně-svalové mentality. Proto naše otevřená, velkorysá duše, iracionální jednání srdečním impulzem. Z toho plyne připravenost žít ne pro sebe, ale pro budoucnost, nepochopitelnou pro ostatní národy, které snad nikdy neuvidíme, jehož plody a radosti si nemůžeme užít.
Naši dědečkové a babičky, kteří vyrostli v raně sovětském státě, jehož struktura byla nejbližší, doplňující naši přirozenou mentalitu, žili pro budoucnost. Nebojili se neštěstí a strádání, nepříjemností dneška. Žili pro budoucí generace. A byli šťastní, protože tak interpretovali svůj život.
Proto předváděli výkony a nechlubili se jimi. Proto byli neporazitelní.
Jsme silní, když jsme jedno
Napjatá politická situace ve světě, nejobtížnější stanné právo na Ukrajině, informační válka, hrozba světového terorismu, ekonomické a politické sankce. Zdá se, že to vše může podkopat a zničit jakýkoli stát, společnost, zlomit ducha jakéhokoli lidu. Ale ne naši lidé, kteří jsou nositeli mentální mentality uretry.
V této pro nás těžké době, vzpomínce na vítězství našich babiček a dědečků ve Velké vlastenecké válce, nás jejich výkon spojuje. Toto je náš příběh. To je naše pýcha. Čím se odlišujeme od ostatních. Bod konsolidace, který tolik potřebujeme. To je to, co nám dává schopnost rozlišovat patriot od zrádce, falešné interpretace historie a událostí moderního světa od pravdy. To, co nedovolí, aby se naše země rozpadla na malé fragmenty. A právě to nás spojí a dodá sílu jít do budoucnosti, kterou si sami zvolíme a vytvoříme.
Více informací o důvodech nepřemožitelnosti ruského lidu a o tom, proč jakékoli budoucí obtíže budou stále více přispívat k dalšímu upevňování naší společnosti na školení Yuri Burlan o System-Vector Psychology. Zaregistrujte se k bezplatným online přednáškám na odkazu:
