Vladimir Vysockij: Letos v létě zemřu …
Známky se stávají, když se nic nestane. Uprostřed obecné zábavy, v epicentru stagnace a doprovodného národního olympijského jásání, zemřel 25. července 1980 brzy ráno Vladimir Vysockij. Tagansky Hamlet odešel do věčnosti, srdce zběsilého Khlopushi přestalo bít.
V Rusku vždy považovali básníci za svou povinnost hovořit jménem lidu
zbaveného vlastního hlasu.
(Bengt Youngfeldt)
Známky se stávají, když se nic nestane. Uprostřed obecné zábavy, v epicentru stagnace a doprovodného národního olympijského jásání, zemřel 25. července 1980 brzy ráno Vladimir Vysockij. Tagansky Hamlet odešel do věčnosti, srdce zběsilého Khlopushi přestalo bít. „Uprostřed prázdnin“v příkladné olympijské Moskvě, roztrhané čisté, narychlo přestavěné, zbavené nežádoucích prvků, se otevřela propast národního smutku. Miliony lidí ztratily přes noc milovaného člověka - soudruha, spolubojovníka, bratra, milovaného.
Uplyne nějakých deset let a my se vyškrábeme ze zříceniny říše na jejím rytmickém základě, abychom se vdechnutím Vysotského chraptivých recitativů uchovali, ale prozatím pár hubených nekrologů ve Vechorkě a Sovetské Rosii, žádné informace o místě rozloučení. Oficiální úřady mlčely i nyní. Ale věděli jsme, kam jít. Desítky tisíc lidí shromážděných ve Verkhnyaya Radishchevskaya, které zaplňovaly nedaleké uličky a náměstí Taganskaya, nebyly davem. Lidský prvek, spojený společným zármutkem, získal jednotu účelu, nečekaně a zcela mimo místo, kde se lidé objevili - organizovaní, klidní, silní.
Lidé mlčí (A. S. Puškin)
Úřady byly pochopitelně znepokojeny. Připraven na neoprávněné vystoupení. Policie byla vychována z celého města na Taganku. Čekali na výkřiky a slogany. Ale lidé mlčeli. Místo lidí, jako dříve, jsme byli nekontrolovatelní a necenzurovaní, ze všech oken bylo všem chraplavě známé - jeho Hlas. Policie v bílých košilích na olympijské oslavy se mohla jen dívat. Zdálo se, že jeden chybný krok a lidé smetou kordové koně.
Nebyly žádné špatné pohyby. Chuligánské dovádění, provokace - ani jedna. Chybné rozdělení „na přátele a nepřátele“v rámci jednoho stáda zrušil ten, kdo nás deliriózně dusil a obdařil svým neomezeným duchovním prostorem - přirozeným a svobodným. V. Zolotukhin si vzpomněl, jak V. Yanklovich, který měl hromadu fotografií s autogramy Vysockého, dal jednu fotografii policistovi ze stráže. "Z davu křičela žena:" Komu to dáváš?! Je to policista! Dovolte mi! Policista začal plakat: - Nejsme lidé?
Jsme trápeni duchovní žízní, Vladimír Vysockij tuto žízeň uhasil po svém stádu - milionech posluchačů. Zpíval o hlavní věci: o smyslu lidského života v Rusku. Proto to bylo stejně blízké a srozumitelné pro nás všechny - školáky a veterány, pracovníky a kosmonauty, akademiky i kolektivní farmáře. Vysockého písně pozvedly „osobní osudy“lidí ke společnému osudu Ruska. Vadná síla bojovala, ale on ano. Při poslechu Vysockého jsme si připomněli, že ne anonymní „kolečka“, ne hloupý dav, ale lidé hodní ne lítosti, ale milosrdenství. Byl milosrdný a projevoval se celým svým životem: protože můžu být svobodný, můžete i vy.
Hukot utichl, šel jsem na jeviště … (B. L. Pasternak)
Nikdo mu nikdy nepomohl. I když mohli. Ale ne. Jenom já. Sám se rozhodl a stal se hercem, a když se rámec herecké profese stáhl, bez váhání, opustil své oblíbené divadlo. Věděl to jistě příliš málo času. Obecně o sobě věděl všechno. Absolutní svoboda předpokládá absolutní pochopení něčího účelu. Chtěl jen přesně vědět, kolik let, měsíců, dnů, hodin zbývá, aby měl čas vzdát se kapky. Nezbýval čas. Všechny nepotřebné věci měly být zlikvidovány. Herectví, stejně jako písně, se stalo nedostupným luxusem. Zůstal jen Hamlet. Zůstaly pouze verše, akordy již nebyly potřeba.
Hamletův monolog Vladimir Vysockij jej do sálu zatlačí naposledy 19. července 1980, necelý týden před svou smrtí:
Být či nebýt - to je otázka.
Stojí za to vydržet hanbu osudu bez šelestu
nebo je nutné odolat?
Vstát, vyzbrojit, dobýt
Nebo zemřít, zemřít, spát?
A vědět, že to rozbíjí řetěz zármutku
a tisíce těžkostí, které jsou vlastní tělu!
Není to cíl, po kterém všichni touží -
zemřít, usnout, usnout?..
Silné tělo odmítlo sloužit, fenomenální paměť selhala. Gertruda (Alla Demidova) objala Hamleta, bojujícího s křečemi, šeptala mu do uší slova, která, jak se zdá, mohl vyslovit v jakémkoli stavu, protože toto je jeho hodinové dilema Vladimíra Vysockého - vyhrát nebo zahynout. Běda. Bez dopingu už nemohl. Byl podveden. Injikované vitamíny. Právě tam, z křídel. Vydržel v tomto podvodu ještě několik minut, pak znovu omdlel a příkaz: „Kolite, sakra, umírám!“- a znovu podvod, protože „medicína“znamená okamžitou smrt. Srdce to nevydrží. Diváci si nevšimli jeho trápení, mysleli si, že hraje, jako vždy brilantně, až se plazí, až k slzám, hraje na dánského prince. A nehrál, byl „korunním princem krve“. A umíral.
Přišel jsem uhasit žízeň, pokud existuje. (VS Vysockij)
Závislý? V té době se takové slovo nepoužívalo. A upřímně, vypadal vůdce uretry Vysockij jako drogově závislí gonery a opilci, kteří nezpůsobují nic jiného než nechutnou lítost? První a poslední natáčení sólového koncertu v televizi - "Monologue", 1980. Klidná koncentrace při pomyšlení. Benevolence, úžasné kouzlo odvahy, důvěra v každé slovo. Povinné: „Přišel jsem uhasit žízeň, pokud vůbec …“Přečte znovu od Hamleta. Bezchybně čte, každý řádek pronikající do krve, do srdce, do duše: „Tady je odpověď … Tady je řešení.“Unikátní hlasové modulace, skutečný souboj se smrtí.
Poslední pokus o „vyskočení“byl naplánován na „letos v létě“, 2. července 1980. Vysockij měl letět ke kamarádovi V. Tumanovovi ve zlatých dolech a tam, v divočině tajgy, se pokusit změnit osud a přežít. Nevyšlo to. „Křivka“se přetáhla dolů. Doslova v předvečer své smrti zpíval někde jinde. S posledním kouskem síly jsem se pokusil vykřiknout, abych zachránil duše. Tleskali mu. Agónii zatleskalo.
Vysockij nekritizoval sovětský režim, protože „hlasy“se v den jeho smrti spěchaly hlásit. Básník nepotřeboval tuto úzkostlivou malichernost. Vysockij, básník, se postavil proti farizejství. Vtiskl jejich skutečné životní úkoly do psychického nevědomí lidí, učil každého, aby byl svobodný ne v malém měřítku „co použít pro svůj vlastní prospěch“, ale v jediném správném měření nejlepších možných vlastností pro společné dobro.
Kdybych mohl zjistit, co je to světlo … (VS Vysockij)
Vladimir Vysockij ze své psychiky uretrálně znějící přinesl do stáda vlastnosti, které potřebovala k přežití - nebojácnost, lásku ke svobodě, víru v nejvyšší osud člověka. A slitování pro padlé. Vždy jako samozřejmost - milosrdenství neomezené a neškodné ruské duše klopýtnutému, ztracenému, ztracenému, jak řekl slovy Yesenina Khlopushiho:
… aby se rozzlobené tváře
spolu se zlomyslností mysli naplnily.
Vladimir Vysockij nebyl obětí režimu a obecně obětí. Neměl žádné mentální styčné body s režimem. Neexistovala žádná cenzura, která by ho zkrotila. Neexistoval žádný zákon, který by to prosazoval. Žádné ticho a netištění mu nemohlo zabránit v oslovení milionů. Když Vysotsky zapomněl na svá slova, sborové publikum mu řeklo, co bylo napsáno před týdnem. Nikdy předem nevěděl, co řekne publiku, vždy pracoval z nedostatku. Udělal všechno, co bylo v lidské moci. Můžeme jen ocenit míru občanské odpovědnosti Vladimíra Vysockého, jeho přínos ani pro kulturu - k přežití Ruska v moderním světě - můžeme jen systematicky. Sledujte naše publikace.
Můžete se také přihlásit k bezplatným online přednáškám o systemické vektorové psychologii od Yuri Burlana na odkazu:
