Mladý Strážný. Pamatovat Navždy

2024 Autor: Adrian Jeff | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:07

Historie nezná žádný případ, kdy bylo popraveno tolik dětí, kterým bylo sotva 16 let.

Historické informace o Krasnodonu

První osady v Luhanské oblasti se objevily v 17. století. Uprchlí kozáci založili farmu Sorokin a osadu Jekatěrinodon na počest císařovny Kateřiny II. A v roce 1922 ji přejmenovali na Krasnodon. V roce 1913, krátce před první světovou válkou, začala na farmě Sorokin, obývané rolníky z Jekatěrinoslavské, Kurské, Voroněžské, Tambovské a Oryolské provincie, první těžba uhlí.

Doly vznikající jeden po druhém přispívají k přílivu obyvatel z jiných území Ruska a Malého Ruska. Do roku 1938 se Sorokinské doly a osady kolem nich staly součástí Krasnodonu ve Vorošilovgradské oblasti (dnes opět Luhansk) a vytvořily jediné město. Podle sčítání lidu z roku 2008 je většina obyvatel Krasnodonu ruská - 51,3% (Ukrajinci - 45,2%); 91,1% obyvatel považuje ruštinu za svůj rodný jazyk.

Do roku 1943 Krasnodon nijak nevynikal mezi obyčejnými městy, kterých byly na předválečné mapě Sovětského svazu tisíce. Po osvobození těchto území Rudou armádou od německých fašistických útočníků a tragédii „místního rozsahu“, k níž došlo u teenagerů, synů a dcer horníků, se o tomto městě dozvěděla celá země. Román Alexandra Fadeeva „Mladá garda“vypráví o zvěrstvech nacistů, policistů a smrti 91 Mladé gardy.

Ostatní děti chodily po Zemi

Generace dvacátých a třicátých let se velmi lišila od jejich rodičů a od těch, kteří válku přežili nebo se narodili po ní. Děti této generace byly prvními, které vyrostly s ideály jediného stavu dělníků a rolníků na světě, s divokou vírou v budoucnost a se stejným nadšením vytvářet, tvořit, chránit a milovat. Byli to nejobyčejnější chlapci a děvčata, pilně studovali a ne moc dobře ve škole, budovali si své první dospívající vztahy, snili o tom, že se stanou stachanovitskými horníky jako jejich otcové, dobývají oblohu jako Čkalov, severní pól, jako Papanin, hrají ve filmech jako Lyubov Orlova … Ale všechny jejich sny byly zkráteny v roce 1943, pět dní před osvobozením města Krasnodon Rudou armádou od fašistických útočníků.

Kdyby nebylo války a milionů ztracených životů z této generace, možná by ta jedinečná formace státu, načrtnutá bolševiky, vytvořená a posílená Stalinem, získala úplně jiný vývoj a nepřestala by tak neslavně existovat, cynicky a zlovolně zrazen v roce 1991. Nejlepší z nejlepších, oddaní oddaných, zemřeli a dobrovolně dali své životy za štěstí budoucích generací.

Neexistuje smrt, lidi

Voroshilovgradská oblast a Krasnodon byly okupovány rok po zahájení Velké vlastenecké války, v létě roku 1942. Němci potřebovali uhlí Donbass a kavkazskou ropu. Ponecháním doněckých stepí, měst a vesnic téměř bez boje červená armáda rychle evakuuje podniky, vyhodí do povětří důležité strategické objekty a zaplaví miny. Obyvatelé měli možnost opustit město s armádou.

Ten, kdo opustil světlo, byl zachráněn. Koženáři v obavě, že přijdou o to, co získali přepracováním, táhli sebou naložené vozy s haraburdí a dokonce se zrcadlovými skříněmi. Ztráceli hlavy z válečného stresu a zobrazovali všechny archetypální vlastnosti svého kožního vektoru. Takové „karavany“na silnicích přitahovaly pozornost německého letectví. V důsledku toho se celá kolona uprchlíků dostala pod palbu.

Nacisté za účelem zastrašování prováděli každodenní represivní akce. Během zametání zatkli a zastřelili zbývající obyvatele Krasnodonu pro podezření z nespolehlivosti. Poprava 30 horníků, kteří byli pohřbeni zaživa v zemi, byla orientační. Tato odveta měla vystrašit místní obyvatele a podřídit je vůli nových pánů regionu. Na rozdíl od očekávání Němců mají tato opatření na Krasnodonce opačný účinek. Ve městě se objevují neviditelní mstitelé.

S kým bojoval SSSR?

Němci, kteří mají zkušenosti s dobýváním celé Evropy, byli přesvědčeni, že jejich represe budou mít silný dopad na sovětský lid, vzbudí pocit hrůzy a strachu o jejich vlastní životy, a proto jim zajistí úplné podrobení. Poláky, Francouze, Belgičany atd. Bylo možné zastrašit. Vyhrožováním těmto národům, že jim vezmou majetek, se o smrti nemluvilo. Evropané, s výjimkou Židů, Cikánů, komunistů a partyzánů, během druhé světové války prakticky neutrpěli. Celá zkušenost s Hitlerovou přítomností v Evropě ukazuje, že všechny země na západ od sovětských hranic zachránily svou vlastní kůži a úspěšně pracovaly ve prospěch Třetí říše. Kromě ekonomiky poskytovala každá evropská země hitlerovské armádě lidské zdroje.

"V sovětském zajetí bylo kromě 1,5 milionu Němců 1,1 milionu občanů evropských zemí, mezi nimi - 500 tisíc Maďarů, téměř 157 tisíc Rakušanů, 70 tisíc Čechů a Slováků, 60 tisíc Poláků, asi 50 tisíc Italů, 23 tisíc Francouzi, 50 tisíc Španělů. Byli zde také Holanďané, Finové, Norové, Dánové, Belgičané a další “[1]. S kým tedy SSSR bojoval? S fašistickým Německem nebo s fašistickou Evropou?

Lidé s vektorem kůže, obratní a flexibilní, usilující o zachování celistvosti svých vlastních těl a zvýšení svého kapitálu na cestě, nepřijdou do konfliktu s žádnou mocí, ale raději s ní pokojně souhlasí, alespoň ji podplatí, a je lepší na tom vydělat peníze.

Tento skin trik v Rusku nikdy nefungoval. Jakékoli pokusy o nátlak a zastrašování sovětského lidu a Rusů, dědiců mentality uretry, vždy vyvolaly opačnou reakci, což způsobilo silnou explozi konfrontace.

Od prvních dnů svého pobytu v Krasnodonu se Němci necítili klidní a sebevědomí. Čím více organizovali represivní operace, tím více se „stádo“konsolidovalo, což nepřátelům brutálně odmítlo. Centrem této konsolidace se staly adolescenti a děti spojené do jediné síly, jejíž jméno je „uretrální spravedlnost“. Psychikum této konkrétní generace, jako nikdo jiný před a po, byl poznamenán zvláštním znamením milosrdenství a štěstí darování uretry.

Při ústupu na okupovaných územích zůstávali v zadní části nepřítele poslové a pracovníci podzemí. Nebylo těžké najít v populaci odvážné a odvážné lidi, kteří vstřebali ducha lásky ke své vlasti a svým lidem. Navíc se brzy prohlásili.

Neustálé vypalování budov v různých městských částech, kde byli nacisté ubytováni, organizovaly malé skupiny místních teenagerů, studentů z různých škol ve městě Krasnodon. Za účelem společné akce byly nesourodé skupiny spojeny do jedné skupiny Olegem Koshevem. Sergei Tyulenin navrhl nazvat to „Young Guard“. Všichni účastníci, rozděleni na pět, bezpochyby uposlechli Ivana Turkenicha, který se stal vedoucím mládežnické organizace Komsomol, dělostřeleckého důstojníka, který utekl ze zajetí, a krasnodonského podzemního dělníka.

Šťastný film nešťastných čtyřicátých let

Nacisté, kteří bleskovou rychlostí obsadili Donbass, stáli před úkolem v co nejkratší době znovu postavit doly a zahájit těžbu uhlí, které Německo potřebovalo pro další válku se SSSR. Německá propaganda ukazovala týdeníky o šťastném každodenním životě vojáků Wehrmachtu, natáčené ve stinných zahradách a na březích řek poblíž Doněcku. V něm vojáci odpočívali a obnovovali své síly a usmívali se na filmovou kameru. Takto je měl vidět německý lid a samozřejmě Vůdce.

Tam v Německu stále věřili v natočené idyly a náhradní kina propagandistické kinematografie, která prošla nejpřísnější Goebbelsovou cenzurou. Korespondence zepředu byla zkontrolována a nikdo nebyl v rozpacích s poznámkou „Zkontrolováno vojenskou cenzurou“. Jejich měšťané, kteří byli podplaceni Himmlerovými sliby a zárukami Wehrmachtu k provedení bleskové války s cílem rozšířit „německý životní prostor“do pohoří Ural, museli být drženi ve tmě, mimo zprávy o skutečných událostech na východní frontě.

Pak však na počátku 40. let, stejně jako dnes, nebyla Ukrajina považována za národní, ale za územní koncept, na kterém „Untermenschové“žijí. Tito „podčlověci“nespěchali, aby zničili „krupobití“a zničili své domovy, rozumně pochopili, že Německo potřebuje práci. "Dokážu vytlačit každou poslední kapku z této země." Populace musí pracovat, pracovat a znovu pracovat. “(Erich Koch, říšský komisař Ukrajiny). Byly však nějaké oběti. Reichskommissar Koch se podílel na smrti 4 milionů lidí na Ukrajině, na loupeži a odstranění velkého počtu kulturních památek, na deportaci 2,5 milionu Ostarbeiters do Německa.

Od chuligánů po „Hrdiny Sovětského svazu“

Sovětská propaganda se dlouhou dobu snažila vytvářet obrazy dobrých chlapců a dobrých dívek z nebojácné Mladé gardy, idealizovat všechny aspekty jejich existence, aniž by věděla, že z poslušných dětí nikdy nevyrostou hrdinové.

„Proč mě považují za nenapravitelného“- tak zněl název poznámky Seryozhy Tyuleninové, studentky školy č. 4 v Krasnodonu, napsané pro místní noviny. "Moje chování se zhoršilo, protože mi ve škole a doma začali věnovat malou pozornost … Budu pokračovat ve studiu, pozorně poslouchat své lekce, dělat si domácí úkoly a stát se tím, čím by měl být průkopník." Aby se mohl zdokonalit, byl Seryozha umístěn u jednoho stolu s Lyubou Ševcovovou. Zůstali tedy do 22. června 1941.

Podle vzpomínek místních obyvatel byli mnozí z Mladé gardy pouliční chuligáni a zlomyslní lidé, s nimiž se škola ani jejich rodiče nedokázali vyrovnat. Díky této skutečnosti není čin krasnodonských školáků méně významný.

Poté, co vstoupili do podzemní organizace, dostali nečekaně pro sebe příležitost uvědomit si skryté vlastnosti své povahy. Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana přesně definuje tyto vlastnosti vektorů. Například riziko, které hledá každá močová trubice, organizace, kterou dermatolog potřebuje, schopnost pozorovat, jsou charakteristickými znaky vizuálu. Všechny tyto vlastnosti, které mladá garda měla, využily v boji proti nacistům. Ale co je nejdůležitější, od dětství měli tito chlapci a dívky zvýšený smysl pro uretrální spravedlnost, kolektivismus, zodpovědnost za úkol, který jim byl svěřen, za život soudruhů, za jejich lid, za jejich zemi.

Sergej Tyulenin nebyl výjimkou. Mladý muž s výrazným vektorem uretry, nenávistí k nepříteli a sklonem k pyromanii. Jeho asistentkou a spolupachatelkou při žhářství byla Lyuba Ševtsová, spolužačka a sousedka na stole.

Skin-vizuální dívka, tanečnice a zpěvačka, v době míru by byla Seryozhova múza a nyní, ve stavu „války“, absolvovala výcvikové kurzy pro skauty a radisty, místo aby byla evakuována nebo poslána na frontu, byla ponechána v Krasnodonu, aby pracovala s metrem.

„Vaše cesta do Německa je pro vás poctou a nejlepší školou“[2]

Během šesti měsíců okupace Krasnodonu se Němcům nepodařilo vytáhnout z města jediný sled uhlí, nejdůležitějšího strategického paliva těchto let. Suť, vyčištěná v dolech, se přes noc znovu vytvořila. Žádný ze Sorokinských dolů nebyl uveden do provozu. Každý pokus o těžbu uhlí byl sabotován.

Mladší bratři a sestry z Mladé gardy pomohli přepsat letáky a shrnutí Sovětského informačního úřadu. Když se pak stroj objevil, naučili se na něm tisknout. Starší lidé zveřejňovali letáky po městě na přeplněných místech. Obyvatelé tedy zůstali ve stavu informačního hladu a nevědomosti o tom, co se děje mimo okupační zónu, a proto obyvatelstvo dostávalo zprávy z Moskvy a doufalo v brzké propuštění.

Nacisté vytvořili pracovní burzy, které shromažďovaly informace o pracující populaci Krasnodonu. Připravili seznamy chlapců a dívek, které měli dělníci poslat za prací do Německa. Při požáru, který založila Mladá garda v budově směnárny, shořely všechny registrační seznamy, nebylo možné je obnovit.

Skvělé „zítra“ne pro každého

Selhání organizace Young Guard Komsomol bylo způsobeno vypovězením jednoho z jejích členů policii. Místní obyvatelé, kteří nenáviděli sovětskou moc, sloužili jako policisté. Je dobře známou skutečností, že byli instruováni, aby prováděli zatýkání, výslechy a popravy mladých gard. Teenageři byli podrobeni brutálnímu mučení, jaké frustrovaní anální sadisté dokázali. Mnoho z nich bylo zaživa uvrženo do jámy hluboké 50 metrů.

Ve světových dějinách nikdy neexistovalo a neexistují precedenty pro vytvoření tak malého městečka, jako je Krasnodon, na okupovaném území organizace podobné „Mladé gardě“.

„Od Moskvy až na samý okraj“žila tato „generace spravedlivých“skvělým „zítřkem“a dala veškerou svou sílu přiblížit tento „zítřek“, a co je nejdůležitější, odpovídat mu. Někteří by tvrdili, že dobře organizovaná sovětská propaganda formovala dětské postavy. Ano, byla to propaganda zaměřená na podporu vlasteneckých citů, která učila milovat svou vlast a každého z jejích občanů cítit odpovědnost nejen za své malé stádo - rodinu, ale za celou velkou zemi, od moře k moři. Chraňte, nespekulujte, jeho potenciál, uchovejte, nezničte, své nadnárodní lidi, abyste potěšili západní „demokraty“.

Teenageři z „Mladé gardy“se stali příkladem odvahy pro celou sovětskou mládež a vzorem hrdinství pro dnešní obyvatele Doněcku a Lugansku. Když je vůle ke svobodě silná, dokáží i děti odolat těžce vyzbrojeným dospělým.

Láska k zemi a vlasti nese v mozku silný emotivní odkaz a dává tak neuvěřitelnou sílu, že jakýkoli okupant, ať už je kdokoli, vždy „prohraje válku se včerejšími horníky a řidiči traktorů“.