Podvědomí: vědomí a bezvědomí
Co skrývá nevědomí? Tajemství minulých životů nebo vzpomínka na každou vteřinu prožitou v tomto? Něco, co my sami o sobě nechceme nebo se bojíme vědět? Nebo podvědomí ukládá hromadu neocenitelných informací o našem duševním stavu stejným způsobem, jakým genom vlastní kód fyziologie našeho těla?
Co skrývá nevědomí? Tajemství minulých životů nebo vzpomínka na každou vteřinu prožitou v tomto? Něco, co my sami nechceme nebo se bojíme vědět o sobě a svém bezvědomí? Nebo podvědomí ukládá hromadu neocenitelných informací o našem duševním stavu stejným způsobem, jakým genom vlastní kód fyziologie našeho těla? Pochopit lidstvo v bezvědomí se snaží už od dávných dob Platóna. Po mnoho staletí se vědci, filozofové a psychologové snaží rozlišovat mezi vědomím a nevědomím, nebo alespoň definovat, co to je? Nenalezeny však žádné definice. Proč se nevědomí stále skrývá v podvědomí? Kde je tento přechod od vědomí k nevědomí skrytý před námi a je to možné?
A stejně jako dříve, podvědomí se zdá být něčím skutečně nepochopitelným, záhadným a možná všemocným, což dává odpověď na jakoukoli vědomou otázku - ne nadarmo se mu říká nevědomí! Nejdůležitější otázkou však zůstává - jak odhalit toto tajemství, jak upoutat vědomí do bezvědomí, jak mohou lidé využít vše, co je v nich ukryto? Jak je na tom kolektivní podvědomí v porovnání s naším osobním nevědomím? Co je to naše „já“a jak je to propojeno s miliardami ostatních, ještě nepochopitelnější pro nás „já“jiných lidí, kteří jsou rovněž ztraceni někde v bezvědomí? Psychologie systém-vektor spojuje vědomí a nevědomí, objasňuje, co je před námi skryté, a umožňuje nám převzít kontrolu nad vším, co člověka pohání z hlubin psychiky.
Vědomí a podvědomí. Odhalme tajemství
Člověk žije podle jednoho přirozeného principu - principu rozkoše. Bez ohledu na rozdíly mezi lidmi každý chce jednu věc (a proto není třeba hledat do nevědomí) - přijímat dobré pro sebe a ne přijímat špatné. V této prosté touze spočívá celá přirozenost člověka. Lidi spojuje společné pro každého, základní touhy a potřeby - pít, jíst, spát, dýchat … A hlavní je přežít. Přežít za každou cenu. Vědomí a nevědomí nás nutí přežít a pokračovat v sobě v čase, to znamená dát potomkům nový život. Úmyslně utíkáme před smrtí a lpíme na životě. Ale proč je tento život dán lidem? Žijeme tento život, chceme z něj mít radost, ale jaký? Tyto odpovědi skrývá nevědomí.
V tomto si už nejsme rovni: každý má jiné touhy po potěšení, každý vidí potěšení po svém - způsobem, jakým ho nastavuje nevědomí. A svět také vnímáme jinak. Například živé dojmy, barevné obrázky a nezapomenutelné obrázky ovlivňují podvědomí ne každého člověka - jeden je ohromen a sní, zatímco druhý zůstává lhostejný - to je tajemství nevědomí. A tak ve všem - protože v bezvědomí každého existují různé touhy, které se snažíme plnit po celý život, a podle toho dostáváme různé vlastnosti, které zajišťují splnění těchto tužeb.
Stanoví-li nevědomí společný společný úkol pro lidskou společnost - přežít, pak každý jednotlivý člověk stojí před určitým úkolem, rovněž pocházejícím z nevědomí, - sám přispívat k plnění tohoto společného úkolu, hrát svou roli v pohybu jediného celku. Jak je to zajištěno, jaké je naše vědomí a nevědomí v tomto procesu, jak to příroda vymyslela pro harmonické a neomylné působení velkého množství samostatného „já“- ví jen nevědomí.
System-vector psychology je psychologie o nevědomí. Definuje člověka prostřednictvím jeho nevědomých tužeb. Touhy jsou základem, který tvoří osobnost, ve skutečnosti jsou naším podvědomím a tenkou nití do nevědomí. Každé „já“je souborem tužeb v podvědomí, jejichž realizace přináší potěšení. Tato sada tužeb představuje přirozenou druhovou roli, která je vlastní lidskému nevědomí, aby plnila svou funkci, aby zajistila realizaci kolektivního úkolu přežití.
To vše je ideální, dobře naolejovaný systém lidské interakce s vnějším světem, spletitostí vědomého a nevědomého, když nenásledujeme jen touhy z podvědomí, které nás nikam nevedou: užíváme si uskutečnění své touhy vycházející z nevědomí, ale uvědomujeme si to, vykonáváme nezbytnou funkci, která je důležitá pro přežití celé společnosti. Takto nás vede nevědomí.
Kde je záruka, že se naše podvědomé touhy budou moci stát realitou a my budeme schopni splnit úkol, který nám přiřadila příroda? Jak řídí tento proces nevědomí? Fyzické a psychické jsou nerozlučně spjaty, každá naše nevědomá touha je podporována potřebnými vlastnostmi, jedno bez druhého neexistuje. Takto funguje nevědomí. Například na samém úsvitu lidstva primitivní stádo potřebovalo člověka, jehož bezvědomí ho donutilo sledovat prostředí a poté, co si nebezpečí všimlo, včas na to upozornilo. Taková osoba se přirozeně ukázala být vlastníkem nejlepšího vidění - tj. Vizuálního vektoru, vizuální erotogenní zóny (ve smyslu psychologie systém-vektor). Úlohu varování před nebezpečím, kterou dostalo do bezvědomí, plnila ne proto, žeže mu někdo byl speciálně přidělen, ale protože ho bavilo iniciovat vizuální erotogenní zónu pozorováním okolního světa: jeho podvědomí, jeho touha sama o sobě ho tlačila k plnění tohoto důležitého úkolu. Vědomí a nevědomí jednali a jednají bezchybně, stačí pochopit mechanismus jeho působení.
Podobným způsobem, jako dnes existuje lidstvo, nás podvědomí nadále vede pouze s tím rozdílem, že za celé období naší existence jsme neuvěřitelně rozvinuli a zkomplikovali svět kolem nás, a to zase komplikovalo nás, naši interakci mezi sebou způsoby realizace tužeb a naše nevědomí. Pokud v primitivních dobách majitel kožního vektoru šetřil zásoby potravin, protože mu tak vládlo nevědomí, dnes kožní inženýři šetří čas a prostor a vytvářejí všechny výhody civilizace - telefony, letadla a počítače.
Pokud je vše tak jednoduché, tak proč naše nevědomí samo o sobě nevede každého ke štěstí z realizace a naplnění jeho nevědomých tužeb? Na tuto otázku odpovídá i psychologie nevědomí.
Vědomí a podvědomí žije v člověku podle zásady „dané, ale neposkytnuté“. Vrozený v bezvědomí nemusí být nutně zapojen. Ano, naše touhy jsou podporovány všemi nezbytnými vlastnostmi, fyzickými i duševními, abychom je mohli realizovat. Ale tyto vlastnosti vyžadují vývoj, hodně práce, značné mentální úsilí, aby bylo dosaženo požadovaného. A nevědomí nám v tom nepomáhá, protože je před námi skryté.
Míra naplnění touhy, vědomé i nevědomé, kolísavě kolísá od více k méně: čím jsme rozvinutější, tím více můžeme přispět k rozvoji společného, tím větší potěšení nám z toho naše nevědomí dá. Toto je další skvělá myšlenka na přírodu, kterou lze odhalit pouze poznáním nevědomí. Získáváme více potěšení z největší návratnosti od nás navenek, zatímco s nedostatečným rozvojem našich vlastností, i když můžeme získat část potěšení pro sebe, to však nikdy nebude dost na to, abychom cítili plný pocit radosti a uspokojení ze života. Psychologie nevědomí vám pomůže pochopit to a jednat a získat ze života maximum.
Naše povaha, naše vědomé a nevědomé nás vždy tlačí k dalšímu a dalšímu rozvoji, vždy hledáme velké potěšení. Výsledky této snahy můžeme vidět ve všech výdobytcích lidstva: od vynálezu kola až po vytvoření kosmických lodí, od prvních filozofických diskusí o povaze věcí až po teorii relativity. Aspirace vycházející z nevědomí nám pomáhají rozvíjet se.
Tak co je za problém? Proč, je-li vše dáno člověku, je zpočátku vše vrozené v podvědomí a zbývá jen přijmout - proč je tak obtížné to udělat, získat potřebné informace z podvědomí? Problém je v tom, že vědomí a podvědomí nejsou vzájemně propojeny, v prvním je nemožné rozlišovat mezi skutečnými motivy akcí a tužeb, ke kterým nás ten druhý tlačí.
Chápeme své vědomé touhy - abychom pochopili zbytek, je nutné studovat psychologii nevědomí. Co může člověk odpovědět na otázku - co chcete? Každý může pojmenovat různé věci - kdo touží po penězích, kdo je úctou, kdo je láskou, kdo je slávou, kdo je duchovním pokrokem - nevědomí určuje cestu každého … Navzdory zvláštním rozdílům, celé rozmanitosti tužeb, kolektivní nevědomí je spojeno jedním obecným směrem - to je touha být šťastný. Co je štěstí? Jak lze tuto touhu vědomě vysvětlit? Jaké jsou naše vlastnosti zajišťující realizaci této jednoduché touhy pocházející z podvědomí - být šťastný?
Odpovědi jsou stále v bezvědomí. Každý chápe štěstí různými způsoby, v závislosti na souboru nevědomých tužeb daných přírodou, zoufale vyžadujících realizaci. Skinner i divák chtějí „peníze a lásku“, ale tyto touhy si uvědomí různými vlastnostmi, které odhaluje psychologie nevědomí. A ukvapená rada od jednoho druhému nepomůže, pokud není schopen je realizovat v jeho bezvědomí.
Psychologie systém-vektor rozlišuje osm podmíněných typů postav, osm vektorů, osm tužeb a odhaluje poklady nevědomí ukryté v podvědomí: osm způsobů, jak být šťastných, odhalit své nevědomí a umožnit si uvědomit, která cesta je pro vás ta pravá.
Korektorka Natalia Konovalova
