Beranidlo je zbraň statečných. Část 2. Bojovníci na blízko s názvem „Sbohem, vlast!“
Navzdory chladné logice Němců, jejich zdravému rozumu a vojenským výpočtům, dobře naolejovaný hitlerovský stroj smrti občas narazil na stejnou překážku: jednoduchý ruský voják, velmi často téměř chlapec, který sotva dokázal vystudovat vojenská škola, která se naučila cíleně střílet na cvičeních a neobdržela žádné bojové dovednosti, ale s palčivou touhou chránit svou zemi a zničit ty, kdo na ni zasahovali.
(Start)
Země se dozvěděla o činech mnoha vojáků a důstojníků roky po vítězství od obyvatelů měst a vesnic, které bránili. Podrobnosti bitvy byly obnoveny z archivů divizního velitelství a soukromých deníků opuštěných nacisty během porážky a ústupu, ve kterých úhlední Němci, ne bez úžasu nad odvahou sovětských vojáků, zaznamenávali odrazující útoky jedné osoby nebo malá skupina v zadní části vojska „blokovala cestu nepříteli“a poskytla příležitost ustoupit sovětským jednotkám.
Dělostřelectvo vzniklo jako kolektivní odvětví ozbrojených sil. V historii druhé světové války existuje mnoho případů, kdy jeden nebo dva lidé zůstali naživu u zbraně, kteří pokračovali v úspěšném boji.
Vrchní nadporučík 4. tankové divize Wehrmachtu Friedrich Hönfeld si do deníku napsal: „17. července 1941. Sokolniki poblíž Krichevu. Večer byl pohřben neznámý ruský voják. Bojoval sám a děly zasáhl naše tanky a pěchotu. Zdálo se, že bitva nikdy neskončí. Jeho odvaha je úžasná … “
A v poli je jeden bojovník, když je šitý na míru v ruštině!
Heinz Guderian, generálplukovník, oblíbený a jeden z hlavních Hitlerových poradců, mistr evropských bleskových válek, dovedně a snadno, jako nůž přes máslo, vedl svou armádu po celé Evropě a dobyl ji bleskovými válkami. Heinz-Hurricane, Heinz Bystry, jak mu kolegové říkali, okupoval Polsko za necelý měsíc, Francii za 37 dní a na podzim roku 1941 doufal, že bude žehlit dlažební kameny Rudého náměstí pomocí tanků.
Avšak na rozdíl od chladné logiky Němců, jejich zdravého rozumu a vojenské kalkulace, Hitlerův dobře naolejovaný stroj smrti občas narazil na stejnou překážku. Touto překážkou byl prostý ruský voják, velmi často téměř chlapec, který sotva měl čas absolvovat vojenskou školu, naučil se cíleně střílet na cvičeních a nedostal žádné bojové dovednosti, ale měl hořící touhu bránit svou zemi a zničit ti, kdo do toho zasahovali. Takový byl Nikolaj Sirotin, kterého Friedrich Hönfeld zmínil ve svém deníku.
17. července 1941 devatenáctiletý Kolya Sirotin, který byl ponechán „sám v poli“a kryl ústup svých kamarádů, vyvrátil všechny obecně přijímané taktické a technické výpočty a zapojil se do boje s více než 50 tankovými kolonami vozidla. Začínající střelec si vytvořil vlastní bojovou strategii. Vyřazené nacistické tanky hořely jeden po druhém, jako svíčky, což vytvářelo překážku pro postup dalších obrněných vozidel, což vytvářelo pro nepřítele iluzi, že se kolona dostala pod dělostřeleckou palbu z celé baterie.
Když se Němci přesunou hlouběji na území Sovětského svazu, setkají se s takovými bojovníky vícekrát a Guderian se bude muset znovu a znovu přesvědčit o nelogičnosti, nepředvídatelnosti a neuvěřitelné odvaze obyčejných ruských osamělých vojáků, kteří snadno obětovali své životy, pokrytí ústupu soudruhů, obrana malé pevnosti, vesnice, vesnice, přístupů do Moskvy - kvůli záchraně jejich lidí.
Častá zmínka o definici „jednoduchého“neznamená sociální nebo intelektuální stupeň hrdiny, ale jeho vojenský status. Zvláštnost ruské odvahy a odvahy, charakteristická pro muže a ženy, kteří obývali rozlohy od Baltského moře po Ochotské moře, byla po mnoho staletí vychovávána ve studené uretrální stepi, aby se v dalších generacích odhalila hrdinská činy zkušených válečníků a bezsrstých chlapců, kteří nejen necítili střelný prach, ale také neměli čas ženu poznat.
Němci pohřbili Nikolaje Sirotina se všemi vojenskými poctami a zdravili ho jako projev úcty k jeho odvaze. U hrobu Sirotin vznikl malý hřbitov ve dvou řadách, na kterém pod narychlo sraženými bílými březovými kříži nepřátelští vojáci a důstojníci, kteří zahynuli při ostřelování z jediné zbraně ukryté v pšeničném poli, kteří zahynuli při ostřelování z jediná zbraň ukrytá v pšeničném poli, zůstala navždy v běloruské zemi.
Podobného výkonu dosáhl kozácký dělostřelec Stepan Dmitrievich Perederiy, který více než tři hodiny držel fašisty dělostřeleckou palbou na okraji Krasnodaru. Když jeden z tanků převrátil zbraň, voják skočil do vedle stojícího náklaďáku, vrhl se do čelního útoku a narazil do tanku autem. Zastavil ho pouze přímý zásah z granátu. Místní obyvatelé přesvědčili Němce, aby jim dali tělo zesnulého dělostřelce, a slyšeli: „Vezměte si to. Váš voják je velký hrdina! “Stepan Perederiy, který se narodil ve vesnici nedaleko Krasnodaru, bránil svou malou vlast, zabránil ofenzívě a dal svým jednotkám příležitost stáhnout se.
Heinz Guderian, který snil o tom, že bude v Rusku pořádat bleskovou válku a stane se polním maršálem, neměl štěstí. Prohrál válku s obyčejnými sovětskými muži - Ivanovy, Sirotiny, Orlovy, Perederiji … jejichž vojenská hodnost sotva dosáhla hodnosti seržanta nebo desátníka, kteří ve věku 19–20 let ještě neměli čas na skutečné zahájení život, založit rodinu, ale už v roce 1941 Swift Heinz dokázal, že takoví lidé nemohou být poraženi. A po 4 letech o tom přesvědčili celý svět.
Severský charakter, vytrvalý …
Německý lid, oklamaný a navozený orálním Hitlerem, požehnal svým synům, aby se zmocnili nových území, jejichž poloměr se měsíc po měsíci rozšiřoval směrem na východ. Aniž by německé velení nočními pochody informovalo o plánech i nižší důstojníky, postupovalo své jednotky k litevským hranicím jako šachoví pěšci.
Mezi vojáky a mladšími veliteli kolovaly nejnepravděpodobnější zvěsti. Pěšák Gottfried Evert připomněl účel přesunu na východ: „Sovětský svaz nám musel dát průchod přes Kavkaz do Persie a odtud do Afriky. Skutečnost, že zaútočíme na Rusko, nikoho ani nenapadlo. “Několik hodin před zahájením operace - útokem na SSSR, byla přečtena Hitlerova výzva německým jednotkám a byla vydána munice.
Již v prvních hodinách války, tváří v tvář odporu sovětských vojáků a důstojníků rozmístěných podél západní hranice Sovětského svazu, oznámil Hitler brzy ráno svým lidem, že nepřátelství, která začala na východě pro „živé prostor „tak potřebný pro árijský národ měl svá vlastní specifika. Sotva probuzeni Němci jasně podcenili další Hitlerovu vojenskou podporu. A sám si stěží dokázal představit, do čeho vtáhl svou armádu a lidi.
Termín „životní prostor na východě“, zakotvený nacionalistickou propagandou a vůdci nacismu, implikoval urovnání východní Evropy Árijci. Bláznivý zvukový nápad, stejně jako samotný termín „životní prostor“, se objevil ve Wilhelmianově éře, tedy v době císaře Wilhelma I., a byl jasně formován výrazem Otta von Bismarcka: „Nápor na východ "(Drang nach Osten)."
Hans Grimm přidal olej do ohně budoucí války svým politickým bestsellerem Volk ohne Raum, publikovaným v roce 1926. Autor v něm přesvědčil čtenáře, že pokud Německo nerozšíří svá území, budou jeho lidé odsouzeni k hladovění. Himmlerovi se myšlenka německé „expanze“natolik líbila, že si rychle vymyslel plán „Ost“, který byl založen na osvobození slovanských území rozsáhlou deportací „rasově nežádoucího“obyvatelstva, jeho zotročení a ekonomické využití.
Nacisté, odhalující se do plnosti nerealizovaných vlastností svých přirozených vektorů, dali Himmlerovu plánu další významy. „Myšlenka Ost“byla plná nedostatků análního zvuku a spočívala ve snaze překrýt je na úkor antropogenetických závěrů o přirozené nerovnosti národů a severské rasové nadřazenosti Němců.
V praxi to bylo realizováno vytvořením sítě experimentálních koncentračních táborů, kde mimo jiné „vypracovaly nové metody sterilizace vězňů - radiační, chemické, mechanické …“metodami notoricky známých nacistických zločinec Dr. Josef Mengele, který se stal zakladatelem výzkumného centra v Osvětimi. Mengele a jeho „experimentátoři“nejen pošpinili eugeniku svými nelidskými experimenty, ale také zatloukali poslední hřebík do víka rakve a zastavili tak vývoj této vědy nezbytné pro lidstvo po mnoho desetiletí.
K tomu se přidala Nietzscheanova teorie nadčlověka, tvrdohlavě vnucená nacistům sestrou Friedricha Nietzscheho Elisabeth, která převzala veškeré dědictví jejího nezdravého bratra. Muzejní archiv, který vytvořila, byl Hitlerem prohlášen za centrum nacionálně socialistické ideologie a poskytlo svérázné nacistické sestře nejen slávu, ale také pohodlnou existenci.
Biologické a psychologické charakteristiky „plemene“lidí obývajících území východní Evropy a zejména SSSR neodpovídaly myšlence análních zvukových nosičů Hitlerovy morálky, nacistických kulturních studií s nerozvinutými vizuálními vektorovými vlastnostmi, na jejichž koncept mýtické árijské esoterické nacistické mystiky začal vzkvétat. hluboce pronikající do náboženství, vědy a umění Třetí říše. Slované se svou bezohlednou a napůl divokou povahou nezapadali do pojetí ariosofie, a proto byli zcela vyhlazeni.
Válka bez pravidel
Dobytí „životního prostoru“východní Evropy útokem na SSSR bylo původně považováno za „válku bez pravidel“. „Německý voják konfrontuje nepřítele, jehož armáda, přiznávám, nespočívá v lidských bytostech, ale v dobytku, v zvířatech“(z projevu A. Hitlera, 22. června 1941).
První hodiny války a náhlý útok sovětskou armádu skutečně zaskočily. Německé bombardéry, letící nízko nad zemí, shodily bomby na spící kasárna, na nichž byly nápisy: „Ruská vejce“, s úšklebkem sledovaly napůl oblečené vojáky, jak se řítí všemi směry, a nečinnost protivzdušné obrany nepřítele.
Avšak ve druhé polovině dne 22. června 1941 se situace změnila, což přimělo Hitlera, aby se otřásl při prvních velkých ztrátách, a účastníci a očití svědci „skutečností války o životní prostor převrátili fakta, takže nezbytné pro árijský národ “(z projevu A. Hitlera, 22. června 1941 g.). Ti, kteří byli přesvědčeni, že vojenská demarše se zde velmi liší od zkušeností z francouzského tažení, kde nebude možné provádět vojenské operace tak rychle jako v Evropě, na kolech. Zaprvé kvůli zatraceným ruským silnicím. Zadruhé kvůli odstřelovačům, kteří přišli odnikud. Zatřetí, kvůli rozptýleným vojenským skupinám nalezeným v týlu, které se v blízké budoucnosti stanou základem prvních partyzánských formací.
"Na východní frontě jsem potkal lidi, které lze nazvat speciální rasou … již první útok se změnil v bitvu na život a na smrt," vzpomíná tankista Hans Becker. První den války vrazilo 9 sovětských pilotů a obětovali se ve jménu vítězství, které přijde až o čtyři roky později. Němci označili sovětské piloty za fatalisty, kteří bojovali bez naděje na vítězství nebo přežití.
Poté, co Němci prošli polovinou Evropy a zvykli si na myšlenku, že se nepřítel vzdává v beznadějné situaci, předpokládali, že se setkají se stejnými věcmi se sovětskými vojáky a důstojníky, obyvateli vesnic a měst. Hned v prvních dnech války se taková známá západoevropská spolupráce s neméně nadšením očekávala od těch, které „křižáci“wehrmachtu odjeli na východ „osvobodit“a vstoupit „do boje se světovým bolševismem“, v fakt se ukázal být úplným opakem.
"Lepší je vypořádat se s 30 v bitvě!" Američané než s 5 RUSÍNY! “
Generál Guderian, leden 1954
Nebyl to fanatismus a strach z jejich komisařů, co donutilo vojáky a důstojníky bojovat do poslední kulky, bránit svá dočasná postavení v pšeničném poli, vpustit do kolony tanků a poté na ni zahájit palbu.
K „válce bez pravidel“se přidali i Rusové, kteří hodili bílé vlajky nad obklíčenými pevnostmi, vesnicemi a osadami, ale jakmile tam nepřítel poslal společnost, obklíčení bojovníci ji okamžitě zničili.
Desátník Hans Teuschler: „Rusové byli během spánku vychováváni výstřely, takže první vězni přišli v kalhotkách … ale rychle se probrali a začali organizovat tvrdohlavou tvrdou obranu. Brzy, mezi 05:30 a 07:30 ráno, bylo konečně jasné, že Rusové bojují za našimi frontovými liniemi … tvoří kapsy obrany. Postupovali na nás bez dělostřelecké přípravy a dokonce i důstojníci křičeli chraplavými hlasy … neozbrojení lidé spěchali s ženskými lopatami a zahynuli v desítkách. Bojovali až do konce a nehodlali ustoupit. Pokud to není hrdinství, co to je? “
Němečtí nepochopení ruské uretrálně svalové mentality je přimělo věřit, že komisaři hnali vojáky k takové smrti, ale stejní Němci ve svých pamětech svědčí o tom, že mezi útočníky neviděli důstojníky. Ruská svalnatá armáda, i když je ponechána bez velitele a je roztříštěná, ale zároveň již byla vyhnána z rovnovážného stavu, tj. Monotónnosti, je schopna sama násilně vzdorovat nepříteli.
"Nemůžeš tomu uvěřit, dokud to neuvidíš na vlastní oči." Vojáci Rudé armády, dokonce hořící zaživa, pokračovali ve střelbě z plápolajících domů “(důstojník 7. tankové divize).
Hned první den byli na rozkaz maršála von Bocka vojáci staženi z území pevnosti Brest, která měla podle plánu nacistů spadnout během několika hodin. Jednalo se o první ústup nacistů ve Velké vlastenecké válce, jehož ztráty se rovnaly ztrátám vojáků a důstojníků během zajetí Polska a „po všech šest týdnů francouzského tažení“.
Blitzkrieg koncipovaný německým generálním štábem, jehož výhodou byl vždy překvapivý útok a umění manévrování, mělo silný psychologický účinek. Čekajíc na nesmyslné ztráty, neschopný odolat náporu, byla celá armáda rozdrcena. Demoralizovaní vojáci, ponechaní bez svých kožních mentorů schopných velení, se dobrovolně vzdali na milost a nemilost vítěze a svěřili mu sebe a veškerý svůj vojenský majetek.
Taková byla zkušenost s předchozími vojenskými vítězstvími v Evropě, kde převládala západní flexibilita a výhoda pro kůži. Silnější bylo zmatení, zklamání, strach a neochota Němců z prvních hodin války 1941, navzdory rychlému postupu některých jejich jednotek napříč SSSR, aby se utopili v místních bitvách.
Do poslední odrážky
Fanatický odpor Rusů přeškrtl všechny vojenské kánony, prolomil všechny myšlenky a přinutil Němce zaostávat za plánovaným plánem, utrácel přemrštěné síly ve větší míře na konsolidaci cílů, které dosáhly, než na jejich dobytí.
Počáteční nedostatek nadšení německých vojáků a nižších důstojníků v boji proti sovětskému Rusku byl nahrazen úplným pochopením, že něco nefunguje jako obvykle. Němci byli vyděšeni extrémně složitou krajinou neobvyklou pro Evropany, jejím nekonečným rozsahem, kde byla na první pohled vidět jakákoli společnost nebo divize, a v každém domě, venkovské silnici a rokli číhalo smrtelné nebezpečí.
Nejnepochopitelnější však byla ruská mentalita „zákeřných, krutých partyzánů a ženských geeků“spolu s muži, kteří vyhodili do povětří mosty, vykolejili vlaky, zapálili německé velitelství a hangáry (z rozkazu velitele 6. armády polního Maršál von Reichenau „O chování vojsk na východě“).
Německé jednotky se učily, že „mají zájem o hašení požárů pouze v budovách, které by měly sloužit k parkování vojenských jednotek. Všechno ostatní, což je symbol bývalé nadvlády bolševiků, včetně budov, musí být zničeno. Na Východu nezáleží na historické ani umělecké hodnotě “(z rozkazu velitele 6. armády polního maršála von Reichenau z 10. prosince 1941)
Tento fragment řádu, který se vyvinul 40 dní před začátkem války se SSSR, navíc potvrzuje taktiku „spálené země“, která hrozila zničením veškerého života na slovanských územích. Nebyla to náhoda, že se němečtí pěšáci báli Rusů, kteří byli schopni rozdrtit nepřítele tím nejkrutějším způsobem. Ale zvukové šílenství análních ideologů a ambicióznost německých velitelů skinů tu a tam narazily na komunální mentální hodnoty cizí jejich chápání, „je lepší zahynout, než se vzdát“, nepochopitelné ani pro mysl, ani pro srdce.
Prioritou generála před konkrétním, včetně nedostatku pocitu hodnoty vlastního života, je povaha osoby s vektorem uretry. Uretralisté snadno obětují své životy za svůj lid a získávají z tohoto udělení největší potěšení. V chladných stepích a hustých lesích, v krajině málo potřebné pro přežití, byly před tisíci lety položeny první budoucí ruské uretrálně-svalové mentální hodnoty.
Duch nezávislého Čingischána urethral, přinesený z mongolských stepí, pevně zakořeněný v ruské zemi, vynásobený svalovou silou našich hrdinů. Všechny rostoucí generace byly vychovány na příkladu předků, kteří položili hlavy za svou vlast. Inspirováni jednotnou kolektivní psychikou svých lidí, sdíleli s ním všechny jeho útrapy a vítězství, považovali za štěstí dát svůj život za postup smečky do budoucnosti.
Na druhou stranu by bylo nesprávné tvrdit, že všichni muži a ženy, kteří hrdinsky obětovali své životy ve válce, mají přirozený vektor močové trubice. Odvážné akce mnoha z nich byly ovlivněny vlivem uretrálně-svalového světonázoru, který byl opatřen charakteristickou mentální nadstavbou.
Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana, používající termín „mentální nadstavba“, to vysvětluje následovně. Dítě, které se narodilo v podmínkách kterékoli země nebo tam bylo přivedeno v raném dětství, bez ohledu na své přirozené vektory získává vlastnosti kolektivní mentální, charakteristické pro svůj lid, své vlastnosti, hodnoty a tradice.
Výchova člověka v rámci uretrálně-svalové mentality a pocitu odpovědnosti vybudovaného na základě kolektivismu, kdy „jeden za všechny a všichni za jednoho“, je schopen tlačit Matrosova k bunkru a Talalikhina k RAM. To se zástupcům západního světa jeví jako neodůvodněné riziko a nesmyslné jednání, a pro Rusy je to přirozená vlastenecká povinnost diktovaná životní nezbytností.
Bylo, je a vždy bude. Nepochopení ruských mentálních specifik vede Západ znovu k ukvapeným pokusům o invazi do slovanského světa ak touze vložit do něj geopolitické akcenty. Musíme pochybovat o racionalitě a kompetentnosti západních analytiků a znovu se ujistit, že je ruská historie nic nenaučila.
