Moje sexualita mě chrání: od sexuálního vykořisťování až po lásku zdarma. Role Skin-Visual Boy v civilizaci
Každý muž má svou vlastní specifickou roli. Naplňuje to a získává zasloužené právo na sousto a ženu. V případě skin-vizuálního muže je vše přesně naopak. Nemá žádnou konkrétní roli, místo v stádu a právo kousat, což znamená, že nemá právo na ženu. Jeho sexualita neznamená reprodukci. Proto také nemá žádné tabu o sexuálních vztazích. Jeho sexualita se stává způsobem, jak přežít …
Jsme zvyklí cítit se jako jediní, s individuálními charakterovými rysy a osobní životní cestou. Ale nejsme tak výjimeční, jak si myslíme. Jak říká psychologie systému a vektoru Yuriho Burlana, ve skutečnosti existuje pouze osm základních typů postav, osm vektorů. Každý vektor má svůj vlastní úkol, na kterém závisí přežití celého stáda.
Ale jeden muž tento úkol nezvládl. Vypadala divně, samozřejmě jako osoba, ale ne jako žena nebo muž, ale v té době jako „bezprecedentní zvíře“, které přežilo pod protektorátem vizuální kultury. Ne muž, ne bumpkin, ne muž, ale hezká, jemná ženská krása, vizuální chlapec. O něm v tomto článku a bude diskutováno. O neobvyklém osudu, proti jehož samotné existenci bylo celé lidstvo po celou dobu své existence postaveno. O neobvyklé cestě skin-vizuálního chlapce, který se dnes poprvé dostává ze stínu a prohlašuje se celému světu, mění ho a udává zcela nový tón pro celé lidstvo.
První role: jídlo dne
Pokud jsou lidé navzájem propojeni, jsou pro sebe stejně nebezpeční. Nikdo z nás nemůže přežít sám, ale to vůbec není důvod, abychom se milovali. Naopak, cítíme k sobě nejsilnější nechuť, protože každý chce dostat ze života co nejvíce. Okolní lidé do toho zasahují, protože chtějí to samé. Musíte bojovat a přežít, neustále se snažit získat více a nedat své vlastní.
Ve starověku byla tato touha vyjádřena mnohem jasněji, protože život přímo závisel na jídle, musel být získán tvrdou prací a rozdělen mezi sebou. Když bylo jídlo vzácné, bylo velmi snadné se uvolnit a zabít se navzájem o přežití. Aby se tomu zabránilo, existovala něco jako rituální kanibalismus. Ne kvůli oběti ve jménu bohů, ale kvůli odstranění nepřátelství uvnitř smečky. „Legální“stravování vlastního druhu na chvíli odstranilo nepřátelství mezi ostatními kmeny a bylo možné dále existovat.
Kdo byl obětí? Náš hrdina je vizuální chlapec. Byl sežrán jako další ústa. Na rozdíl od všech ostatních mužů nebyl schopen získat jídlo a v jeskyni byl k ničemu - nebyl schopen chránit ženy a děti. Křehký, smyslný, neschopný zabít ani mouchu, ne jako stát za sebou nebo lovit. Proto se stal pokrmem dne a sloužil ve prospěch nejvyššího cíle - zachránit stádo před vražedným nepřátelstvím. Takto to pokračovalo, dokud se nezačala objevovat kultura, která chránila jakýkoli život, a co je nejdůležitější, život skin-oběti lidského kanibalismu.
Role dvě: sexy doprovod
Jelikož je vizuální chlapec chráněn kulturou a začal hromadně přežívat, musel se také nějak přizpůsobit tomuto světu. Konec konců ten, kdo nepracuje, není. A kde budete pracovat, pokud jste nezískali konkrétní roli? Nemohl být ani strážcem, ani živitelem rodiny, protože se všeho bál a byl velmi slabý.
Každý jiný muž má svou vlastní specifickou roli. Splní to a dostane zasloužené právo kousnout. Dokáže se o sebe postarat a stává se v očích ženy přitažlivým. Má její vůni, která ho přivádí k šílenství. Existuje žena, má právo na svůj vlastní kousek chleba - to znamená, že existuje příležitost k reprodukci a plození. To je náš společný úkol. V případě skin-vizuálního muže je vše přesně naopak. Nemá žádnou konkrétní roli, místo v stádu a právo kousat, což znamená, že nemá právo na ženu. Jeho sexualita neznamená reprodukci. Proto také nemá žádné tabu o sexuálních vztazích. Jeho sexualita se stává způsobem, jak přežít.
Skin-visual jedinci se tedy ukazují, jak mohou a se kým mohou: používají své téměř žensky krásné tělo k sexuálnímu uspokojení mužské touhy během vleklých vojenských kampaní. Touha chránit se na úkor své sexuality je to, čemu dnes říkáme homosexuální styk v případě člověka, který má vizuální podobu. Skin-vizuální chlapec potřebuje ochranu a podporu. Proto vstupuje do vztahu s jakýmkoli sexem, může se zamilovat / nechat se zastrašit ženou i mužem. Čím více v něm číhá strach, tím je pravděpodobnější, že vstoupí do homosexuálního vztahu.
Úloha třetí: hippies a chlápci
Vojenské kampaně skončily už dávno a svět vstoupil do nové fáze vývoje, fáze kůže. Amerika a Evropa s mentalitou pleti do ní vstoupily jemně a bezpečně. A existoval zákon, skutečný, nepodléhající provokacím protekce a korupce. Striktně dodržuje svůj dopis a je přísně popraven.
Konečně je čas jít na pódium doslova i obrazně pro chlapce s vizuálním vzhledem. Jejich životy byly natolik chráněny, že si úplně rozvázaly ruce. Voila! Ať žije láska zdarma! Ten, který chcete - nechcete se vypořádat během makedonských časů a ten, kterým někteří majitelé análního vektoru pohrdají a touží. V normálním stavu je samotná představa homosexuálního vztahu nenávidí. A v zemích s uretrální mentalitou, tedy v zemích ruského světa, je vnímání homosexuálních vztahů přesně toto, nenávistné a homofobní.
Poté, co v druhé polovině 20. století získali v Americe a Evropě úplnou svobodu, začali dermálně-vizuální chlapci dobývat svět. Jsou to oni, kdo dnes diktuje celému světu a všem mužům kult krásy a péče. Neudržovaný účes a nedostatek základní manikúry byly dlouho považovány za špatnou formu. Péče o tělo, pozornost k vzhledu, oblečení, na kterém jsou dnes závislí nejen ženy, ale i muži - to vše je vlivem vizuálního chlapce.
Poprvé prohlašuje sám sebe a že doba brutálních rolníků vesnického typu je dávno pryč. Je čas se o sebe postarat, pokud chcete potěšit ženy. "Milujte se, neválčete!" - jeden z nejslavnějších sloganů druhé poloviny 20. století. To je slogan hippies - skin-vizuálních chlapců, kteří dostali svobodu a ochranu.
Role čtyři: „přítelkyně“análního muže
Kožní vektor se řídí přínosem a přínosem. Vyvinuto - přínos pro každého, málo rozvinutý - pro sebe. Klamání kůže, nepoctivé a nekalé obchodní vztahy způsobují, že se ti z nás, kteří se řídí jinými vlastnostmi, cítí extrémně nepohodlně uprostřed svévoli nevyvinutého vektoru kůže. Přesně to se děje v ruském světě, na kterém vývojová fáze kůže padla jako sníh na hlavu a vytvořila moře problémů pro ruskou společnost jako celek, zejména pro lidi s análním vektorem.
Jak říká systémová vektorová psychologie Yuriho Burlana, sexualita mužů s análním vektorem je nediferencovaná, tj. platí pro ženy a dospívající chlapce. Ale v normálním stavu vektoru, při správném vývoji, je potlačena touha po dospívajících chlapcích (dvojitá tabu - na dítě a na homosexuální vztahy) a projevuje se v touze učit je. Proto jsou rozvinutí lidé s análním vektorem nejlepšími učiteli na světě. Nikdo jiný vás tak důkladně a srozumitelně nenaučí a neurobí z vás profesionála ve svém oboru, jako jsou oni.
Je však možný i jiný scénář. Rozhořčení vůči ženám, společnosti, světu, chronická sexuální a sociální nespokojenost postupně vede muže s análním vektorem k probuzení zakázané homosexuální (nebo pedofilní) přitažlivosti. V určitém okamžiku, neschopní odolat napětí nerealizované přitažlivosti, se tabu rozpadají … Pohledný, bezbranný skin-vizuální chlapec je rád, že najde spolehlivého a silného partnera v análním muži, který ho ochrání před strachy a dokonce pomůže přežít.
Komunikace s vizuálním chlapcem není pro análního člověka normální stav. A nemůže úplně odstranit všechny jeho frustrace. Ale ti, kteří se pro to rozhodnou (a není vůbec snadné přiznat sobě i společnosti, že jsem homosexuál pro skutečného análního muže, zvláště v ruském světě), zažívají stejné nepohodlí. Frustrace se projevují jako násilné chování, kritika a sadismus ve vztahu k ostatním a především k jejich partnerovi. Neprolomení tabu o homosexuálním styku (k čemuž nejčastěji dochází v ruském světě) je přímou cestou k násilné trestné činnosti a pedofilii.
Proto nelze takový osud pro člověka velmi vizuálně vnímat jako záviděníhodný. Ale ze dvou zlých si vyberou to menší. A skrývat se před strachy ve vztahu s análním mužem je lepší než žít v neustálém teroru ve vlastní hlavě.
Pátá a nejdůležitější role: být sám sebou
Prostřednictvím psychologie systémového vektoru Jurije Burlana lze nejen sledovat cestu formování skupin lidí odlišných v jejich mentálních vlastnostech. Můžete pochopit a uvědomit si sebe, své touhy, obavy, vidět svůj životní scénář zvenčí a změnit jej, když pochopíte, že to zdaleka není růžové. Budoucnost patří skin-vizuálním mužům. Měli by se stát představiteli „mužského“typu kultury, schopného posunout soucit na novou úroveň - od ochrany a přežití na úrovni těla až po soucit s duševními stavy. To je základ budoucnosti, který je dnes zapotřebí ke snížení úrovně nepřátelství ve společnosti.
Skin-vizuální muži se snaží realizovat sami sebe, ale my tvrdohlavě nedovolíme jim to udělat. Když je obviňujeme z toho, že jsou příliš smyslní, snažíme se z nich vychovat skutečné, brutální muže, udržujeme je ve strachu, nedovolte jim rozvíjet smyslnost. I když existují tendence ke změně tolerance. Již dnes se skin-visual muži dostávají na pódia, stávají se sexuálními symboly, diktují módu a muži jsou nuceni, odrážejí to, sledovat svůj vzhled. Co se bude dít dál, záleží na nás. Tím, že přispíváme k rozvoji skin-vizuálních mužů, můžeme jim umožnit uskutečnit a plnit svou roli, stát se nositeli nové úrovně kultury, která přispívá k našemu celkovému přežití.
Odhalením našeho nevědomí pomáhá systémová vektorová psychologie uvědomit si, co se děje, a změnit život. Lidé o tom po školení píší a mluví o nich ve svých výsledcích. S jejich odhaleními se můžete seznámit na odkazu:
Absolvujte bezplatné online školení v systemické vektorové psychologii. Objevte nový pohled na známé věci. Zaregistrovat se můžete zde:
