Film „Pulp Fiction“- skutečná tvář zločinu
Děj filmu se skládá ze série překrývajících se příběhů na místě činu v Los Angeles. Podle autorova záměru je narušeno chronologické pořadí toho, co se děje. Začátek filmu je součástí konce, který následuje po třech hlavních příbězích. Film „Pulp Fiction“zaměňuje diváka drsným vyprávěním a nechává otevřenou otázku - „Jaký je význam tohoto filmu?“…
O nejkrvavějším filmu 90. let
Film „Pulp Fiction“amerického režiséra Quentina Tarantina explodoval charakter nezávislé kinematografie jako raketa a ovlivnil tendence a obrazy masové kultury XX. Století.
Po svém debutu na filmovém festivalu v Cannes v roce 1994 je Pulp Fiction okamžitou senzací a kulturním fenoménem v kině. Absurdní kombinace násilí, černého humoru a popkultury nezapadala do žádného žánrového formátu té doby. Buď fraška, nebo komedie, nebo gangsterský thriller …
Děj filmu se skládá ze série překrývajících se příběhů na místě činu v Los Angeles. Podle autorova záměru je narušeno chronologické pořadí toho, co se děje. Začátek filmu je součástí konce, který následuje po třech hlavních příbězích.
Dva nešťastní gangsteři - Vincent Vega a Jules Winnfield - dělají špinavou práci pro svého šéfa Marcelluse Wallaceho. Souběžně probíhají eklektické dialogy o hamburgerech, Bibli a próze života obyčejných zabijáků. Milující pár drobných zlodějů - Ringo a Yolanda - plánuje další nájezd ve stejné kavárně, kde snídají. Profesionální boxer Butch Cullidge přijímá peníze od mafie za prohraný zápas a poté porušuje smlouvu. Jiné vedlejší postavy jsou za různých okolností spojeny s hlavními postavami prostřednictvím hranolu světa zločince.
Název Pulp Fiction mluví sám za sebe. V polovině dvacátého století byly v Americe populární „bulvární časopisy“s pochybným obsahem. Čtenáře přitahovaly kýčové dialogy, míchání nesourodých žánrů a chytlavé obálky, někdy i scény násilí. Tato myšlenka byla brána jako základ filmu. Film „Pulp Fiction“zaměňuje diváka drsným vyprávěním a nechává otevřenou otázku - „Co znamená tento film?“
Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana pomáhá pochopit význam filmu „Pulp Fiction“a díla Quentina Tarantina.
Být násilníkem není cool
Quentin Tarantino ve svých filmech používá téma násilí bez jakéhokoli morálního ospravedlnění nebo falešného romantismu. Geniální představivost devalvuje obrazy zločinců prostřednictvím podivné krajiny fantazie a alegorie.
Ukazuje zločince takoví, jakí jsou - chamtiví, bezduchí, často hloupí a povrchní a úmyslně nevyvyšovaní, jako například v gangsterské ságe „Kmotr“a televizním seriálu „Brigáda“, kde se z vrahů a zlodějů stává romantik řádek.
Ve skutečném životě není zločinec vznešený hrdina žijící na principu spravedlnosti, ale ten, kdo žije na úkor normálních lidí a parazituje na společnosti s ohrožení bezpečnosti všech.
Kořeny zločinu nemohou být benevolentní. Zločinci jsou archetypální lidé, kteří nevyvinuli své vlastnosti na úroveň služeb společnosti. Někteří z nich uvažují ve schématech krádeží, podvodů a podvodů. Tato povaha trestné činnosti je charakteristická pro lidi s nevyvinutým vektorem kůže. Není pro ně těžké klamat, připravovat se, lhát, „házet hlupáka“. Jejich hlavním cílem je dosáhnout zisku za každou cenu. Ostatní lidé slouží pouze jako prostředek k dosažení dalšího zisku.
Násilná podstata trestných činů (bití, vražda nebo znásilnění) je spojena s nedostatečným rozvojem nebo frustrací v análním vektoru. Osoba v takovém stavu mysli nebude loajální ke svému vlastnímu, ale k cizím lidem bude nemilosrdná. Ve jménu touhy dokázat pachateli svou nevinu, určitou pravdu, bude jednat s kýmkoli. Nejprve se svými blízkými. Domácí násilí páchají frustrovaní lidé análním vektorem.
Obraz zloděje uretry v právu, jako druh symbolu, příklad spravedlnosti na druhé straně Themis, dobře zapadá do zvláštností naší mentality. Často romantizujeme takového Robina Hooda, který vytváří úsudek o svém vlastním impulsu milujícím svobodu. Ve skutečnosti je však pachatel uretry velmi nebezpečný, protože kvůli vrozeným vlastnostem je nepředvídatelný a není omezen formami trestné činnosti. Díky přirozeným vlastnostem vůdce přitahuje a upevňuje bandity kolem sebe a vytváří skupiny, drogové kartely, gangy a mafiánské klany.
Nebezpečí vytváření falešných obrazů ve filmech
Kino jako projev kultury ve společnosti může a musí sloužit jako způsob, jak potlačit nepřátelství mezi lidmi a zachovat integritu společnosti. Pomocí zápletek a obrazů zobrazených ve filmech můžete vštípit morální zásady, pozvednout vlasteneckého ducha nebo nastavit správný směr myšlení.
Zadní stranou kinematografie je vytváření falešných obrazů a postojů, romantizace zločinu a nemorálnosti. V takovém filmu vidíme pohledného banditu s údajně vysokými ideály. Váží si rodiny, respektuje přátelství, ženy. Je velkorysý, inteligentní, s vyvinutým intelektem, ale zároveň nemilosrdně okrádá, klame a zabíjí. Nebo smyslná vizuálně prostitutka s ušlechtilými myšlenkami, ale nešťastným osudem.
To vytváří nebezpečnou iluzi. Soucitíme s takovými hrdiny, cítíme přirozené sympatie. Zabití lidí nebo prodej těla za peníze nedobrovolně mění znamení. Výsledkem je, že tahání, zadní vrátka, spojení, úplatkářství je považováno za normu. Podvádění, trestání, pomsta začíná být v pohodě.
Ve filmu „Pulp Fiction“vidíme, jak hloupý Vincent Vega končí svůj život. Žádná romantika. Pohledný, ale ne moc chytrý narkoman, který nemá v životě žádné speciální cíle, neumírá krásně na záchodě, absurdní náhodou, zastřelenou vlastní obětí.
Hlavní šéf mafie - Marsellus Wallace, který děsí oblast Los Angeles, nedotknutelný, bohatý a krutý - je náhodně zajat sadistickými zvrácenci a je sexuálně znásilňován. Po sledování takové akce jsme nedobrovolně ztratili touhu sledovat filmy s násilnickou romantikou.
Zločin a náprava
Film se dotýká tématu svobody volby, aby divák pochopil, že nikdy není pozdě vrátit se ke spravedlivé cestě, která přináší více potěšení než parazitování na společnosti. Jules se tedy rozhodl zločin opustit a na rozdíl od Vincenta si uvědomil jinou životní cestu. Boxer Butch, kterého pronásledují lupiči Marcellus, se rozhodne zachránit svého nepřítele a na oplátku získá svobodu místo pronásledování.
Můžeme jen hádat, jak se podle režisérova plánu mohl vyvinout život Julesa, Butche a dalších vedlejších postav. Pokud jde o zločince, ve skutečnosti jsou šance na návrat do normálního života ve společnosti malé. Nedostatečný vývoj vektorů, psychické trauma vyvolávají v člověku archetypální myšlenky a při páchání trestných činů nebude mít výčitky svědomí.
Normální člověk nemůže snadno zabít nebo znásilnit. Jeho chování regulují tabu a kulturní omezení a je přirozené, že na rozdíl od zločince pociťuje strach z trestu. Jakmile překročí hranici, zločinec ničí přirozené systémy tabu, které omezují kriminální impulsy, a tato omezení ztrácí. Abychom zlomené tabu vrátili na své místo, je třeba si uvědomit, jak je naše psychika uspořádána a podle jakých přírodních zákonů žije a vyvíjí se lidská společnost.
Více se o této a mnoha dalších věcech dozvíte na bezplatném online školení „System Vector Psychology“od Yuri Burlana.
