Poslední revoluce. Co nás opravdu čeká?
Abychom pochopili, jak jsme se ocitli v současnosti a co nás čeká v budoucnosti, musíme se podívat do vzdálené včerejška. O čem mlčí nevědomí? Jaké procesy probíhají v této skryté oblasti? A jak to definuje naši současnost a budoucnost?
Lidské vědomí je mylné a synchronizované s nevědomím. Proto si všichni lidé myslí jednu věc, říkají druhou a dělají třetí - to, co nařídí psychika.
Jednoduchým příkladem, ve kterém se mnozí poznávají, je prokrastinace. Vedoucí chápe, že chronická lenost mu bere zdraví, šťastné vztahy a úspěch. Přesvědčuji sebe i ostatní: V pondělí začínám nový život. Co ale dělá i přes jeho myšlenky a slova? Co mu říkají jeho nevědomé touhy.
Nežijeme, žijeme. Pokud si člověk není vědom a nekontroluje své touhy, představuje to nebezpečí.
O čem mlčí nevědomí? Jaké procesy probíhají v této skryté oblasti? A jak to definuje naši současnost a budoucnost?
Dětství lidstva
Abychom pochopili, jak jsme se ocitli v současnosti a co nás čeká v budoucnosti, musíme se podívat do vzdálené včerejška.
Vědci stále nemohou poskytnout přesnou a srozumitelnou odpověď na otázku: jak se člověk vyvinul z opice. Tuto hádanku nelze vyřešit pouze na základě hmotných důkazů - koster, mušlí, hliněných střepů. Faktem je, že transformace ze slabého zvířete na vládce světa proběhla v bezvědomí - entitě skryté před zraky.
Nyní bylo v Africe nalezeno mnoho „chybějících článků“, od starověkých lidoopů po moderní lidi byl vybudován podrobný, téměř nepřetržitý evoluční řetězec fosilií. Některé přechodné formy však nebyly nalezeny. Ale i když předpokládáme, že zmizeli beze stopy, nebo je vědci objeví později, zůstává otázkou: co spustilo genetickou mutaci a kognitivní revoluci?
Za prvé, lidé jsou směšně slabá zvířata. Na úsvitu času jsme zapadli do potravinového řetězce jako snadná kořist, ale pro nás bylo nesmírně obtížné získat cenné maso. Prehistorický muž rád vyměnil rozkošné zuby za ostré zuby a tenké nehty za smrtící drápy. A jak, řekni mi, vyhrát v přirozeném výběru s takovými sklony?
Je špatný nápad rozvíjet mozek na stejných kořenech, ořechech, bobulích, hmyzu a pádu od predátorů (a to jedli už před lidmi). Potřebujeme maso, hodně masa, lepší než smažené. Jedná se o dostatečně kvalitní stavební materiál pro růst „šedých buněk“. A také nám dává neocenitelný čas na „volný čas“- tréninkové napětí a rozvoj řeči.
Naši nejbližší příbuzní, šimpanzi, tráví pět hodin denně, aby získali potřebné množství kalorií. A se smaženým masem musíte hýbat čelistí jen půl hodiny. Zisk! Pro slabou vlněnou „opici“, jako je člověk před miliony let, jsou hory grilování sen o dýmkách.
Někteří antropologové však vypočítali, že objem mozku Homo sapiens se před 200 000 lety najednou zdvojnásobil. Proč se mozek vyvinul? Vědci pro to nenašli vysvětlení, protože odpověď spočívá ve vývoji lidských tužeb.
Evolution Trigger
Základní touhou každého živého tvora je uchovat se. To je jasně vidět na životě rostlin a divokých zvířat. Například medvěd ve vzdálené tajze nepochybně plní přirozený program přežití: nejedí jedovaté bobule, snaží se nespadnout do rokle. Aby se zvířata uchovala nejen v tuto chvíli, ale také navždy a navždy, snaží se zvířata dávat potomky. Jsou poháněni instinktem.
Člověk chce také přežít a množit se. Někdo by mohl namítnout, že dnes existují lidé, kteří nechtějí žít, a ještě více rodit děti. Mluvíme ale o primitivních časech a tehdejší Homo Sapines ve skutečnosti zůstal divokým zvířetem a jeho hlavní touhou bylo zachránit život.
Příroda neobdarovala náš druh mocí a vrozenými „nástroji vraždy“, ale postavila je do podmínek strašného hladu. Přirozená touha přežít, podněcovaná akutním nedostatkem jídla, rostla natolik, že začala mutovat. Vzhled další touhy po zachování sebe sama a jejího vývoje je důvodem pro transformaci opice na muže. Tento proces je podrobně a na základě důkazů popsán v psychologii systém-vektor.
Během evoluce se nezměnil ani tak náš vnější vzhled, jako náš vnitřní svět: zvířecí instinkt zmutoval do jediného bezvědomí lidského druhu. Zhruba řečeno, to, co nutí ptáky stejného druhu létat ve shodě na jih, se změnilo v naši psychiku. V roce 1916 jej renomovaný psychiatr Carl Jung nazve „kolektivní nevědomí“.
Každý zástupce Homo Sapiens také postupně získal individuální vědomí. Díky němu jsme se stali nezranitelnými vůči útokům našich menších bratrů. Místo vnějšího ohrožení přežití však získali vnitřní - nebezpečí sebezničení.
Nebezpečí uvnitř
Za posledních téměř 3,5 tisíce let žili lidé pokojně pouze 268 z nich - to je jen 8% zaznamenané historie. Pokud vezmeme v úvahu místní konflikty, pak nebyl rok, kdy by nikdo nebojoval.
Motorem historie jsou lidské činy. Na druhé straně jsou přímým důsledkem našich nevědomých tužeb. Pokud si položíme otázku, co ze všeho nejvíce brání lidstvu žít v harmonii a spokojenosti, pak je třeba hledat odpověď v naší psychologii. Jsme hrozbou sami sobě, jak řekl Carl Gustave Jung:
"… Potřebujeme více porozumět lidské přirozenosti, protože jediným existujícím nebezpečím je sám člověk." Je velkým nebezpečím. A my si to, bohužel, neuvědomujeme. O člověku nevíme nic, zanedbatelné. Je třeba studovat lidskou psychiku, protože jsme zdrojem veškerého možného budoucího zla. “
Je snadné vidět, že člověk, který si neuvědomuje a nekontroluje své touhy, je pro něj osobně zdrojem nebezpečí: připomeňme si alespoň příklad, který byl na samém počátku, o patologické lenivosti, syndromu opožděného život. A co drogy a alkohol? Člověk může být šťastný, že se zbaví závislosti, ale je nemožné odolat ničivým touhám.
Touhy často „říkají“, aby ublížily nejen nám samým, ale i lidem kolem nás: kdo z nás se nedopustil ukvapených činů z nelibosti, v záchvatu hněvu nebo během dlouhodobé melancholie, z dlouhodobé nespokojenosti s našimi touhami? Udělejte něco nebo řekněte hlouposti, nebo možná urážejte nebo dokonce udeřte a pak hořce litujte …
Nevědomé, nekontrolovatelné, impulzivní touhy se valí do akcí, které mohou zničit život - to je zřejmé. A to i přes motýlí efekt (i malá událost může vyvolat řetězovou reakci s významnými důsledky), to vše jsou podrobnosti. A co se stane, když v objemu kolektivního bezvědomí dozrávají destruktivní touhy? A k čemu mohou vést impulzivní akce v globálním měřítku?
Pouze se nám zdá, že si myslíme, že máme osobní názor, rozhodujeme. Vyvinutá z nitrodruhového zvířecího instinktu naše společná psychika stále harmonizuje všech 8 miliard jedinců druhu Homo Sapiens. A s naší malou individuální „myslí“jí nemůžeme odolat. To je také snadno vidět na příkladu.
Zeptejte se kohokoliv, pomyslí si a řekne: „Nechci válku! Lidé by měli žít pokojně. To je přinejmenším výhodné. Kolik peněz a času lze vynaložit ne na závody ve zbrojení, ale na rozvoj vědy, kultury, technologie!.. “Klíčové slovo„ myšlenka “.
Vzpomeňte si, jak v roce 2015 Turecko sestřelilo ruský bombardér Su-24 poblíž syrských hranic a náš pilot zahynul. Celé Rusko hučelo rozhořčením: „Neodejdeme tak! Potřebujeme pomstu! Bombujte je do pekla! “Byli jsme krůček od války. Kolektivní hněv hořel v srdci každého, dokonce i toho nejrozumnějšího člověka. Srdce, či spíše vůli nevědomí nelze nařídit.
Právě kolektivní psychika je oblastí, kde se hromadí smrtící bouřkové mraky. A když už pozorujeme hromy a blesky na náměstích plných rozrušených lidí, dozvídáme se o další „bouři“ze speciálních zpravodajů. To naznačil Jung v rozhovoru z roku 1959.
Ani sloni, ani ryby Guppy nedělají války a revoluce, to je výlučná schopnost Homo Sapines. Abychom přesně pochopili, jaké touhy nás nutí organizovat nepokoje, provádět státní převraty, zahájit války, odkud pochází hrozba sebezničení lidského druhu a jak ji neutralizovat, musíme hlouběji porozumět naší lidské povaze.
Kostry ve skříni lidstva
V primitivních dobách člověk trpěl silným hladem. V určitém okamžiku touha dosáhla takové síly, že se náš předek podíval na svého bližního a viděl v něm ne bratra a soudruha, ale lahodnou večeři, tato vědecká hypotéza souvisí s psychologií systém-vektor. Homo Sapiens je dodnes jediným druhem, který praktikuje rozsáhlé vyhlazování svého druhu.
Touha sníst bližního byla samozřejmě ve starověku tabu. Bez přísného kategorického zákazu nevybíravého kanibalismu by před 100 tisíci lety nezůstalo nic z lidského druhu. Zákaz však neznamená řešení problému.
Pod hrozbou trestu, po potlačení vášnivé touhy sníst souseda, pocítil náš předek nechuť - důsledek frustrace, nespokojenosti. S největší pravděpodobností jste si všimli, že když máte velký hlad, ostatní lidé jsou naštvaní a otravní. A po chutné a vydatné večeři zmizí nechuť, chcete mluvit, vtipkovat a usmívat se. Tady je psychologický základ.
A dodnes, na které se nevztahuje fíkový list kultury, se vnímání jiné osoby pohybuje od snesitelné špatné vůle až po přímé nepřátelství. Zkontrolujte se: když člověk, s nímž nejste obeznámeni, vezme vaši věc obchodně, jaké pocity se ve vás probudí? Jaká pravda se skrývá pod dobrotivým úsměvem pravidel slušnosti?
Nenasytěné a potlačované „chtít jíst jiného“je také kořenem chamtivosti, touhy získat to, co má ten druhý. Je snadné to vysledovat sami: bez ohledu na to, co máte, stále se díváte zpět na svého souseda a chcete pro sebe to, co má. Ale toto ztělesnění ničivé touhy po lidském druhu narazí na zákaz již v prehistorických dobách: pokud si vezmete, aniž byste se zeptali svých bližních, vypudíme vás z smečky k jisté smrti.
Proč je zášť a chamtivost hrozbou sebezničení? A mohou tyto zkušenosti vážně poškodit život civilizovaného lidstva?
Zvířata uspokojují základní touhu po zachování a reprodukci díky vnitrodruhovému koordinovanému instinktu. Výměnou pachů a zvuků se zvířata navzájem informují, například o nebezpečí. K tomu dochází pomocí feromonů: nevědomé „pachy“automaticky vyvolávají určité pocity u jedinců jednoho druhu. A nyní se pohybuje stádo pižmových volů, vrabci se uvolní a odletí …
Lidské kolektivní nevědomí také neomylně ovládá náš druh. Odkud pochází hrozba? Z vědomí. Tento nástroj splnění našich tužeb nás na jedné straně pozvedl na vrchol potravinové pyramidy a na straně druhé jsme dostali „vedlejší efekt“: pocit naší vlastní jedinečnosti. Každý člověk je zapouzdřený ve svém vlastním I a nepociťuje spojení s druhem, nedostává aktuální informace na žádost „jak mohu žít“.
Nechuť a chamtivost jsou zážitky neúspěšných pokusů o přímé, sobecké uspokojení touhy uchovat se. Většina lidí chce použít jinou osobu k naplnění svých vlastních tužeb, ale to je stále zakázáno zákonem a kulturou: nemůžete krást, nemůžete spáchat podlost atd.
Když v mnoha lidech vroucí „chtít a nepřijmout“, horizont kolektivního nevědomí nebezpečně ztmavne: mraky dozrávají a plní se olovem. V každou chvíli může propuknout bouře - vypukne nepokoje, nesmyslné a nemilosrdné. Každý měl v hlavě pulzující myšlenku: „Dej mi, co chci, jinak ti bude nepříjemné!..“Když člověk nedostane po velmi dlouhou dobu to, co chce, rozzuří se. K čemu to může vést?
Když opravdu chcete - můžete
Historie vývoje lidstva je historií růstu touhy přijímat potěšení na úkor druhého. Hlasitost „Chci“se neustále zvyšuje. Tento princip skvěle ilustroval Alexander Puškin v pohádce „O rybáři a rybách“: stará žena, která začala ze skromného žlabu, nikdy nebyla schopna potlačit svou touhu přijímat.
Jakmile se objeví nepřátelství a chamtivost, také rostou a stále více ohrožují lidstvo. Jak jsme přežili, když v nás žijí takové ničivé touhy?
Proti hrozbě sebezničení se bojovalo různými způsoby. Nejdříve je rituální kanibalismus. Když touha sníst svůj vlastní druh dosáhla svého vrcholu, provedl rituál zvláštní člověk - šaman, později kněz a míra napětí ve společnosti ustoupila. „Příběh minulých let“popisuje hrozný případ: v roce 983 se Varangian Fedor odmítl dobrovolně vzdát svého malého syna Johna jako oběť pohanskému bohu Perunovi. Rozhořčení ustoupilo, až když byli zabiti otec i dítě.
Lidé dnes praktikují tuto metodu snižování nepřátelství, pouze v sublimované formě. Jednou z možností je rezervace. Často v televizi můžete vidět, jak je skin-vizuální zpěvačka veřejně „obětována“- hovořte o jejích nešťastných činech. To je signál, který dali zelenou: všichni se na ni šťastně vrhají s obviněním, nikdo si nenechá ujít příležitost pobavit se, každý se snaží vrhnout těžší kámen do oběti.
Lidstvo však zná nejen kruté způsoby, jak uklidnit zuřící ničivé touhy. Další vynález, jiný způsob, jak zmírnit útok chamtivosti - směna, směna. A dnes lidé mění věci, zejména děti. Mění formy na pískovišti, hračky z „laskavého překvapení“a později oblečení na letním táboře. Samozřejmě musíte dát svůj vlastní - ne ten nejpříjemnější zážitek. Jakmile se však do vašich rukou dostane cizí věc, která vám nyní patří, vaše srdce se zahřeje.
Ke zmírnění napětí se hodila také přírodní xenofobie. Rozdělením lidí na přátele a nepřátele jsme dokázali obejít nejpřísnější zákazy války a vraždění. V kmeni - zákon a později kultura - jsou dva omezovače přirozených ničivých nutkání. Fungují takto: držíme se svého, ale pak jdeme do války na sousední farmě a uspokojíme osobní i kolektivní nepřátelství a chamtivost.
Může se zdát, že dnes jsme civilizovaní lidé. Diktatura zákona a nejvyšší kulturní úspěchy nás přivádějí k vědomí a spokojenosti. Nepřátelství a chamtivost však již nejsou stejné jako ve starověku, dnes nám odfouknou hlavu a promění se v totální hrozbu.
Ušetřete na všední dny, o víkendech neutralizujte
Až donedávna byly dravé války jediným způsobem, jak naplnit nejvnitřnější touhy člověka a rozptýlit mraky psychologické intenzity. Dnes můžeme poděkovat Bohu, že v každém městě je nákupní centrum. Poprvé v historii lidstva můžete svou rostoucí chamtivost uhasit pouhým nákupem.
Nakupování je skutečně léčivé a na příkladu je to snadné ukázat. Váš pracovní den teď končí. Bylo to plné nenávistných věcí: bylo nutné se namáhat, včetně mozku. Místo toho byste chtěli jíst něco chutného a jít spát v měkké posteli. A také jsem musel komunikovat s lidmi - moje oči by je neviděly, že? Všichni něco chtějí, táhnou, požadují. Nesnesitelný!
Ale je po všem. Nakonec vstoupíte do skleněných dveří šumivého, duhově zbarveného nákupního centra. Pěkná hudba, výlohy obchodů soupeří navzájem a zvou k potěšení ze spotřeby. Večeře ve vaší oblíbené restauraci, pár nových halenek, dva vozíky s jídlem ze supermarketu - a nyní vám srdce polechtají jiskry rozkoše. Chamtivost je spokojená, nechuť je rozptýlena naplněním tužeb - chtěl jsem a nakonec jsem ji získal.
Po několika hodinách odjíždíte za dveřmi nákupního centra a zhluboka se nadechnete ve vzduchu. Váš pohled nechtěně padne na namrzlého muže v nemoderní bundě a tajných čínských teniskách.
Tento člověk projde kolem svůdných skleněných dveří, protože chrám kultu konzumu pro něj není k dispozici. Chmurně se dívá na papírové tašky se jmény světových značek ve vašich rukou. A pak pochopíte - tady to je, neuhasená chamtivost, rozšiřující nepřátelství.
Už nejsme primitivní lidé. Žijeme sto let bez rozšířeného hladu. Ale naše povaha zůstala stejná. A když to někteří mají a jiní ne, vždy existuje riziko, že bude pokojný běh života přerušen.
Imaginární mír
Kdysi člověk neměl kam vzít kamennou sekeru, kromě nenáviděného souseda. Nebyly tam žádné supermarkety, neexistoval způsob, jak se zbavit nahromaděné frustrace - napětí z nenaplněné touhy. Dnes je obrovská chamtivost srovnávána s nemyslitelnými příležitostmi koupit cokoli, po čem vaše srdce touží.
Míru štěstí (absenci špatných zkušeností z „chtít a nedostat“) měříme dokonce kupní silou. Koneckonců, lidé kupují nejen jídlo, ale také lékařské a kosmetické služby, zařízení na zlepšení vody, vzduchu … Obecně platí, že vše, co vám umožňuje prodloužit život a výrazně zlepšit jeho kvalitu.
A každý by žil spokojeně, kdyby nebylo problému nerovnosti a nespravedlnosti. Dokonce i při velkém množství příležitostí vždy existují nespokojení lidé. Ti, kdo chodí do malého nákupního centra v jejich sousedství, se závistí dívají na ty, kteří navštíví Mekku kultu konzumu - hlavní obchodní dům hlavního města. A ten zase s kamenem v srdci myslí na ty, kteří šli nakupovat v podmíněném Miláně.
Každý živí bouřkový mrak kolektivní psychologické frustrace svou nespokojeností. Když je jedna osoba bez radosti, je to smutné, ale ne fatální pro ten pohled. Nedostatek objemu obyvatel celého města, regionu, země však vytváří nevyhnutelné předpoklady pro válku. A když přetéká pohár trpělivosti, nic nemůže válečného džina vrátit do láhve.
Je imaginární základ silný
Kromě nerovnosti existují události, které se rychle blíží bouři. Nepotismus a korupce zanechávají v srdci lidské komunity hluboké hnisající rány. A nejde ani o to, že se někdo obohatil, a někdo ne. I když to samozřejmě vyvolává bahno ze dna a vody Gangy jsou zakalené - chamtivost nespí. Je obzvláště nebezpečné, že tyto trestné činy podkopávají důvěryhodný systém. A nyní občané jeden po druhém přestávají věřit v imaginární entitu zvanou „stát“.
Lidstvo je obecně úžasné stvoření. Přemýšleli jste někdy o tom, že celý náš způsob života je založen na imaginárních entitách? Stát, peníze, značky - nic z toho neexistuje. To vše existuje jen spekulativně, i když to samozřejmě má fyzické atributy. Co by se stalo, kdyby celé lidstvo mělo náhle amnézii?..
Imaginární entity drží pohromadě skutečnost, že jim velmi, velmi mnoho lidí pevně věří. Jen si představte, co se stane, když miliardy lidí najednou odmítnou věřit v peníze, přestanou uznávat jejich hodnotu, nedůvěřují jim ve svou práci, své úspory, svou budoucnost. Jednoduše to budou čísla přiřazená kouskům plastu.
Stát, peníze, náboženství a další imaginární entity vynalezlo lidstvo, aby se uchovalo. Bez nich bychom se nedokázali vyvinout z hejna opic do druhu téměř 8 miliard jedinců. Pouze prostřednictvím spekulativních kategorií, podpořených univerzálním přijetím, důvěrou a příspěvkem každého, vytváříme kolektivní bezpečnostní systém a pod jeho záštitou se můžeme množit, spotřebovávat a rozvíjet.
Když se imaginární entity, které tvoří základ lidského života, odepisují, jsme velmi blízko realizaci programu sebezničení. Bez zohlednění zájmů druhých a naplnění jejich tužeb na úkor druhých nebude nikdo schopen přežít. Přežijí buď všichni, nebo nikdo.
Vytvořili jsme imaginární základ a zničíme jej, pokud budeme ignorovat skutečnost, že to je psychologický stav, který určuje, zda bychom měli být nebo ne.
Kolem zatáčky útes
Můžeme přísahat, jak se nám líbí, na laskavost našich srdcí a povědomí o našich činech. Když ale přetéká trpělivost kolektivního nevědomí, ocitnete se na náměstí, křičíte kletby do prázdna a držíte zbraně.
Zapněte večerní zprávy a podívejte se na příklad hnutí žlutých vest ve Francii. Ceny pohonných hmot se zvyšovaly a stoupaly a v určitém okamžiku praskla trpělivost. Tento spontánní protest začal na konci roku 2018 a dosud neutichl.
Kvalita života jednoho člověka a nás všech společně je dána tím, co se děje v naší duši - individuální i kolektivní. Nevědomí je říší tužeb. Když bouře zuří v neviditelné části lidské přirozenosti, jsou ztělesněny ve zcela skutečných, často ozbrojených konfliktech.
Vzpomeňte si na rok 2014. Úroveň nepřátelství se zmenšila, každý se dostal z hranatých závorek - nikdo nechtěl být zapojen do takového státu, takové země. Někteří bili v křečích nenávisti a z děla vylévali bláto na minulost, přítomnost a budoucnost Ruska, zatímco jiní krváceli ze ztráty ztráty pocitu sounáležitosti s velkým, velkým, chvějícím se konceptem vlasti. I když byl člověk plný a obutý, jeho psychický stav byl depresivní.
Napětí se během několika týdnů uvolnilo a během zimních olympijských her v Soči začal obrácený proces - konsolidace země. Zadrželi jsme dech a sledovali úchvatný zahajovací ceremoniál. Celé Rusko se radovalo, když naši, příbuzní, sportovci čestně a krásně brali jednu zlatou medaili za druhou. Nevyvratitelný triumf rozptýlil hurikánové mraky v kolektivním bezvědomí - vzdálili jsme se od propasti, která už byla tak blízko. A Ukrajina vystoupila z útesu …
Nemůžeme s jistotou jít do budoucnosti, aniž bychom pochopili, jak funguje podvědomí. Naše prvotní naivita, nevědomost o sobě samých se může kdykoli změnit na katastrofu. Koneckonců, lidé na sebe chodili s oštěpy a kalašnikovy a dnes v záchvatu hněvu jejich ruce sáhly po jaderném kufru.
Lidé jednotlivě opravdu nechtějí válku: individuální touha je příliš malá na to, aby mohla začít, například křížová výprava. Ale kolektivní bezvědomí vážící téměř 8 miliard lidí je dostatečným množstvím touhy zničit i celý svět.
Ale ne dnes
Co dělat? Nejprve musíte přestat být fascinováni „gadgety“. Nemůžeme si říci, že nechceme: co je malá individuální mysl vedle nekonečna kolektivního nevědomí?
I když přijdeme s nějakým fantastickým způsobem, aby si každý mohl uvědomit kupní sílu a každý dostane stejnou částku jako všichni ostatní, nic z toho nevznikne. Touhy rostou bez povolení.
Utáhnout zákony k zpomalení blížící se bouře? Pro kůži západního světa tato metoda přestává fungovat, ale jaký je zákon pro nás, kteří žijeme na příkaz srdce, lidi s uretrálně-svalovou mentalitou?..
Rozvíjet kulturu tak, aby člověk od dětství vyrůstal při vědomí a dobrosrdečné? Přehrada kultury, morálky a morálky je narušena a drží se s poslední silou. Příklady z vynikajících knih a filmů již neomezují naše divoké impulsy. Děti již ve škole organizují bojové kluby, dospělí se vzdávají nervů a nyní vidíme boje s netopýry mezi autohamy …
Zbývá jen jedna věc - upřímné, úplné a nezaměnitelné sebepoznání. Seznámení se sebou bez vynálezů a domněnek.
Poslední revoluce
Sebepoznání povede k revoluci v mysli - revoluci ve vnímání reality. Nějak jsme modernizovali téměř celou okolní přírodu, zbývá už jen dostat se do hlubin naší vlastní duše.
Pouze intenzivní, hluboká psychoanalýza, o které Freud a Jung nemohli snít, mohla neutralizovat hrozbu sebezničení. Celé lidstvo je evolučně zralé, aby otevřelo kolektivní nevědomí. To neznamená formálně vzít v úvahu - lidé jsou sjednoceni v oblasti takového psychologického „elektromagnetického pole“.
Povědomí o kolektivním nevědomí je větší revolucí, než když jsme objevili mikrokosmos a seznámili se s bakteriemi a viry. Více než když si lidstvo uvědomilo a formulovalo zákony fyziky. Více než když jsou vyřešena všechna tajemství teorie kvantového pole.
Odhalení kolektivního nevědomí je nové kolo evoluce vnitřního světa člověka. Masový pocit psychologické jednoty, nerozlučné spojení každého s každým maže rozpory mezi lidmi.
Změny uvnitř člověka samozřejmě ovlivní vnější - společenský řád, náš běžný život. Nebude existovat žádné nepřátelství - jak si mohou buňky jednoho organismu navzájem ubližovat? Funguje jednoduchý mechanismus: protože tělo odmítá cizí předměty, je člověk nepřátelský vůči někomu jinému. A to, s nímž existuje jednota, miluje, váží si, chrání.
Nebude ani chamtivost - není možné krást, odnést sebe. Pokuste se získat něco, co vám již patří. Řekněme, že držíte svůj vlastní hrnek a chcete ho získat (a ne další podobný) - nesmysl.
Lidstvo má příležitost vyrůst, přestat se dopouštět ničivých neuvážených činů, zajistit si dlouhý a šťastný život. Nebo nebýt schopen, nemít čas na rozptýlení bouřkových mraků. Volba je na nás.
