Trockij. Duše revoluce
Jednotlivci uretry jsou přirozenými vůdci, jejichž raison d'être se soustřeďuje na zachování a rozvoj lidí, které vedou do budoucnosti. Lidé mají zase ochotu následovat tyto vůdce, dát svůj život za mocnou zdravou myšlenku „rovnosti a bratrství“, kterou přinesli …
„… revoluce je veřejná, epická, katastrofická …“
L. D. Trockij. Z článku o Yeseninově smrti.
23. února si připomínáme 95. výročí vytvoření Rudé armády Levem Davidovičem Trockým.
Není třeba soudit historii. To je zbytečná práce. Jak hodnotit z moderního hlediska akce účastníků Říjnové revoluce a jejich následné akce. Každý člověk, nevyjímaje historické postavy měřítka Trockého, tvůrce Rudé armády, se projevuje v souladu s charakteristikami svých přirozených vektorů.
Některé kombinace potenciálních vektorů tedy dávají svým nositelům náboj takové síly, že za určitých podmínek jsou schopni provést grandiózní změny ve světovém historickém procesu, které ovlivní život více než jedné generace, a nikoli v jedné zemi, ale bude nesen na dálku a vybuchne v zatuchlém každodenním světě národů na všech kontinentech.
Myšlenka svobody, rovnosti a bratrství vyjádřená uretrálně nemá hranice a „duch komunismu se potuloval po Evropě“, dokud nenalezl své útočiště, které se objevilo „ve Svatém Rusku, v koňském a zbitém … „Tuto myšlenku přinesli vůdci bolševiků - Lenin a Trockij. Trockův polymorf měl rozsáhlou sadu vektorů, které dostal od narození, ale především je odborníkem na uretrální zvuk s orálností. Takový svazek močové trubice a dobrého „vrcholu“je extrémně vzácný. Jeho majitel je schopen změnit běh dějin, provádět v něm kolosální změny a vést masy.
Osoba v močové trubici má vnitřní svobodu - je nad jakýmkoli omezením ve svém narození. Provedení tohoto stavu a jeho rozšíření na celé stádo je vyjádřeno v prioritě vnějšího před vnitřním, obecného před zvláštním. Přijetí těchto hodnot je základem ruské mentality. Uretrální jedinci jsou přirozenými vůdci, samotný smysl jejich existence se soustřeďuje na zachování a rozvoj lidí, které vedou do budoucnosti.
Lidé zase mají ochotu následovat uretrální vůdce, dát svůj život za mocnou zvukovou myšlenku, kterou přinesli, například „rovnost a bratrství“, aby se „hned po“zvedli „do krvavé, svaté a oprávněné bitvy“vyslechnutí Trockého odvolání.
Velká říjnová socialistická expanze
Vůdci revoluce pochopili, že státní převrat, úspěšně a téměř nekrvavě provedený v ruském hlavním městě v říjnu 1917, by se mohl utopit, pokud by nedosáhl nejvzdálenějšího okraje obrovských ruských oblastí. S podporou chudých měst a dělnické třídy považovali za nutné upevnit a udržet zisky revoluce.
Ruská říše, rozdělená během občanské války, potřebuje novou unii. V roce 1919 je Trockij jediný, kdo tomu rozumí. Vyslovuje jasnou a přesvědčivou řeč o potřebě znovusjednocení ruských předměstí: „Obyvatelé Lotyšska … Litevce … Běloruska … chtějí bratrsky blízkou unii … to samé se stane zítra s Estonskem Kavkaz, Sibiř. “
Trockého předvídavost spočívala v návrhu na vytvoření Bratrského svazu sovětských republik „bez nepřátelství, bojů a hádek mezi jedním národem a jiným národem“. Lev Davidovich tvrdil, že tato unie je schopna poskytnout podporu Červenému Bavorsku, z něhož by ve zbytku Německa mohla vzplanout revoluce, a v důsledku toho „bude po celém světě vytvořena jednotná sovětská republika všech národů!“
Trockij neměl žádné „řečníky“. Své projevy psal sám s inspirací a živostí, vložil do nich veškerou uretrální vášeň čtyřrozměrného libida, veškerý nepotlačitelný temperament a horlivost duše, veškerou oddanost revolučního srdce, veškerou šílenou víru v jeho zvukovou myšlenku světové revoluce.
Jedinou možnou formou, jak zajistit vítězství bolševiků v celém Rusku, byla propagace revoluční myšlenky uretry současně s její fyzickou implantací podle zásady: „Kdo není s námi, je proti nám“. Tady nešlo o přežití hrstky účastníků puče, ale o radikální změnu v životě většiny obyvatel země - dělníků a rolníků.
Řečové vyjádření, rozhodující, krátký slogan srozumitelný i negramotným masám, extáze a přesvědčení o správnosti zvolené myšlenky byly v Trockém vyjádřeny vlastnostmi jeho orálně-uretrálního vazu vektorů, což z něj dělalo prvotřídní „tribune- vůdce. Lidé s dobře vyvinutým orálním vektorem mají „jedinečnou slovní inteligenci“a schopnost uchopit myšlenku na cestách, snadno a přesvědčivě ji vyjádřit slovy. Slovo orální je schopné zničit jakoukoli překážku a shromáždit miliony.
Lunacharsky nazval Trockého téměř největším řečníkem své doby. Dokázal s inspirací mluvit 2-3 hodiny před zcela tichým státem na nohou a fascinovaně poslouchat jeho politické projevy. Pokud je kterýkoli orál „schopen přeměnit jakoukoli myšlenku, jakoukoli myšlenku na objekt univerzálního posměchu“, pak v Trockém případě proměnil myšlenku revoluce na objekt univerzálního uctívání.
Slogany, které vymyslel vynikající řečník, byly rozptýleny po všech frontách, pamatovány na shromážděních a šířeny dále posly revoluce: „Žádný mír, žádná válka, ale rozpusťte armádu“, „Žádný centimetr země bez boje! Nepřátelům ani zrnko národního majetku! “
"Naše armáda je stále slabá," vysvětlil Trocký a okamžitě se odvolal:
„Proletáři - na koních!“
1918 rok. Mladá sovětská republika je obklopena pohyby Dohody a Bílé gardy. V zemi chybí zbraně, vojáci a vojenští profesionálové. Dělnická a rolnická červená armáda byla dlouho „vytvořena“na papíře dekretem podepsaným Leninem. Bolševici počítali s vysokým vědomím mas. Za hubenou dávku a peněžní odměnu 15 rublů. pouze nezaměstnaní dobrovolníci jsou do něj pomalu zapsáni denně.
Zároveň byl v Rusku vyhlášen Rudý teror. Bývalí carští důstojníci jsou denně zastřeleni. Trockij, který právě dorazil z Petrohradu do Moskvy, byl Leninem jmenován lidovým komisařem pro vojenské záležitosti, schopným vyřešit potíže s vytvořením pravidelné armády. Nově jmenovaný lidový komisař učinil nečekané rozhodnutí - uspořádat amnestii a zvítězit nad bývalými carskými důstojníky.
Sázka měla pravdu: „Válka musí být vedena profesionály.“Většina nižších důstojníků, na které byl kladen důraz, pocházela z vesnic a z předměstí továrny, kteří se dostali ke službě „pro cara a vlast“od obyčejných vojáků po poddůstojníky, kteří dokončili dobrou školu v carská armáda. Mluvili stejným jazykem s muži Rudé armády, smáli se stejným vtipům a zpívali stejné písně. Byli vlastní mezi svými, stejnými jako oni sami, stoupali jen o pár kroků, díky osobní odvaze a odvaze byli oceněni kříži svatého Jiří. Jejich autorita byla nepopiratelná.
Mezi takovými georgijevskými rytíři, povolanými poddůstojníky k jednotkám Rudé armády, byli Vasilij Čapajev, Georgij Žukov, Semjon Budyonnyj, Konstantin Rokossovskij, Rodion Malinovskij … budoucí stratégové a maršálové Sovětského svazu.
Tato akce byla úspěšná. Pro Trockého, zcela nevojenského muže, s přirozeným talentem uretrálního vůdce v oblaku ideologické a zdravé halo, podporovaný přesvědčivým ústním slovem, šla celá svalová armáda a uretrální důstojníci bez váhání a položili základ pro vytvoření Rudé armády, která se později stala hlavní kovárnou sovětského vojenského personálu.
Rozhodnutí obsadit volná místa vojenskými specialisty starého režimu naráží u některých členů politbyra na vážný odpor. Jsou přesvědčeni, že bývalí carští důstojníci jako nepřátelé a třídní mimozemšťané musí být opuštěni, spoléhat se pouze na revoluční armádu. Stalin byl stejného názoru. Neshoda v této otázce se stala jedním z kamenů úrazu v následných vztazích mezi dvěma bolševiky.
Trockij je obviňován z vytváření překážek, zavedení decimace - poprava každé desáté unikla z bojiště, braní vojenských rodin jako rukojmí, nezasloužené krutosti a represí, aniž by si uvědomil, že uretrální vůdce, kterým byl Lev Davidovich, přijměte omezení zákonem nebo morálkou, pokud jde o přežití smečky.
Zavedení tvrdých opatření k udržení pořádku a disciplíny v nově vytvořené Rudé armádě bylo nezbytnou a jedinou skutečnou podmínkou, aby bylo možné hájit příčinu revoluce a vyhnout se územní fragmentaci státu, nedovolit, aby Rusko bylo odděleno všechny strany nepřáteli. Násilné represálie proti zrádcům, sabotérům, dezertérům jsou také jakýmsi opuštěním „za vlajkami“zásad univerzální morálky a etiky míru. Ve válce si uretrální vůdce diktuje svá vlastní pravidla: všechno, co narušuje nebo odolává přežití většiny, podléhá zničení.
U každého bývalého carského důstojníka, který přešel na stranu rudých, byla ustanovena ostražitá kontrola nad jedním politickým komisařem ve třech osobách - ideolog a propagandista vojáků, dozorce velitele, informátor předsedy revolučního Vojenská rada. Nejvýraznějším příkladem v historii občanské války je „duet“Vasilije Ivanoviče Chapaeva a jeho politického instruktora Dmitrije Furmanova.
Trockij si nepochybně zaslouží úplné vítězství na frontách občanské války a zachování integrity nově vytvořeného státu. Téměř okamžitě po svém jmenování začal široce uplatňovat různé morální a materiální metody povzbuzení vojáků a velitelů. Zavádí se nové příslušenství Rudé armády, systém ocenění a revoluční transparenty Všeruského ústředního výkonného výboru. Sada kožených uniforem určených pro vojáky technického letectví nebo kalhoty z červené kavalérie, bez ohledu na to, jak to dnes zní vtipně, byla lepší než jakýkoli řád. Při absenci jednotné uniformy byly uděleny zvláště významným vojákům a velitelům.
Dokonce i text Vojenské přísahy, který napsal sám Trockij před 95 lety, s některými dodatky existuje dodnes. Dnešní vojáci přísahají věrnost své vlasti - podle ní Ruské federaci.
Každý vedoucí uretry dobře rozumí psychologii svalové armády, jejímu nedostatku. Trockij se aktivně podílí na životě Rudé armády, nenechává ji na frontě. Jeho obrněný vlak vybavený nejmodernějšími komunikačními prostředky - telegrafem a rádiem - prochází rozlehlostí Ruska a ocitl se všude tam, kde leží železnice. Trockij se stává nejslavnějším a nejoblíbenějším mezi veliteli a vojáky. Přítomnost lidového komisaře-vůdce dále zvyšuje morálku svalové armády, což ji činí neporazitelnou.
My jako běda všem buržoazím rozdmýcháme světový oheň
Jméno Trockého je neoddělitelně spjato s myšlenkou permanentní revoluce, která musí být „… zajištěna kontinuitou, dokud nebudou všechny více či méně vlastnické třídy odstraněny z nadvlády, dokud si proletariát nepodmaní státní moc“. Říjnová revoluce v roce 1917 v Rusku podle Trockého nemohla být dokončena, ale byla pouze prvním krokem na cestě ke světové socialistické revoluci.
Trockij varoval, že proletariát představoval pouze zanedbatelnou část celé populace Ruska a převaha „obrovské masy maloměšťáckého rolnictva“může vést k „obnově kapitalismu“. Tyto výdobytky bylo možné obhájit pouze v případě permanentní revoluce, která by se rozšířila do zemí Evropy, kde vítězný západní proletariát pomůže ruskému proletariátu vydržet třídní boj.
Lenin rovněž považoval světovou revoluci za „záležitost nadcházejících dnů“. Pasivita západního proletariátu, neústupnost maloburžoazie, na kterou se budou spoléhat budoucí revolucionáři v mezinárodním měřítku, však vznik byrokratických tendencí v sovětské vládě změnil plány. Myšlenka na ovládnutí proletariátu světem byla dočasně odstraněna z pořadu jednání: „Revoluce nepřicházejí s bajonety Rudé armády!“(Trockij).
„Militarizace práce“. Trockého pracovní armáda
Někteří historici mají mylný dojem, že po občanské válce byl Trockij bez práce, ale není to tak. Není to nic jiného než záměrné potlačení a omezení role organizátora a tvůrce Rudé armády na nic. Trockij tryská myšlenkami: dělnická armáda, naturální daně, kolektivizace, odbory, výstavba železnic, vytvoření Bratrského svazu … Mnohé z nich později (ne vždy úspěšně) zavede Stalin.
Jakákoli válka po sobě zanechá zničenou ekonomiku a neklidnou armádu nezvyklou na mírumilovnou tvůrčí práci. Dokončený Občan „demobilizoval“více než 50 tisíc mužů, kteří se potřebovali někde uchytit: nakrmit, obléknout, zajistit bydlení a práci. Aby se zabránilo zahájení drobných loupeží již zbídačených měst a vesnic, krádeží a dalších trestných činů mezi vojáky Rudé armády - dělníky a rolníky - kteří byli propuštěni do zálohy, Trockij navrhuje vytvořit Trudarmy, nazývající tento proces militarizací práce.
Než se svalnatý bývalý válečník ze stavu „vzteku“změní ve svůj druhý stav mírumilovného oráče - „monotónnost“, musí projít nějakou adaptací. Trudarmeyové se zabývali výstavbou železnic, těžbou dřeva a vyklizováním území pro novou výstavbu, jak je popsáno v románu Nikolaje Ostrovského „Jak byla ocel temperována.“V těchto podmínkách fungovala myšlenka militarizace práce, která se stala nárazníkem proti možným nepokojům a loupeži.
Vesnice
Po analýze práce a jednání Trockého je vidět, že je jedním z mála členů vlády, a to uretrálním způsobem a stává se průkopníkem ve všem, co souvisí s přechodem země na mírumilovnou cestu. Ten, kdo během občanské války hodně cestoval po frontách, si nemohl pomoci a byl zasažen nepříjemnou situací rolníků, jejichž farmy byly pokryty přebytečnými prostředky. Byla to skutečná loupež vesnice.
Navzdory skutečnosti, že přebytek prostředků na údržbu armády byl výnosnější, Trockij navrhuje jej nahradit věcnou daní. S touto formou vztahů se obilí vypůjčuje od rolníka, prodává se as výtěžkem je možné nakupovat průmyslové vybavení pro město. Trockij zároveň trvá na povinném navrácení dluhu venkova.
Chápe, že Rusko je agrární zemí a nelze se spoléhat na vědomí svalnatého rolníka v otázkách státní politiky a ekonomického řízení. Páteří každé ekonomiky je proletariát. Trockij si je jistý, že „silný rozvoj státního průmyslu“je možný pouze v dělnickém a rolnickém svazu, ale především je nutné „poskytnout rolníkovi vše potřebné, připravit půdu pro začlenění rolníka v obecném systému socialistické ekonomiky … “
Trockij uznal vztahy mezi dělníky a rolníky jako základ smíšené ekonomiky, která v Rusku stále existuje. Toto je notoricky známý koncept soutoku města a vesnice.
„Opilý rozpočet … nemohou existovat žádné ústupky“
V Rusku byl opakovaně prováděn program prodeje vodky za účelem posílení státního rozpočtu. Na počátku 20. let byl Trockij jediným členem politbyra, který proti takové akci namítal. Považoval za nepřiměřené a zločinné, aby pájeli dělníky, aby doplnili státní pokladnu. Ze psychologie systém-vektor je známo, že pracovník je stejný sval, bývalý vesničan, který se přestěhoval do města.
Samotný sval, který není opilcem a nemá zvláštní chuť na alkohol, je za určitých podmínek, totiž poháněn archetypálními dermatology, schopen pájení podlehnout. Alkoholismus již ve druhé generaci vede k zániku genofondu národa, což znamená vážné demografické změny v etnické skupině. "Rozvíjet, posilovat, organizovat a ukončit protialkoholický režim v zemi oživování porodů - to je náš úkol … Tady nemohou být žádné ústupky," naléhal Trockij.
Osm hodinový pracovní den, jako dobytí revoluce, zavádí do života proletariátu „radikální změnu“a osvobozuje „dvě třetiny dne od práce v továrně“. Trockij se obává, jak sval, snadno vedený přírodou, dokáže vyplnit tuto fyzickou prázdnotu. „Čím produktivněji se využije osm hodin práce, tím kvalitnější, čistší a hygieničtější lze zajistit osm hodin spánku, tím smysluplnější a kultivovanější - osm hodin zdarma.“Těch osm hodin by nemělo být promarněno pitím.
Kolektivismus je přirozené jádro svalu, který se definuje jako „my“. Lev Davidovich, který využil této vlastnosti ruské mentality, viděl výchovu člověka nového typu a jeho další existenci pouze ve skupině, která v jednotlivci vštěpuje kolektivní hodnoty. Je třeba říci, že tato zkušenost byla úspěšná a v SSSR se skutečně vytvořil nový typ lidí s vysokým vědomím a „pocitem loktů“, ironicky nazývaným „Homo soveticus“na Západě.
Trockij dokonce navrhuje zavést rozšířené veřejné stravování, které považuje za užitečnější než domácí jídla. Od konzumace alkoholu se odradilo v rodinných a běžných jídelnách. Lev Davidovich věřil, že veškerý každodenní život by měl být odstraněn jako pozůstatek nevolnické rodiny, ve které není známo, co se děje za zdmi obydlí. Vyjmutí člověka z patriarchálních rodinných vztahů do veřejného života, zvyknutí nového občana země na nové sovětské rituály, svátky, tradice, zdravý a kulturní způsob života - se stalo jedním z úkolů Komsomolu, který před něj postavil Trocký.
Totéž platí pro všechny ostatní, kteří slouží rodině, veřejným institucím - školkám, školkám, školám atd. Trockij vyzval Komsomol, aby „vychoval 135 miliontou rodinu Sovětského svazu“z tradičních forem života, propojujících kulturu, vzdělání a nutně kino, aby splňovalo estetické potřeby člověka, protože s „obchodním přístupem může filmový monopol hrát roli při zlepšování našich financí, podobně jako role monopolu na vodku pro královskou pokladnu“. Navrhl spojit „vysokou americkou technologii“s ruským kolektivismem a na tomto základě vytvořit nový model sociálních vztahů.
Trockij je často obviňován z nenávisti k ruské kultuře s odvoláním na skutečnost, že to považoval za „patetické napodobování světových standardů“. Málokdo zároveň ví, že Lev Davidovich byl možná jediným členem politbyra, který skutečně ocenil práci rusko-sovětských básníků a spisovatelů. Jedním z příkladů je jeho obdiv k Yeseninově poezii, jejíž smrt silně zapůsobila na Trockého, což bylo v nekrologu vyjádřeno slovy: „Nechráněné lidské dítě spadlo do útesu.“
Trockého psychoanalýza a pedologie
Ve změněném modelu státní struktury předpokládá nová ideologie mladé Země sovětů formování nového člověka v určitém obrazu a podobě. Začátek byl položen protialkoholickou propagandou, která zasáhla dospělé. Děti se měly stát novými občany svobodné socialistické společnosti.
V zahraničí se Lev Davidovich setkal s Freudem a začal se zajímat o jeho psychoanalýzu, přestože samotná psychoanalýza byla v Rusku známá již před revolucí. Bolševici se to později pokusili spojit s myšlenkou budování nové společnosti s novými lidmi. Freudova teorie nebyla v rozporu s revoluční ideologií a byla přirozeně pod dohledem vedení země a samotného Trockého.
V sovětském Rusku byly vytvořeny psychoanalytické společnosti se sídlem v Kazani, Moskvě a Petrohradu. Později byly sloučeny. Jednou z nejvýznamnějších osobností sovětské psychoanalýzy byla Sabina Spielreinová. Díky ní vznikla Sovětská asociace psychoanalytiků, která se stala členem Mezinárodní freudovské psychoanalytické asociace. Myšlenka kolektivního vzdělávání dětí, která se narodila na křižovatce freudianismu a pedologie, jejíž zavedení také aktivně podporoval Lev Davidovich, umožnila SSSR vyvinout vynikající systém jeslí a mateřských škol.
Výzkum byl proveden na základě experimentálního „Sirotčince“, kde žily děti vůdců země, které Trockij navrhoval „zředit“dětmi z dělnických rodin. Na základě těchto studií byla dokonce vytvořena nová „konkrétně sovětská věda o metodách předělání člověka v dětství“- domácí verze pedologie. Školy prováděly „psychologické testování, absolvování tříd, organizaci režimu“.
Přirozeně, jako vždy, existoval nedostatek odborníků, a proto si možná nemůžeme nevšimnout určité nerovnováhy v práci výzkumníků. Zároveň je obtížné vyloučit skutečnost, že psychoanalýza hrála pozitivní roli ve výchově dětí nejvyšších představitelů země, které se neukázaly jako takzvané „zlaté mládí“, ale které se staly vědci, lékaři, profesionální vojáci, zkušební piloti, z nichž mnozí, stejně jako většina sovětských lidí v jejich věku, dali svůj život v boji proti fašismu.
Po vyloučení Trockého ze SSSR v roce 1936 byla psychoanalýza a jakékoli zmínky o něm zakázány a Freudova díla publikovaná v Rusku od roku 1904 byla stažena. Sovětská freudovská škola byla zničena. Sabinu Spielrein a obě její dcery zastřelily nacisté v Rostově v roce 1942.
Leon Trockij - promarněná šance na ruskou revoluci?
To není vyloučeno. Koneckonců, nikdy nevstoupil do zákulisí boje a netvrdil, že je hlavou státu, čímž odstranil své spolupracovníky. Jednoduše odvedl práci, kterou mu AUCP (b) svěřil, lépe než ostatní pochopili potřeby a nedostatek sovětského lidu. V době míru to byl on, kdo vyzval k diskusi ve vládě místo krutých odsouzení a krvavých represí, protože ve „stavu míru“má vůdce uretry úplně jiné obavy ohledně smečky.
Není známo, zda v historii ruského státu existoval ještě někdo, kdo by v krátkodobém horizontu v politbyru udělal tolik jako Trockij.
Byl to člověk, který spolu s Leninem vytvořil stav nové formace na obrovském ruském území, které existovalo více než 70 let. Vytvořil Rudou armádu, Lidový komisariát železnic, vedl vědeckou a technickou správu v rámci Nejvyšší rady národního hospodářství a koncesní správy, protože věřil, že je nutné navázat obchodní vztahy s vnějším světem, vybudoval Hydroelektrárna Dněpr, psal články o literatuře a ve svých vlastních dílech se pokusil analyzovat výhody a nevýhody průběhu historických a revolučních událostí.
Dodnes existují pokusy zjistit, kdo byl jedním z nejvýznamnějších lidí 20. století, Levem Davidovičem Trockým - andělem nebo démonem. Jsou mu připisovány skutečnosti, které nebyly, projevy, které nevyslovily. Zároveň záměrně zapomínají na to, co skutečně udělal pro zaostalé agrární Rusko, kde negramotnost mezi rolníky činila 80%, mezi proletariátem - 60%, na předměstí - 99,5%.
V Rusku je jeho jméno stále pokryto lžemi, jeho činy jsou padělané, jeho nejlepší skutky jsou přičítány ostatním. Na Západě je Leon Trockij jedním z nejpopulárnějších politiků a ideologů minulého století. Jeho knihy inspirovaly více než jednu generaci revolucionářů z celého světa, hádají se o něm, obviňují a obnažují, obdivují a napodobují. Trockij je muž s velkým talentem a pozoruhodnými schopnostmi. Pouze ruská step může takové titány porodit ve správný čas v historii. Oni, podřizující se svému nezainteresovanému uretrálně-sonickému super-úkolu „skok do budoucnosti pro štěstí všech lidí“, se stanou hlavou smečky a nalákají ji do nejjasnější budoucnosti, kde se z pohádky může stát realita.
