Suicidal Complex: All I Need Is A Place to Step FORWARD
Nikdo nikdy nechápe, co se stalo, nevěří v sebevraždu. Jak? Včera se s námi vesele a dobromyslně bavil, ale ráno je pryč. Co se mohlo stát za jedinou noc!
Sebevražedný komplex … Jaký je klasický obraz přesvědčené sebevraždy? Je to „bledý mladík s hořícím pohledem“, „můj přítel, umělec a básník“- vychudnutí, rozcuchaní, napůl blázniví mladíci, toužící a zklamaní, reflexivní intelektuálové, kteří si na rušném světském veletrhu nemohou najít místo pro sebe marnosti? Nebo možná jen rodící se emo v permanentní pseudo-sebevražedné hysterii a snažit se vyletět z okna, otevřít si žíly nebo se oběsit? Jak si je představujeme?
Sebevražedné sklony takových sebevražd, zvukových a vizuálních lidí, se navzdory vážnosti a závažnosti jejich podmínek vyrovnávají ve dvou bodech - stačí vědět, jaké mezery je třeba vyplnit. A na rozdíl od stereotypů jsou nositeli sebevražedného komplexu právě ti lidé, kteří podle běžného názoru nezapadají do tohoto ponurého obrazu.
Nehodí se natolik, že by verze jejich sebevraždy vypadala jednoduše nepřesvědčivě a o desetiletí později se ozývají ozvěny legend a neurčité dohady: možná to byla vražda krytá inscenovanou sebevraždou?!
A dosud například kolují pověsti, provádí se výzkum, dokonce se natáčí film o vyšetřování okolností Yeseninovy smrti … Bez pomoci systémových kategorií nelze pochopit a vysvětlit, jak lidé jako on, kteří mají vše, co chtějí, milovaní tolika ženami, mohli dobrovolně zemřít.
Současně po systematickém zkoumání je zřejmé, že Yesenin zcela realizoval negativní životní scénář v míchání zvuku uretry. Stejně jako mnozí z jeho dalších „bratrů v uretrálním neštěstí“: Puškin a Bashlachev, Lermontov a Vysotsky, Mayakovsky a Tsoi … Tento truchlivý a majestátní seznam pokračuje dál a dál … A celý popis jejich vzestupů a pádů, jasný život a nevyhnutelná tragická smrt lze shrnout do dvou slov - sebevražedný komplex!
Čistý zvuk
Míchání uretrálního zvuku je výbušná směs dvou dominantních vektorů.
Co je to za kombinaci - vektor uretry, který jde ve směru daném zvukem? Je jedinečný v tom, že touhy těchto dvou vektorů se nemíchají, nemají nejmenší průsečíky. Je to buď čistý zvuk, realizující své touhy s plnou silou uretrálního temperamentu, nebo vášeň pro nahou močovou trubici, nezředěná éterickými zvukovými aspiracemi - neustálá změna stavů z jednoho do druhého, z jednoho do druhého.
Močová trubice a zvuk představují největší odlehlost, pokud jde o stavy: močová trubice s nepotlačitelnou láskou k životu, výbušným temperamentem, ohromným libidem a ohromnou vášní pro život … A zvuk, jehož touhy leží výlučně mimo hmotný svět, ponořený do abstraktní a metafyzické, pokud možno od „zvířat“Vášně a anulující libidální pohyb. Je nemožné současně spojit jejich extrémně polární touhy.
Ve zvukové fázi vytvářejí své brilantní výtvory. Nedostatek zvuku je zcela nahý, nezakalený sebemenším pocitem tělesných nedostatků, nezatížený libidem - pouze zvuk! Toto je nejčistší smysl slova, hudební zvuk, sémantická abstrakce.
Vladimir Mayakovsky ve své eseji „Jak dělat básně“popisuje tento stav zevnitř:
Rytmus je základem každé poetické věci. Rytmus může přinést jak zvuk opakujícího se moře, tak i služebníka, který každé ráno zabouchne dveře, a opakuje, splétá, plácne mi do mysli a dokonce i rotace Země. Já nevím, jestli rytmus existuje mimo mě nebo jen ve mně s největší pravděpodobností - ve mně. “
Přesně tak - mají „přímou souvislost“se zvukovou dokonalostí, jejich práce není produktem, který mi připomíná pečlivost a píle análního profesionality, nikoli prací nabroušenou vizuální milostí, oni sami jsou - kreativita, která se zdá být vysílat přímo z bezvědomí.
Představte si zbožňování obdivovatelů a závist kolegů v obchodě! Jak nesnesitelné bylo pro středně talentovaného skin-sounda Salieriho s filigránskou technikou neúspěšného sledování nepolapitelné hudební dokonalosti vidět Mozarta, který bez jakéhokoli viditelného úsilí jednoduše prošel sám sebou, jako by seshora, hudbou božské krásy poslal k němu …
A teď Salierimu zbývá skóre, aby zdokonalil své schopnosti, a Mozart … jde zpět do hospody.
A pokud dnes já, hrubý Hun, nechci před tebou šklebit …
Změna fáze! Močová trubice nahromadila nedostatek a vycházela z bezpohlavního útlaku zvuku, vypukla potlačená touha, uretrální vektor byl nakonec uvolněn. A pak začne spontánně zachytávat to, co bylo zvukem vloženo na zadní hořák:
Zbývá mi jedna zábava:
Prsty v ústech - a veselá píšťalka.
Známost se valila
Jaký jsem oplzlý a výtržník.
(S. Yesenin)
To je jediný způsob, jak tento včerejší zvukař ví, jak „žít život naplno“, ale dnes to není skutečná osoba z močové trubice … Tito lidé si samozřejmě nikdy neuvědomují druhovou roli vůdce - samozřejmě! Jak může někdo nést odpovědnost za stádo, jehož přirozený zvířecí altruismus, který zaručuje život celého stáda, může kdykoli úplně zablokovat zvuk, uvnitř kterého se o nikoho nebude vůbec starat?
Přirozeně, že zůstane relativně málo rozvinutý ve svých vlastnostech a nebude zatížen plnohodnotnou hodností vůdce, pokusí se hodit nejprimitivnějšími způsoby. Celá uretrální fáze se odehrává v bouřlivém řádění v „nejlepších“uretrálních tradicích - chuligánství, boje v hospodách, vodka a ženy … často také poražení-lenoši, povznášející se v jejich očích blízkostí geniality a vyhřívající se v paprsky jeho uretrální štědrosti …
Pamatujte, kolik takových géniů, z jejichž skandálního životního stylu, byli současníci zděšeni! Legendární Puškinova dobrodružství, chuligánské dovádění Yesenina … Jeden a tentýž scénář pro všechny a do těchto stejných osudů jsou zaváděny jen malé dodatky různými okolnostmi místa a času.
Mezi zemí a nebem - válka
A co sebevražedný komplex?
Takže se opil, jedl, zamiloval se a šel nahoru - naplněný nejjednodušším nedostatkem životu milujícího uretrálního vektoru. A na pódiu se vždy objeví Jeho Veličenstvo. Je dobré, když existuje prostor pro zvukové hledání, pokud získá prostor v kreativitě, dokáže vyjádřit své pocity slovy nebo hudbou. Ve večerních hodinách může v restauraci bojovat o svou vizuální múzu a v noci jí napsat upřímné věnování …
… Ale pokud je stav zvuku o něco horší a už se nenachází v přechodu do zvukové fáze. Právě byl drzým vůdcem poctivé společnosti, vesele chodil a miloval ženy, když najednou … změna fáze! - najednou se ocitá v do očí bijící ohavnosti odporného života, obklopen drsným a šíleným davem. Soudruzi očekávají, že bude mít nadšené nadšení, ženy mu dávají zpětnou vazbu jako superžádaný sexuální objekt - ten, který upadl do zdravé anabiózy tělesných tužeb, do temnoty zdravé deprese …
Duše je omezena sama, Život je nenávistný, ale smrt je hrozná, Naleznete kořen muk v sobě
A obloze nelze nic vytknout.
(M. Yu. Lermontov)
Zvukový vektor je přehnaně dominantní. A pokud je saturace nekontrolovatelné uretrality stále docela dosažitelná, i když vyžaduje značné výdaje energie, pak celý svět nestačí na zvuk! Spadl do depresivní zvukové fáze a zůstal tam dlouho, mnohem déle, než trvala zábava. A tak až do příště, dokud uretrální libido, prozatím uzamčené, nevypadne z váhy a znovu se přepne zpět - změna fáze! A znovu se dusí ze života, který ho postihl, a kompenzace za naplnění se stává ještě bouřlivější, dosahuje se ještě rychleji a znovu - ostrý, neúprosný příval do prázdnoty zvukové deprese … Fáze se navzájem více nahrazují a častěji se projevují stále jasněji a jasněji.
Dokud tato amplituda nedosáhne mezery od plusu do mínus nekonečna … A opět ze šumivého altruismu zvířecího uretry je v univerzálním měřítku vyhozena zvukovým egocentrizmem do pocitu jeho úplného opaku ke všemu, co dává tomuto světu život, samotné světlo života mizí a zůstává jen všezhmotná temnota zvukové nenasycené touhy. V tomto okamžiku močová trubice, impulzivní při rozhodování, okamžitě a bez váhání vyhodí toto tělo z okna, raději zemře, než aby pokračovala v přijímání podobných vjemů.
Nikdo nikdy nechápe, co se stalo, nevěří v sebevraždu. Jak? Včera se s námi vesele a dobromyslně bavil, ale ráno je pryč. Co se mohlo stát za jedinou noc! A nyní kožedělníci, kteří mu už dříve záviděli, se chvástají: „Váš génius je opilý do pekla, s extravagantní opilostí nemůžete nic dělat, i když se dostanete do oprátky!“Analisté hledají a najdou viníka: „Celá ta děvka - přinesla toho muže! No, bratři, přehlédli jsme to, nezachránili jsme to!.. “Obdivovatelé publika hledají v posledních verších a písních náznaky nešťastné, zlomené lásky …
Je zajímavé, jak odlišně současní současníci uretrálního zvuku, kteří jsou stále naživu, vnímají zprávu o sebevraždě soudruha. Po Yeseninově smrti žila Tsvetaeva dalších dlouhých šestnáct let a není těžké si představit, jaké pro ni byly ty roky, kdyby takto reagovala na jeho sebevraždu:
Bratr v písni potíže -
Závidím ti.
Ať se to splní i tak -
Zemřete v samostatné místnosti! -
Jak starý je můj? sto let starý?
Každodenní sen.
Je zřejmé, že „vývoj zápletky“pro stejný životní scénář se může lišit. Čím více je člověk realizován a naplněn, tím příznivější je jeho život. Suicidální komplex se u specialisty na uretrální zvuk nemusí vůbec tvořit, ať už je močová trubice relativně realizovaná a zvuk má dostatečné plnění. Nebo v nejhorším případě může přítomnost dočasného zvukového obsahu skript trochu zpomalit.
Majakovského múza po dlouhou dobu upřímně sloužila k oslavě revoluce - co jiného by v té době mohlo dát zvuku větší potěšení než myšlenky společenských transformací! A na Yeseninovu smrt reaguje úplně jiným způsobem:
"Dozvěděl jsem se o tom v noci, smutek musel zůstat zármutkem, musel být do rána rozptýlen, ale ráno noviny přinesly umírající linky:"
V tomto životě není umírání nové, ale život samozřejmě není nový.
Po těchto řádcích se Yeseninova smrt stala literárním faktem.
Okamžitě vyšlo najevo, kolik váhání tento silný verš, konkrétně verš, přinese revolver pod smyčku.
A ne, žádné novinové analýzy a články nemohou tento verš zrušit.
S tímto veršem můžete a musíte bojovat s verši, a to pouze s verši. “
Přečtěte si totéž jednoduše: jak se opovažuje on, jehož kreativita může být pro Idea užitečná, tak nezodpovědně zemřít! Ale i zde vidíte, jak někde na pokraji vědomí tento motiv posedle kvílí - pod revolverem nezklame ani jeden verš někoho, kdo takovou touhu nenese. A vždy tu bude důvod - vždy tu bude důvod … A nevyhnutelnost na sebe nenechala dlouho čekat: po pouhých pěti letech se Vladimír Majakovskij zastřelil vlastní pistolí. Svými sebevražednými sklony nemohl dlouho bojovat s verši.
Existuje mnoho způsobů, jak vyústit v sebevražedný scénář, zde je škála nuancí stavů v obou vektorech příliš široká na to, aby je úplně pokryla. Někdo nemusí vyhazovat tělo z okna nebo mačkat spoušť, jen v určitém okamžiku se celý život stane nevypočitatelnou snahou o smrt na tenkém ledě. Ano, jen ten líný neví, například, že pro Puškina byla myšlenka střelby s Dantesem, nejlepším duelistem té doby, prostě sebevražedná - to říkali! Každý, kdo si cení jeho života, by hledal cestu ven, ale tady - ne! Močová trubice nikdy neustoupí a zvuk - který nemá vůbec žádnou tělesnou hodnotu …
Pokud se za starých dobrých časů můžete místo toho, abyste si sami umístili kulku do chrámu, odsoudit na nebezpečné vojenské tažení nebo souboj, dnes jeden z nejpopulárnějších způsobů ne tak ukvapené, ale zaručené smrti, jsou drogy. Od všech ostatních, dokonce i od těch nejzarytějších závislých na zvuku, se tyto, stejně jako ve všem, vyznačují neomezenou a nespoutanou touhou. „Know when to stop“, „stop in time“, „all is well that ends well“- to vše není o osobě močové trubice. A ne o té zvukové, jejíž šílená síla, neuhasené touhy mají jen takovou poslední útěchu. Tady se všechno děje „dříve, než se stihly ohlédnout zpět“: Janis Joplin užila svou poslední smrtelnou dávku ve věku dvaceti sedmi. A znovu, jako vždy, okolnosti její smrti okamžitě začaly přerůstat pověsti:
"… Mnozí považovali za podivné, že policie, která dorazila na místo, našla uklizenou místnost bez jakýchkoli stop nepořádku." Bylo navrženo, aby někdo v místnosti s Joplinem zničil důkazy a uprchl. Další zvláštností bylo, že bylo zjištěno, že k smrti došlo asi deset minut po injekci. To všechno vedlo ke zvěsti o možné vraždě. “
Uplynou desetiletí a scénář se nemění: svět se nedávno rozloučil s Amy Winehouse, která odešla za podobných okolností ve věku stejných dvaceti sedmi let …
Nakonec je však metoda zcela nedůležitá. Další věc je důležitá - podmínky moderního světa stále nejsou přizpůsobeny k přežití, a ještě více k plné realizaci specialistů na zvuk uretry. Se vším mimořádným talentem, s horečnou popularitou, oddaností kreativitě a všeobecným uznáním v Zemfirových písních se sebevražedný motiv stává stále zřetelnějším. Pořád je
… vybral si život, stojící na parapetu …
Nyní však žádná hudba ani poezie nestačí k sebevědomému udržení duše v těle, moderní zvukový temperament vyžaduje mnohem více a odpověď na hlavní zvukovou otázku „Kdo jsem? Proč jsem? - to je již základní nutnost.
Jednoho dne, pokud se naučíme alespoň tento vágní nedostatek formulovat pro sebe, tuto otázku verbalizovat, uvědomit si, co ten či onen vektor vyžaduje, jmenovitě zvuk uretry, dnes tkaní na konci fronty pro štěstí, radost a uspokojení život se stane, jak by měli, „před celou planetou“.
Zvuk hladový po porozumění, podporovaný silným pohybem uretry, bude první ve znalostech vlastního i kolektivního nevědomí, při formování notoricky známé společnosti budoucnosti, ve které nebude stavěna interakce mezi lidmi. primitivní hodnocení zvířat, kde je celý život nastaven ve snaze o své sobecké nedostatky, ale na základě porozumění bližnímu, kde uretrální princip dávání druhému díky jeho nedostatkům vstoupí do univerzální mentální hodnoty.
