Nové Bělorusko - nové myšlení
"Kuře není pták, Polsko není v zahraničí" a je považováno za samozřejmost. Každý tam vidí krásné tramvaje, nákupní centra, McDonald's, cyklostezky, obrovské příležitosti pro rozvoj soukromého podnikání. Například ve městě Gdaňsk, které je podobné svému osudu, patří vodní kanál a městská železniční doprava soukromým vlastníkům. A co my? Téměř každý závod, továrna a vládní agentura začíná předponou „Bel“?
Co se děje v Bělorusku? Totéž se dnes děje v Rusku: křišťálový sen nové mladé generace se vypustí na záchod. Proč?
Nemůžeš zakázat žít krásně
Grodno je křižovatkou obchodních cest, kultur a tradic. Vzhled a identita nejvíce evropského města v Bělorusku. Vzpurný duch je v naší krvi, duch je rozporuplný, mnohostranný. Erb města je jelen sv. Hubert, směle skákající přes plot - jako symbol lásky ke svobodě místních obyvatel.
Od 12. století bylo město vždy pohraničním městem. Pouze 20 km do Polska, 30 km do Litvy. O víkendech lidé chodí do sousedních zemí „na nákupy“, děti do letních táborů, aquaparku, mnozí tam mají příbuzné.
"Kuře není pták, Polsko není v zahraničí" a je považováno za samozřejmost. Každý tam vidí krásné tramvaje, nákupní centra, McDonald's, cyklostezky, obrovské příležitosti pro rozvoj soukromého podnikání. Například ve městě Gdaňsk, které je podobné svému osudu, patří vodní kanál a městská železniční doprava soukromým vlastníkům. A co my? Téměř každý závod, továrna a vládní agentura začíná předponou „Bel“?
Po druhé světové válce se v Grodně zachovala starodávná západní architektura: kostely, kostely, téměř tisíc let starý Starý hrad, ve kterém žil velkovévoda Vitovt, a Nový hrad, letní sídlo polských králů.
Jsme zvyklí žít mezi touto krásou a dobře víme, že kdysi bylo Grodno součástí litevského velkovévodství, společenství, ruské říše, Polska, Sovětského svazu a nakonec se stalo naším běloruským.
Svoboda bez odpovědnosti, práva bez závazků
Skutečnost, že město neustále přecházelo z jedné ruky do druhé, nás jen obohatilo. Nyní protestujeme proti současnému způsobu života a očekáváme příležitost ještě více se obohatit - především materiálně.
Není divu, že bílo-červeno-bílé vlajky se objevují doslova všude ve městě: na Starém zámku z 11. století, v činoherním divadle, které je charakteristickým znakem města, na hlavním mostě, veřejné dopravě a na balkony domů. V obchodě s oděvy jsou na ulici tři figuríny v bílých, červených a opět bílých šatech. Lidé jezdí na rally v centru města z mikrodistriktu v bílých a červených autech a vytvářejí vlajku v řádných řadách.
Asi 40 tisíc lidí, což je více než 10% obyvatel města, se 16. srpna vydalo na mírový pochod, který opět potvrdil status Grodna jako milujícího a nezávislého.
Když výkonný výbor města podpořil lidi, celé Bělorusko bylo překvapeno: „Vypadá to jako z pohádky. V Grodnu se něco opravdu mění. “Shromáždění byla povolena, slíbila technickou a lékařskou podporu událostem a také propuštění všech dříve zadržených demonstrantů. Protože poslanci jsou také lidé a chtějí nadále žít „ve starodávném, nejkrásnějším, nejčistším, pohodlnějším, klidnějším a klidnějším městě naší země“. Víme však, co jsou svoboda, práva a nezávislost?
Dostali jsme příležitost žít v nezávislé republice, ale jsme schopni přijmout odpovědnosti a povinnosti, které po této příležitosti následují?
Chceme přijímat, ale nemůžeme
Historie se vždy opakuje, jen většina lidí se nedožije začátku nového kola cyklu a vytváří se iluze, že každá nová generace žije úplně jiným životem. Navenek ano: dnešní děti se rodí s gadgety v rukou, okamžitě ovládají internet. A interně?
Společný psychický, „temný rozlitý“, je jeden za všechny a s každou generací je to čím dál víc. Objem našich přání roste, touha být úspěšnějšími spotřebiteli zboží a služeb. Pro právo a kulturní normy je stále obtížnější udržet naši chamtivost v rámci přijatelném pro blahobyt lidstva.
Ano, touha po získání je inherentní naší přirozenosti, žila s námi od nepaměti. V čem je háček, tragédie konzumního světa?
Generace našich prarodičů prakticky objevily tajemství šťastného a naplňujícího života: „Ze všeho podle svých schopností - ze všech podle své práce.“Když neexistovala rozmanitost ani těch nejobvyklejších potřeb pro domácnost, byla hlavním snem dostupnost dnešního zboží, auta a bytu. Celá generace zároveň pracovala pro dobro společnosti a snažila se dát ze sebe co nejvíce - talenty, dovednosti, vnitřní zdroje. Být součástí něčeho většího, více pro to pracovat, věřit ve světlou budoucnost - to je to, co je živilo, dodávalo sílu pro život v současnosti. Považovat za individualistu, myslet na své vlastní obohacení, bylo něco hanebného.
Co bude dál?
Naši rodiče se potýkali s temperamentními 90. lety, s nutností co nejdříve točit, aby získali to, co rodina potřebovala, a mezitím objem tužeb rostl. Lidé s inteligencí a kulturní výchovou se ocitli na okraji života a nebyli schopni „konkurovat“darebákům a zločincům. Pocit nespokojenosti rostl. Přečtěte si více v článku - „Jak nemůžeme zničit Rusko, které jsme neztratili.“
My, děti 90. a 2000. let, toužíme ještě více, což podle zákona přírody zahrnuje všechny předchozí: auto, byt, rodinu, úspěšnou realizaci ve společnosti. Třešničkou na dortu je tentokrát velkolepé pojetí svobody, nezávislosti, práv, které zakrývá skutečné důvody protestů. Stejně jako v dlouhodobém manželství: všechno je nudné, nespokojenost a drobné nároky. Země vyšla na ulici, šla a zamilovala se do „motorkáře“se západním vzhledem, a to byl konec starého života. A co se stane dál?
Věk spotřeby dělá svou práci. Nebyla to náhoda, že akce „solidarity“proběhly ve velkých nákupních centrech města? V chrámech konzumu lidé zpívali lidovou píseň „Kupalinka“novým způsobem.
Po zvládnutí mobilu od útlého věku, chodit do školky s tablety, budou mít naše děti takové žádosti o život, ve srovnání s nimiž se naše zdá jako zrnko písku pod hvězdnou oblohou. Kam se bude pohybovat lavina nových nenaplněných tužeb příští generace, vyživovaných na Americkém snu, a jak se otočí? Je pro nás životně důležité znát odpovědi na tyto otázky dnes.
Nové šaty na starých hadrech
Svůj nedostatek peněz, schopnost stavět dům, řídit dobré auto, vkusně se oblékat a jíst zámořské ovoce vyjadřujeme slovy o demokracii a zákonech. Jedná se o hodnoty, které přirozeně vyrostly na základě individualistické západní mentality, ale jsou zcela opačné k vzpurnému duchu celého ruského lidu.
Svobodu a milosrdenství dáváme nad zákon, o kterém mluvíme, abychom racionalizovali naše nevědomé touhy. Vůbec si nemyslíme, že v Bělorusku „západního střihu“nám nikdo nedovolí jezdit „zajícem“, sledovat televizní seriály na pirátských stanovištích a „za nic“se „zacházet“s kukuřicí z oblasti kolektivní farmy. To je možné pouze za určitých podmínek v určité oblasti. A to v zemích post-sovětského prostoru, mezi lidmi s kolektivistickou mentalitou, která staví potřeby společnosti nad osobní touhy. Co to znamená? Každý člen smečky svědomitě investuje do společného banku. Dává své úsilí, schopnosti, talent, cítí se součástí velkého sjednoceného lidu, na jehož blahobytu závisí jeho blahobyt. Souhlasíme s tím? Jsi připraven?
Neznalost rozdílu mezi západní a naší mentalitou, psychologie mas, zákony, podle nichž člověk v bezvědomí žije pro všechny, hrozí nejen hlubokým zklamáním z nenaplněných očekávání, ale i sebevražednými činy. Jinými slovy, můžeme zničit životy lidí a zemí vlastními rukama.
Nevypočítaná rizika
Mimochodem, o práci. Přesněji řečeno, o protestech na pracovišti. Nemusíte mít sedm palců v čele, abyste to pochopili: stávka je stejná jako useknutí větve, na které sedíte, zbavení se peněz a chleba, takže ten, koho obviňujeme, na kterého se přesuneme odpovědnost za naše postavení v životě trpí.
Každý chce štěstí pro sebe a ve chvíli silného stresu jsme připraveni překonat to, abychom toho dosáhli, ospravedlňující každý krok.
Telegramový kanál, který reguluje a udává tón pro akce demonstrantů, tak oznámil „termín pro lidi“. Od úředníků, důstojníků a „všech, kteří stále pracují pro režim, který se staví proti většině Bělorusů“, požaduje, aby do 9. října 2020 „prokázali, že sloužíte zemi a lidem“. Jak? Například ukončete nebo podejte zprávu o „jiných představitelích režimu“. Zároveň není vůbec jasné, kdo a jak určí „národní zrádce“. Je však jasné, že jejich jména, adresy domů a veškeré informace budou zveřejněny. Lékaři, učitelé, pracovníci, kteří se postavili na stranu bílo-červeno-bílých vlajek, již nyní dělají veřejné prohlášení požadující pořádání „skutečných voleb“.
***
Na jedné straně je svoboda a demokracie a na druhé straně děti a staří lidé, kteří jsou snadno zasaženi. Nejsou tak hbití a silní - ztělesnění našeho snu o západním životě se může stát jejich posledním dechem nebo základem nešťastného života „na kufrech“s věčnými cestami za lepším osudem. Ale právě oni nejvíce potřebují naši ochranu.
Mladí a zdraví najdou způsob, jak se uživit, ale nechráněné segmenty populace budou trpět: někteří se o sebe ještě nemohou postarat, jiní ne.
Sobectví je skvělé. Zdá se nám, že žijeme sami, že naše volba nikoho neovlivní. Staří lidé bez důchodu, školy jako luxus pro bohaté - přežijí pouze ti, kdo dokážou točit. Ale když vidíme chudobu starších lidí, ztrácíme pocit bezpečí a radosti ze života, protože v nich vidíme naši budoucnost. Žádné množství gadgetů, vozů Ferraris a výletů k moři nemůže nahradit pocit bezpečí, když oči vidí zničené osudy těch, kteří mají v době změn méně štěstí než my.
Příroda zajišťuje všeobecné přežití celého druhu, a ne sobecké štěstí jeho jednotlivých jedinců. To, co z nás dělá člověka, je schopnost vážit si života každého člověka, starat se o slabé, nechráněné segmenty populace - to nás odlišuje od zvířat.
Nová generace - starý příběh
Dějiny učí jen to, že se z nich nikdo nepoučí. Mladí lidé si vždy myslí, že jsou zvláštní, a rozhodně nechodí po vyšlapaných cestách předchozích generací. Do jisté míry je to tak, ale člověk musí pochopit, do jaké míry, aby nenahradil realitu falešnými představami o ní.
Jdete vydělat peníze do Švédska a vrátit se. Jdete do Polska a vrátíte se: „Lidé nejsou stejní, jazyk není rodný. Ano, můžete pracovat, ale není dost oduševnělosti, ukázalo se, že se tam nic neděje zadarmo. “Křišťálové sny splývají v toaletu se skutečným stavem věcí.
Ambice, iluze o sobě - tím jsme si všichni prošli.
Každá nová generace si je jistá svými výjimečnými vlastnostmi. Nevědí, že už na ně čekáme: na druhé straně se s nimi setkáme - s modřinami, hrbolky, roztrženými koleny, zklamaní a unavení. Přijmeme a pochopíme všechno.
Je možné se tomu vyhnout? Nebo je to cyklická povaha, je to pořadí věcí v procesu dospívání? Nevím. Ale vím, že masy nikdy nevládly státu. Nezvrhla vládu a neseděla na trůnu. Vždy to byl člověk: ten, kdo s sebou vede ostatní, ten, kdo zůstává vzadu, hlídá zadní část, ten, kdo věrně slouží zákonu, ten, kdo nese kulturu. Mnoho lidí je jediným obrazem muže Nového Běloruska.
Změna okolností závisí na změně každého z nás. Začněte u sebe.
