Nová „Posádka“nepřestává sbírat oznámení. Lokomotiva moderního ruského filmu
Pozdě v pátek večer v běžném kině si koupím lístek do napůl zaplněného sálu na „Posádce“, zaujmu mé místo. Světla v hale pomalu zhasínají, přicházejí další lidé, další … Celý dům
Nový film od autorů "Legendy 17", režiséra Nikolaje Lebeděva, nepřestává sbírat vyprodané. Jaké je tajemství úspěchu současné ruské kinematografie? Zabýváme se psychologií systému Yuri Burlan-System.
Pozdě v pátek večer v běžném kině si koupím lístek do napůl zaplněného sálu na „Posádce“, zaujmu mě. V hale světla pomalu zhasínají, přicházejí další lidé, další … Celý dům.
Na obrazovce - příběh mladého pilota Alexeje Gushchina (Danila Kozlovsky), který neměl dobrou vojenskou kariéru. Jeho první dny stáže v ruské letecké společnosti pro civilní letectví. Sebevědomý mladý muž riskuje, dělá chyby a činy, zamiluje se do kolegy - pilotky Alexandry (Agne Grudite). Otestuje své schopnosti na letovém simulátoru a pokusí se žít mezi lidmi se svým vlastním zvláštním kodexem cti. A to vše pod dohledem zkušeného pilota Leonida Zinčenka (Vladimír Maškov). Mládí, sny o štěstí a světlá budoucnost.
Nová „posádka“. První tajemství úspěchu
Hlavní postava je nedokonalá, není stereotypní, vzbuzuje sympatie ke své výstřednosti. Jejich kostry ve skříni se také nacházejí ve zdánlivě bezvadném veliteli ve všem. Postava pilotní dívky ve filmu, se vší vojenskou přísností a vnější nádherou, je odhalena jako živá osoba se svou duševní bolestí. Je zajímavé sledovat změny u vedlejších postav, které spolu s hlavními hrdiny snášejí katastrofu. To však zjistíte sami při sledování filmu.
Je pozoruhodné, že se film dotýká jak témat věčného konfliktu mezi otci a dětmi, tak sociální nespravedlnosti, se kterou hrdinové nejsou schopni souhlasit. Možná je to hlavní téma filmu, které je také charakteristické pro Legend 17. Toto je téměř Dostojevskij s „tvorem, který se třese nebo má právo“, ale ne v šílenství, ale se schopností vystupovat. Je to téměř Hamlet s „být či nebýt“, prostě ne princ, ale prostý člověk, kdokoli - před sebou a mezi lidmi. Tímto nedostatkem je touha dostat se ze sobeckých pout a kompromisů každodenního života k uskutečnění něčeho více na principu rozkoše - touhy být člověkem.
Režisér Nikolai Lebedev natáčí úžasné snímky. Stejně jako Legenda 17, Crew hovoří o osobní svobodě vůle a odpovědnosti vůči sobě i vůči ostatním, o realizaci nejvyšších hodnot mentality uretry na příkladu života vášnivých osobností.
Trochu historie
Pojem „vášnivý“poprvé představil Lev Gumilev ve své studii o fenoménu formování velkého mongolského státu Čingischána. Stručně řečeno, vášnivý je jedinec schopný dát svůj život za lepší a spravedlivější (pokud je to možné) budoucnost svého lidu. Mongolský stát, sjednocený Čingischánem, uvnitř překonal stagnaci a úspěchy této civilizace zůstávají pro celý svět neotřesitelné (například zákon o imunitě velvyslanců). V zákoníku „Yasa“, který sestavil Čingischán, byly vyhlášeny zásady milosrdenství a spravedlnosti, priorita společnosti před jednotlivcem, priority vracení nedostatků, a to i na úkor sebe sama. Například po setkání s jakýmkoli domorodcem v poušti byl každý Mongol povinen nabídnout mu jídlo a pití. Pokud jeden z vojáků ztratil luk nebo toulec se šípy,pak ten, kdo jede za sebou, musel vyzvednout a vrátit mu zbraň.
Podle Leva Gumilyova je to právě vášeň, která je vlastnictvím, které zaručuje zachování společnosti a etnické skupiny. Dostatečný počet vášnivých jednotlivců je „jádrem“státu, ke kterému přirozeně tíhnou všichni ostatní jednotlivci, kteří chtějí získat jistotu a bezpečí potřebné pro každou osobu.
Jsou mongolské principy propůjčování zdrojem formování mentality uretry na nekonečných stepích Ruska? - přesnou odpověď na tuto otázku můžete získat na školení Yuri Burlan o System-Vector Psychology.
Prozatím se vraťme k tématu filmu. Obrazem slavného hokejisty a pilotů v příslušných filmech jsou nepochybně vášnivé osobnosti. V psychologii systémového vektoru Yuriho Burlana se lidé s uretrálním vektorem, jehož povaha je určena k udělení, stávají takovými lidmi na výzvu srdce. Tito lidé se rodí s prioritou společnosti před jednotlivcem a vrozenou schopností převzít odpovědnost v kritické situaci. Jsou to oni, kdo se ocitnou v profesi, která odpovídá jejich duchu - být vůdcem skupiny lidí (u kormidla, v hokejové aréně a nejen), vést, zaručit přežití týmu.
Druhou kategorií lidí, kteří přijímají vášnivý nápad, jsou lidé s kombinací vektorů kůže a zvuku, vůdci, ideologové. Lidé, pro které je myšlenka jejich nejvyšší prioritou. Myšlenka pro takové lidi je nad jejich život. Pilot s skinem a zvukovým vektorem dá šanci každému. Ve vektoru kůže je rychlá přepínatelnost, sebeovládání, schopnost přesně řídit pohyb, trajektorie, tak důležité pro pilota. A také vědomá schopnost soustředit se, která vám umožní oddělit falešné vjemy (jako Obří ruka) od skutečného stavu letadla ve vzduchu. Tito lidé nacházejí štěstí pouze ve vědomém pochopení svého života.
Nová „posádka“. Druhé tajemství úspěchu
Co je to kino a proč vůbec chodíme sledovat filmy? Můžeme říci, že kino je zábava. Lze zmínit, že se jedná o emoční uvolnění, které je prospěšné pro psychologické zdraví. Také kino nese morální funkci, chování a postoj k životu svých hrdinů se pro nás stávají jakýmsi referenčním bodem.
Hrdinou moderního filmu může být talentovaný nebo prostý člověk, poražený nebo darebák, podvodník nebo maniak. V hollywoodských filmech je hrdina často propagován jako úspěšný člověk - ten, který se odehrává v hodnotových systémech mentality pleti. V jistém smyslu nabízí kino moderním mladým lidem příklady toho, jak mají být, od koho si mohou vzít příklad. Avšak při veškerém propagandistickém bombardování hollywoodským produktem se „úspěšní hrdinové“, jako transplantované orgány, nezakořenili u Rusů s uretrální mentalitou, jsou odmítnuti.
Tento film ukazuje, jak se mentalita uretry projevuje v kritické situaci, v přírodní katastrofě. Hlavní postavy filmu jsou navzdory obtížím a ztrátám připraveny obětovat se kvůli ostatním, a to i na úkor své náklonnosti. To je skutečné hrdinství, kterého jsou lidé s uretrální mentalitou schopni. To je také bod sebeidentifikace Rusů jako lidí přenášených po generace. Hrdiny pro nás jsou naši prarodiče, kteří osvobodili Evropu od fašismu ve Velké vlastenecké válce, lidé, kteří dali své životy, aby mohly žít další generace.
Se vším nekonečným proudem nejrůznějších filmů a zápletek je ruské srdce vždy dražší svému vlastnímu, proto, vzhledem k množství dalších příběhů, dává ruský divák přednost příběhu o lidech, které se odehrály na nejvyšší úrovni v hodnotová linie naší mentality.
Nová „posádka“. Třetí tajemství úspěchu
V 90. letech, po rozpadu Sovětského svazu, dostali Rusové kolektivní napětí - ztratili stát a záruku bezpečnosti a ochrany. Při hledání lepšího života jsme získali společenskou formu kůže - konzumní společnost. Pro drtivou většinu z nás se však ukázalo, že je nemožné žít pod slogany spotřeby. Pocit bezpečí se nezvýšil, chybí nový směr, nové chápání toho, jak budeme dál žít.
Na pozadí obecného zoufalství, zmatku, dezorientace ve falešných hodnotových systémech takové filmy ukazují, že je možné realizovat se ve svých mentálních hodnotách. Je nemožné cítit bezpečí a bezpečí mimo kategorie osobní odpovědnosti za budoucnost.
Úspěch filmů Legenda 17 a Posádka spočívá ve filmové reakci kultury na masovou poptávku Rusů po jejich cestě, po volbě ideálů a priorit. Uvědomili si svůj osud v důsledku mentality uretry a lidé s vizuálním vektorem prožívají euforii z lásky, když existuje místo pro podporu slabých a empatie. Lidé se zvukovým vektorem si uvědomují smysl svého života v mentálních hodnotách obdarování a zbavují se „kletby života v egoistické buňce“.
Ze stagnace je možné vytrhnout zemi pouze koncentrovaným úsilím vášnivé části lidí. V naší době je tato volba ve vědomé realizaci přiděleného potenciálu ve prospěch budoucnosti své země. Jak vytvořit lepší osud pro sebe a pro každého, kdo je kolem, jak zanechat deprese a obavy za sebou a získat vědomé a smyslné naplnění svého života - o tom a ještě mnohem více na školení o systémové vektorové psychologii od Yuri Burlana.
