Morální a morální degenerace jako nevědomý motiv osamělých teroristů: jak to rozpoznat a zabránit jim?
Tento článek je první prací v historii světového vědeckého tisku věnovanou syndromu morální a etické degenerace (MND), jehož příčiny a metody prevence objevil Yuri Burlan.
Ve druhém čísle pro rok 2014. vědecký časopis zařazený na seznam Vyšší atestační komise Ruské federace, byla vydána nová publikace založená na systémově-vektorové psychologii Jurije Burlana.
Tento článek je první prací v historii světového vědeckého tisku věnovanou syndromu morální a etické degenerace (MND), jehož příčiny a metody prevence objevil Yuri Burlan. MND je jméno objevitele definované pro tento extrémně sociálně nebezpečný syndrom. Nyní jsou systematicky chápány motivy nosičů MND v takovém psychopatologickém stavu, který může potenciálně vést k masovému zabíjení lidí a je často doprovázen sebevražednými tendencemi.
Rozhodnutím prezidia Vyšší atestační komise Ministerstva školství a vědy Ruské federace č. 26/15 ze dne 17. června 2011 byl do seznamu vrstevníků zařazen časopis „Historical and Social-Educational Thought“. - recenzované vědecké časopisy s psychologickými specializacemi.
ISSN 2075-99-08
Dáváme vám do pozornosti text článku:
Morální a morální degenerace jako nevědomý motiv osamělých teroristů: jak to rozpoznat a zabránit jim?
Anotace:
Článek zkoumá syndrom morální a etické degenerace (MND) objevený Yuri Burlanem - stav dysfunkce a deformace osobnosti, který se často projevuje masovým vražděním lidí a je často doprovázen sebevražednými sklony. Důvody chování jedince se syndromem MND s úplným zachováním intelektu a jasným pochopením důsledků jeho jednání jsou zvažovány z pozice systémově-vektorové psychologie Jurije Burlana. Na základě tohoto nejnovějšího psychologického paradigmatu byly stanoveny metody včasné diagnostiky rizikové skupiny pro syndrom MND, ve kterých spadají pouze nosiče zvukového vektoru v nefunkčním stavu. Kromě toho byla vyvinuta preventivní opatření k prevenci syndromu MND.
V moderním světě jsou škodlivé důsledky psychologické negramotnosti stále více pociťovány na všech úrovních osobních a sociálních procesů. Lidstvo obecně, a zejména ruská společnost, je v nejtěžším rozporu mezi vzory konzumní společnosti a pocitem nesmyslnosti existence, který zahrnuje stále větší počet lidí. Statistiky sebevražd v Rusku jsou zklamáním, stejně jako ve světě. Nejsou ojedinělé případy masových vražd spáchaných zločinci se sebevražednými sklony ve své vnitřní psychice. Typický scénář takového teroristického činu spáchá po pečlivé sólové přípravě jedna osoba. Po teroristickém útoku může následovat pokus o sebevraždu nebo se po přeživším zabijákovi objeví trend hypertrofovaného mortida,během vyšetřovacích opatření a forenzního psychiatrického vyšetření. Vrah často doufá, že v procesu teroristického činu bude zabit orgány činnými v trestním řízení. Pachateli masakru chybí ve všech případech pocit hodnoty života, dokonce i jeho vlastní.
Kromě známých případů Anderse Breivika, Dmitrije Vinogradova nebo Adama Lanzy byly zaznamenány i menší teroristické útoky spáchané jednotlivci v různých městech. Úkol předcházet těmto trestným činům je obzvláště akutní. Standardní forenzní metody zde nefungují: zločinec se připravuje na vraždu sám, jeho sociální okruh je obvykle velmi úzký. Nesystémové lékařsko-psychiatrické metody prevence teroristických činů páchaných osamělými jednotlivci jsou rovněž neúčinné: většina provedených vyšetření naznačuje plnou právní způsobilost zločinců v době vražd.
I když je zjištěna určitá duševní porucha vraha („Aspergerův syndrom“u Adama Lanzu, „dystymie“u Dmitrije Vinogradova), podle odborníků tyto diagnózy nemají vliv na rozhodnutí o krveprolití. Je známo, že mezi lidmi trpícími Aspergerovým syndromem je mnoho docela socializovaných lidí s nadprůměrnou inteligencí a stabilními zájmy - to jsou zakladatelé společností, přední podnikatelé, vědci. Dystymie také nemůže být příčinou tohoto typu terorismu; Obvykle se taková diagnóza v „klasické“psychoterapeutické praxi provádí, když není dostatek příznaků pro plnohodnotnou depresivní poruchu. V popisu P. B. Gannushkin konstitučně depresivního typu osobnosti, který je náchylný k dystymii, lze vysledovat obrysy některých z těchto vlastnostíkterou psychologie systémového vektoru Jurije Burlana označuje jako charakteristiku nosičů zvukového vektoru v určitém stavu. Například Gannushkin píše: „Ve své čisté formě není této skupiny mnoho … Mluvíme o osobách s neustále nízkou náladou. Zdá se, že obraz světa je pro ně zakryt smutečním závojem, život se jeví jako nesmyslný, ve všem, co hledají, jen temné stránky. Narodili se jako pesimisté “[2]. Peter Borisovich Gannushkin na svou dobu provedl docela dobrý klinický popis dystymických jedinců. A dnes víme, díky paradigmatu systém-vektor [7], že se jedná o částečný popis „nevyplněného“zvukového vektoru."Ve své čisté podobě tato skupina není početná … mluvíme o osobách s neustále nízkou náladou." Zdá se, že obraz světa je pro ně zakryt smutečním závojem, život se jeví jako nesmyslný, ve všem, co hledají, jen temné stránky. Narodili se jako pesimisté “[2]. Peter Borisovich Gannushkin na svou dobu provedl docela dobrý klinický popis dystymických jedinců. A dnes víme, díky paradigmatu systém-vektor [7], že se jedná o částečný popis „nevyplněného“zvukového vektoru."Ve své čisté podobě tato skupina není početná … mluvíme o osobách s neustále nízkou náladou." Zdá se, že obraz světa je pro ně zakryt smutečním závojem, život se jeví jako nesmyslný, ve všem, co hledají, jen temné stránky. Narodili se jako pesimisté “[2]. Peter Borisovich Gannushkin na svou dobu provedl docela dobrý klinický popis dystymických jedinců. A dnes víme, díky paradigmatu systém-vektor [7], že se jedná o částečný popis „nevyplněného“zvukového vektoru.díky paradigmatu systémový vektor [7] jde o částečný popis „nevyplněného“zvukového vektoru.díky paradigmatu systémový vektor [7] jde o částečný popis „nevyplněného“zvukového vektoru.
V souvislosti s výše uvedeným je logické předpokládat, že kořeny problému nespočívají v duševních poruchách známých od minulého století u jedinců, kteří páchají hromadné vraždy sami, a nikoli v podřadnosti jejich intelektu, ale ve sféře podvědomé a nevědomé procesy, které určují morální a morální rozpad osobnosti do bodu, kdy je člověk schopen nejkrutějších, nelidských a neoprávněných činů. Diagnózy ze starých učebnic forenzní psychiatrie bohužel neumožňují vytvořit ucelený obraz o tomto jevu a vyvinout účinný soubor preventivních opatření.
Na základě znalostí pouze minulých století nebyli specialisté odpovídajícího profilu, formálně potvrzeni diplomy, schopni proaktivně odlišit potenciálního osamělého teroristu, izolovat ho od toku konzultantů. Jsou všeobecně známé případy, kdy budoucí zabijáci před spácháním teroristických útoků navštívili standardní psychoterapeutické místnosti.
Objev Yuriho Burlana v 21. století - syndrom morální a etické degenerace (MND) nebo sekundární autismus - plně vysvětluje a umožňuje vyvinout opatření pro včasnou prevenci těchto jevů. Autor nejnovějšího psychologického paradigmatu poprvé dokázal podrobně popsat nevědomé motivy a falešné racionalizace, které jsou příčinou strašlivých případů jediného terorismu pro celou společnost, a také vypracovat jasná a srozumitelná opatření k zabránit rozvoji tohoto syndromu u jedinců s určitými systémovými vlastnostmi.
Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana vychází z konceptu osmrozměrné podstaty nevědomí a odhaluje vzor jeho fungování a vývoje na individuální, mezilidské, skupinové a mentální úrovni. "Osm erotogenních zón, výrazné a pozorovaných v lidském těle, našlo souvislost s charakterovými vlastnostmi a obecně s výhledem, světovým výhledem a veškerou lidskou činností." Toto spojení se nazývá „vektor“- soubor vrozených vlastností, tužeb, schopností, které určují myšlení člověka, jeho hodnoty a způsob, jakým se pohybuje životem. Osm vektorů realizace principu potěšení, jejich kombinace sčítají přesnou matici nevědomí. V závislosti na souboru vektorů v člověku, stupni jejich vývoje a sociálním naplnění se vytvářejí stabilní životní scénáře,a v některých případech také komplexy “[7].
Rozlišování nevědomých tužeb člověka vektory nastavenými od narození v makropsychologickém okruhu, který určuje přirozené touhy a vlastnosti psychiky [7], lze nejen pochopit příčiny degenerativních projevů mentální, ale také je dostatečně předvídat. stupeň přesnosti. Psychopatologický obraz MND se nevyvíjí okamžitě. To je výsledkem kombinace prázdnoty ve zvukovém vektoru [5] spolu s frustracemi v análním vektoru [3], jejíž předpoklady jsou zase často kladeny ještě před koncem puberty kvůli podtlaku vnější prostředí o vektorových vlastnostech jedince. Morálně-morální degenerace ztrácí smysl pro realitu vnějšího světa a určité komunikační komunikační osobnostní struktury charakteristické pro člověka jako ústup sociální bytosti.
Sekundární autismus neboli MND je tedy formou mentální patologie v určité kombinaci vektorů. Zvláštní sociální nebezpečí tohoto jevu spočívá v tom, že před projevem morální a etické degenerace v asociálních činech s poškozenými nevinnými lidmi je nosič syndromu MND pro lidi, kteří neznají metodiku systému, prakticky nerozpoznatelný. vektorová psychologie Jurije Burlana.
MND nenarušuje normální vitální aktivitu těla, neovlivňuje schopnost fyziologicky udržovat homeostázu a není příčinou omezených energetických a funkčních schopností člověka, na rozdíl od patogenních faktorů. Homeostáza morálního zvrhlíka je normální.
Pouze v poškozeném zvukovém vektoru se objevují tendence k MND. Syndrom MND projevuje takovou míru nepřátelství a úniku z vnějšího světa na pozadí ztráty univerzálních lidských památek a pocitu reality, že jeho nositel je schopen protiprávního jednání a jedná jako osamělý terorista. Bez syndromu MND, ztělesněného nemocným zvukovým vektorem, by bylo spáchání takových zločinů proti lidskosti, které děsí celou společnost, nemožné.
Úspěšná realizace jakéhokoli vektorového souboru (výsledek vzájemného ovlivňování několika vektorů) zahrnuje odstranění vlastností ven, na oplátku pro obecný prospěch skupiny, společnosti. Toto je zákon lidského přežití jako společenského, sociálního tvora. K rozvoji vektorových vlastností dochází před koncem puberty. Poté se ve snaze uvědomit si, co je rozvinuté (nebo nedostatečně rozvinuté), dostávají různé životní scénáře. Dominantní vektor (například zvukový vektor [5]) podrobuje synergii celé vektorové sady a vnáší do lidské mentality zvláštní otisk.
V rozvinutém, naplněném stavu nese zvukový vektor obrovské příležitosti k pochopení světa. Téměř všichni uznávaní géniové lidstva jsou vlastníky zvukového vektoru, jsou tvůrci teoretických věd a světových náboženství, objevitelé tajemství makrokosmu a elementárních částic, skvělí hudebníci a spisovatelé. Žádná sociální formace není schopna pokročit bez zdravých a realizovaných zdravých lidí s jejich abstraktní inteligencí.
Dokonce i v nevědomé, neverbální podobě jej leitmotiv zvukového hledání odlišuje od jiných vektorů, které lze naplnit touhami po hmotných vlastnostech. Otázky o smyslu života do té či oné míry se mohou objevit nejen mezi nosiči zvukového vektoru, ale pouze pro zvukového technika je odpověď na ně zásadní. Důvody tohoto psycho-parametrického rozptylu podrobně odhaluje Yuri Burlan v sérii autorských přednášek o psychologii systém-vektor. V [5] jsou charakteristiky zvukové modality uvedeny na vektorové bázi.
Stanovení adekvátního úkolu pro zvukovou inteligenci má obrovský význam. To není jen způsob, jak vychovávat rozvinutého zvukaře, ale také, jak předcházet rizikům pro společnost před hrozbou MND. Naplňuje své zvukové hledání znalostmi pravdy, rozvíjí svou schopnost soustředit se na hledání odpovědí na otázky ve všech typech činností vhodných pro abstraktní zvukovou inteligenci, až po globální problémy lidské existence, získávání dovednosti cítit ostatní lidi kolem sebe, zvukař se blíží ke svému nejvyššímu společenskému poslání - do jejich přání zahrňte touhy ostatních. Tato neustálá seberealizace je zárukou, že nosiče zvukového vektoru spadnou do prázdna egocentrismu a frustrovaných racionalizací, které vznikají při absenci plnění a realizace vlastností vektoru.
Každý člověk někdy potřebuje osamělost, ale pouze ve zvukovém vektoru vzniká potřeba stáhnout se do sebe endogenně, a to i v reakci na vnější podněty. Pokud je takových podnětů příliš mnoho a navíc neexistuje žádný významný vývoj pro obrovský přirozený potenciál zvukového vektoru, může dojít k sekundárnímu autismu, když se člověk nejprve vyhne bolestivým kontaktům s vnějším světem a poté může úplně přestat cítit ten vnější.. Ztrácí spojení s ostatními lidmi, sekundární autista také ztrácí koncept morálky, který je nerozlučně spjat se společností a reprodukuje se pouze ve společnosti. Vnitřní morální postoje jedince jsou zničeny současně s myšlenkami morálky. Negativní stav zvukového vektoru „definuje“jeho nosiče ve skupině rizik MND.
Další charakteristickou vlastností zvukaře je, že neidentifikuje své tělo s vnitřním já. Ve zdravém egocentrizmu je „já“primární, tělo sekundární, hmotný svět konvenční. Lidé jako objekty hmotné přírody znamenají pro zdravého specialistu trpícího syndromem MND ještě méně než jeho vlastní tělo: zabít je pro morálního a etického úpadku nestojí nic. Pro sekundárního autistu, který je uvězněn ve své „skořápce“, se vnější svět promění v iluzi, jako by byla jako počítačová hra. Zabíjení ostatních, jako jste vy, je často interpretováno MND-sociopatem jako požehnání, zbavující se nesmyslnosti existence. Takové falešné racionalizace vznikají na pozadí přítomnosti jednoho z vektorů kvarteta času - análu. Specialista na anální zvuk ve frustrovaném stavu vždy ospravedlňuje vraždu nutností „očištění“od špíny. Rozdělení na čisté a špinavé, snaha o očistu jsou základními touhami nositele análního vektoru [3]. Tyto touhy v rozvinutém a realizovaném análním vektoru jsou vždy pozitivní a proměňují se v monstrózní racionalizaci-sebeospravedlnění pouze ve zkresleném vědomí morálního a morálního degenerovaného.
Pokud je člověk schopen posoudit své touhy v souladu s normami morálky a etiky, existuje šance upustit od pádu do černé díry egocentrizmu. Pokud ne, a zesílí se podněty z vnějšího světa, může se vyvinout syndrom MND, jehož extrémním projevem je touha zabíjet lidi, aby si užívali nenávist - jediný pocit, který spojuje morální degeneraci se společností. Zároveň může být jedinec trpící syndromem MND zcela socializován vnějšími znaky - získat vzdělání, a dokonce i vyšší, mít povolání a práci.
Když jsou morální normy ve společnosti vágní a sociální hanba se blíží nule, lavina zločinů z nenávisti se stane realitou.
Absence nebo nedostatečný rozvoj masové kultury jako omezujícího faktoru nepřátelství, absence společných duchovních pokynů lidu se dotýká každého, ale morální a morální degenerace nastává u nositele zvukového vektoru, když tento vektor přijde do určitého nezdravého stavu. Pouze určitá část zdravých profesionálů je vystavena riziku MND, které jsou samozřejmě ovlivněny obecným stavem společnosti. Zdraví odborníci často nenajdou v moderní společnosti s převahou hmotné spotřeby žádnou „souhru“se svými základními nehmotnými touhami, netrpí nedostatkem duchovní společnosti a nevidí v budoucnosti lidstva nic pozitivního.
V této situaci je nesmírně důležité nejen včas rozlišovat ty nosiče zvukového vektoru, kteří jsou ohroženi syndromem MND, ale také nabídnout adekvátní rehabilitační program pro tyto jedince, zaměřený na jejich maximální adaptaci na moderní fázi společnosti rozvoj. Prvního úkolu lze dosáhnout pouze diferenciací na základě psychologie systému a vektoru Jurije Burlana, úspěch druhého úkolu závisí také na míře rovnováhy a psychologické gramotnosti jak bezprostředního prostředí zdravého člověka, tak celé společnosti.
Jaká je pravděpodobnost pomoci jedinci se syndromem MND v terminálním stadiu - tato otázka je nad rámec tohoto článku a tomuto tématu se budeme věnovat v následujících pracích. Už nyní je ale zřejmé a praktickou prací inovativní školy Jurije Burlana je prokázáno, že úkol zastavit současné degenerativní procesy a řádně naplnit základní touhy je proveditelný.
Literatura
1. Ganzen V. A. Vnímání celých objektů. Systémové popisy v psychologii. - L.: Nakladatelství Leningrad. un-that, 1984.
2. Gannushkin P. B. Rysy emočně-voliční sféry v psychopatiích. // Psychologie emocí. Texty / Vyd. VC. Vilyunas a Yu. B. Gippenreiter. M.: Vydavatelství Moskevské státní univerzity, 1984 S. 252-279.
3. Gribova M. O., Kirss D. A. Anální vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/analjniy-vektor (datum přístupu: 20.06.2010).
4. Dovgan T. A., Ochirova V. B. Aplikace systémové vektorové psychologie Jurije Burlana ve forenzní vědě na příkladu vyšetřování násilných trestných činů sexuální povahy. // Zákonnost a právo a pořádek v moderní společnosti: sbírka materiálů XI mezinárodní vědecké a praktické konference / celkem. vyd. SS Černov. - Novosibirsk: Vydavatelství NSTU, 2012. s. 98-103.
5. Kirss D., Alekseeva E., Matochinskaya A. Zvukový vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor (datum přístupu: 28.11.2011).
6. Kulikov L. V. Psychohygiena osobnosti Otázky psychologické stability a psychoprofylaxe: Učebnice. - SPb.: Peter, 2004. - 464 s.
7. Ochirova VB Inovace v psychologii: Osmirozměrná projekce principu potěšení. / / Sborník materiálů I. mezinárodní vědecko-praktické konference „Nové slovo ve vědě a praxi: Hypotézy a schvalování výsledků výzkumu“/ Ed. S. S. Chernov; Novosibirsk, 2012. s. 97-102.
8. Ochirova V. B., Goldobina L. A. Psychologie osobnosti: vektory realizace principu rozkoše. // „Vědecká diskuse: otázky pedagogiky a psychologie“: sbírka materiálů VII. Mezinárodní korespondenční vědecké a praktické konference. Část III. (21. listopadu 2012) - Moskva: Nakladatelství. „Mezinárodní středisko pro vědu a vzdělávání“, 2012. s. 108–112.
9. Frankl V. Muž při hledání smyslu. Moskva: Pokrok, 1990.
10. Kholodnaya M. A. Psychologie inteligence. Paradoxy výzkumu. 2. vydání, revidováno a přidáno. - SPb.: Peter, 2002. - 272 s.
11. Gulyaev A., Ochirov V. Systémová vektorová psychologie Yuriho Burlana v praxi získávání osobní autenticity psychoterapeutickými metodami // Sbírka materiálů SCIEURO: nejnovější trendy v řízení vědy a techniky (9. – 10. Května 2013). London: Berforts Information Press Ltd, 2013. S. 355-358.
