Zloděj by neměl jít do vězení
Svět se změnil. S příchodem globalizace došlo k propojení ekonomických procesů probíhajících v různých zemích. Hodnota anální tradice, která byla založena na dokonalé reputaci, ustupuje ambicím pleti. Prioritou byl motiv zbohatnout …
Co chceme od života? Každý z nás odpoví jinak. A zároveň všichni chceme jednu věc - štěstí.
Přemýšleli jste někdy nad tím, proč si při hledání štěstí mladé skin-vizuální dívky modelového vzhledu často vybírají pro svého partnera bohatého muže, navzdory jeho nevzhlednému vzhledu, stáří, záhadnému zaměstnání, nevěnující pozornost jeho mentálnímu postižení, přítomnosti trestní rejstřík? Jaké je nyní kritérium úspěchu? Co určuje hodnost moderního člověka a jeho právo kousnout?
Od druhé poloviny 20. století začaly přežívat duchovní a morální hodnoty předchozích generací. Učitelé, lékaři, vědci, inženýři se stávají mnohem méně žádanými, většina z nich předvádí napůl mizernou existenci. V nové krajině jejich děti a vnoučata odmítají žít podle ideálů minulosti.
Svět se změnil. S příchodem globalizace došlo k propojení ekonomických procesů probíhajících v různých zemích. Hodnota análních tradic, které byly založeny na dokonalé reputaci, všude ustupuje ambicím pleti. Motiv zbohatnout se stal prioritou.
Slovo „reputace“se dnes vůbec nepoužívá, nebo ztratilo svůj primární význam dokonce i v renomovaných společnostech, protože je v rozporu s hlavním principem „vydělávat peníze“. Co si myslíte o pověsti společností, které vyrábějí a propagují alkohol a tabákové výrobky? Dnes je vše zaměřeno na dosažení zisku a Vespasianova fráze: „Peníze necítí“se používá jako nikdy předtím.
Svět, který je ve stadiu vývoje, nám určuje své standardy: „Jakýkoli rozmar za vaše peníze!“Materiální hodnoty se staly hlavní prioritou věku kůže. Z televizních obrazovek a obálek lesklých časopisů jsou nám prezentovány jako atributy úspěchu. Gurmánské jídlo, krásné oblečení, prestižní auto, luxusní dům, drahá dovolená - seznam je nekonečný.
Uretrálně-svalová mentalita Ruska a zemí SNS je ze své podstaty v rozporu s kožními hodnotami. „Kůže“je zde archetypální, protože neexistují žádné podmínky pro její vývoj. Obraz zloděje je romantizovaný. Stává se protagonistou moderních seriálů, na televizních obrazovkách jsou vytvářeny celé programy věnované tématům zlodějů, jsou o něm psány knihy.
Osvobození, někteří „hrdinové nového času“otevírají podnikání a řídí jej podle svých „zákonů“. Krutost a nedostatek principu moderních podnikatelů se neomezuje pouze na vnitřní bratrovražedné boje. Nájezd - jinými slovy krádež podnikání někoho jiného - začal v moderním Rusku růst rychlostí rakovinového nádoru. Někdy se podnikatelé snaží eliminovat své konkurenty pomocí spravedlnosti.
V mé právní praxi byl trestní případ proti archetypálním podnikatelům z kůže, kteří byli usvědčeni z nezákonného nátlaku na splacení dluhu, daňového úniku. Když byli zatčeni, nemohli uvěřit realitě toho, co se dělo, protože jejich metody podnikání se nelišily od toho, jak fungovali všichni ostatní v jejich oboru. V tomto konkrétním případě měli prostě smůlu: skončili za ostnatým drátem jen proto, že jejich konkurenti plánovali převzít jejich podnikání. Tento případ je však výjimkou z pravidla, protože svět podnikání je často brutálnější. Vektor kůže v archetypu nebere v úvahu zájmy člověka, dokonce ani lidský život pro něj nemá velkou hodnotu, záleží jen na penězích.
Ve zdech nápravných zařízení v kterékoli ze zemí světa je nepochybně mnoho zločinců, kteří si odpykávají tresty za majetkovou trestnou činnost: krádež, loupež, loupež, podvod, loupež. Dnes byl přidán nový typ krádeží - s využitím výpočetní techniky. V souladu se zákonem musí být potrestán každý, kdo překročí jeho hranici. Stává se ale trestní trest skutečně prostředkem nápravy a převýchovy, zastaví růst kriminality?
Bratři Weinersovi jednou ústy legendárního Gleba Zheglova řekli: „Zloděj by měl být ve vězení!“Ale zloděj v moderním světě již není jen ten, kdo krade karty chleba nebo peněženku. Moderní podnikatel kdekoli na světě je zloděj: legalizovaný nebo nelegální.
Žádný stát nemá dostatek vězení k uvěznění každého z nich, od drobných kapsářů po velké zloděje. Dokud svět bude žít podle principu dvojího metru, vězení nikdy nezmění současný stav, protože tam budou uvězněni pouze malí zloději.
Je tedy možné globálně vyřešit problém krádeže?
Moderní společnost musí změnit myšlení a zbavit se tolerantního přístupu ke zlodějům jakéhokoli rozsahu a postavení. Zastavit zloděje a přinutit ho dodržovat zákon může pouze strach z obecné sociální hanby, která zbavuje právo kousat.
A pak přijde dlouho očekávaná éra milosrdenství!
