Rozhodněte se jako muž, nebo proč se role mění
Muž, který je schopen vyměnit plenu nebo nosit dítě v šátku, vyvolává upřímný obdiv matčina publika jako milujícího otce s nejvyšší kvalifikací, ale zároveň riskuje, že bude předmětem výsměchu z mužského bratrství, protože se zabývá „ženským“obchodem. Mateřský táta je pro naši mentalitu poměrně vzácným fenoménem a ještě před deseti lety byl obecně exotický - dnes se začíná setkávat stále častěji.
DECRETARY DAD: HELLEN OR HERO?
Matka s kočárkem nebo dítětem v náručí vypadá pro každého docela povědomě a obyčejně. Téměř všechny matky se navzájem znají na oblíbených místech „chodících“batolat a jsou velmi často přátelské, jako jejich děti. Vzácný táta, který jde na procházku s kočárkem, s největší pravděpodobností nikoho nezná a kráčí sám, kráčí po vyznačené trase v očekávání úsporného telefonního hovoru.
Muž, který je schopen vyměnit plenu nebo nosit dítě v šátku, vyvolává upřímný obdiv matčina publika jako milujícího otce s nejvyšší kvalifikací, ale zároveň riskuje, že bude předmětem výsměchu z mužského bratrství, protože se zabývá „ženským“obchodem. Mateřský táta je pro naši mentalitu poměrně vzácným fenoménem a ještě před deseti lety byl obecně exotický - dnes se začíná setkávat stále častěji.
V západních zemích nikoho s takovým stavem věcí nepřekvapíte, ale u nás táta na mateřské dovolené způsobuje celou bouři emocí: od obdivu po zanedbávání. Některé rodiny nicméně považují právě tuto variantu rozdělení rodinných rolí za optimální pro ně. Důvodem je nejčastěji finanční záležitost, to znamená, že výdělky manžela nebo manželky jsou několikanásobně vyšší než plat manžela a ztráta zaměstnání bude mít za následek výrazné snížení rodinného rozpočtu.
Dalším argumentem ve prospěch mateřské dovolené manžela může být hrozba ztráty kvalifikace manželkou, zatímco vzhled chůvy v domě je buď nepřijatelný, nebo finančně obtížný. Dalším důvodem může být schopnost manžela přejít na plovoucí pracovní plán nebo to dělat doma, pokud manželka takovou příležitost nemá.
Ať už je rozhodnutí vychovávat dítě kvůli otci, takových případů se v poslední době stává stále více.
Je to pocta západní módě nebo ztráta mateřského instinktu?
Je správné považovat otce v mateřství za gigola a pracující matku za bezcitnou kariéristku?
Je otec schopen zcela nahradit matku dítěte?
Takovým změnám v psychologii moderního rodinného života je snadné porozumět, protože zvládli systematické myšlení, které umožňuje vidět celý obraz jako celek, aniž by se musel pověsit na zkušenost jednoho nebo dvou manželských párů.
MAMY JÍDLOU NA LOV
Fáze kůže lidského vývoje, formující éru spotřeby, diktuje své vlastní požadavky a převádí hodnoty kožního vektoru do kategorie obecně přijímané ve společnosti. Mírou úspěchu každého člověka je materiální a sociální nadřazenost, osobní efektivita a produktivita, všechny procesy jsou maximálně racionalizovány a optimalizovány. Inženýrský a technický pokrok postupuje mílovými kroky, jurisprudence se významně rozvíjí a stále více oblastí našeho života vyžaduje legální registraci, obchod a podnikání z kategorie nedbalosti spekulací se přesouvají do naprosto přijatelného způsobu vydělávání peněz.
Právě ve fázi vývoje kůže začíná boj za rovnost žen a mužů, práva žen téměř ve všech sférách života jsou vyrovnána právům mužů, pouze nyní má žena touhu a s ní i příležitost realizovat se ve společnosti na rovnoprávném základě s muži. Jinými slovy, dnes žena poprvé chce a může se konat profesionálně ve stejné míře, v jaké se dříve realizovala jako manželka, matka, strážkyně krbu. Moderní žena cítí potřebu uspokojit své vrozené psychologické vlastnosti na stejné úrovni - jak v rodině, tak ve společnosti.
Taková ženská touha po realizaci vede k tomu, že otázka „kdo bude sedět na mateřské dovolené“jako taková vyvstává v moderních rodinách, protože před 20–30 lety byla na tuto otázku pouze jedna odpověď.
V západních zemích přišla fáze vývoje kůže snadno a přirozeně, harmonicky zapadající do jejich obvyklého životního stylu, diktovaného mentalitou kůže. V post-sovětském prostoru s uretrálně-svalovou mentalitou psychika každého člověka odolávala nástupu kožní fáze ze všech sil, protože hodnoty kožního vektoru nezapadaly do uretrálního charakteru ruského lidu.
Kožní ekonomika a touha omezovat sebe a ostatní ve všem je ostře proti uretrální štědrosti a nepřijatelnosti jakéhokoli rámce a omezení. Racionalita a logické myšlení v kůži je zcela opačné než nestandardní a zcela nelogické myšlení uretry. Kožní fáze diktuje individualismus ve všem, zatímco uretrální mentalita je ztělesněním priority obecného před konkrétním.
Z těchto důvodů přišla v Rusku kožní fáze lidského vývoje s velkým odporem, proto se všechny její projevy, včetně změny rodinných rolí, začaly na Západě objevovat dříve než u nás.
Vývoj lidstva se však neúprosně posouvá vpřed a naše ženy také začaly pociťovat potřebu sociálního naplnění, a tak stále častěji začaly chodit do práce a děti nechávaly vychovávat manželé.
DAD DEECREE - SLABOST NEBO ODVAHA?
Za prvé, pouze jeden konkrétní typ muže má touhu a schopnost jednat s malým dítětem - jedná se o zástupce análního vektoru. Samozřejmě, že v moderním světě, kde matka loví, může zástupce jakéhokoli vektoru jednat s dětmi. Ale pouze anální muž má přirozenou touhu.
Obdařen přírodou takovými vlastnostmi, jako je trpělivost, vytrvalost, smysl pro detail a pečlivost, touha a schopnost dotáhnout jakékoli podnikání do konce, dělat to nejlepším možným způsobem, čistotu a přesnost, touhu dodržovat zavedená pravidla, pokyny a doporučení ve všem, anální otec je lepší než kdokoli jiný, kdo je schopen nahradit matku dítěte.
Pokud má muž také vizuální vektor, pak pro něj budou největší radostí takové vzrušující okamžiky, jako je první úsměv dítěte, první zub, první slovo, první krok a podobné objevy.
Navíc pro samotné dítě je ještě lepší, že v raném věku se do něj zapojuje anální otec, pokud je matka usilující o práci vizuálně vizuálně zaměřená žena, pro kterou se péče o dítě stává velmi obtížnou úkol. Jednou z jejích specifických rolí je jako učitelka, vštěpující kulturu a objevující dětské talenty, zde nemá obdoby, ale dítě musí stále dorůst do věku mateřské školy a základní školy.
S tím vším je pro něj, muže s análním vektorem, psychologicky obtížnější než ostatní rozhodnout o takovém kroku - převzít práci ženy, zatímco jeho žena bude poskytovat příjem. Podle jeho názoru může být hlavou rodiny pouze muž a jeho autorita musí být nezničitelná. Pokud bude toto stanovení priorit pokračovat, bude se chůva s knírem cítit pohodlně i při práci jako „matka“, protože blaho jeho rodiny pro něj zůstává hlavní hodnotou.
V realitě ruské uretrální mentality je pro muže ještě obtížnější souhlasit s rolí otce v mateřství, protože kožní hodnoty (materiální bohatství, pohodlí, kariérní růst atd.) Nenacházejí vnitřní přijetí ani ve fázi vývoje kůže a poznání, že rodinu poskytuje žena, vyvolává vnitřní protest.
Pro našeho muže je snazší souhlasit s tím, že chod do práce je pro samotnou ženu nesmírně důležitý, že to chce a usiluje o to a že nedostatek sociálního naplnění manželky může mít na dítě negativnější dopad než nedostatek každodenní péče o matku, kterou velmi usnadňují různé výhody civilizace.
Sebevědomí otce v mateřství je určováno hlavně rodinnými vztahy. Pokud oba partneři pochopí, že péče o dítě v prvních letech života je velmi obtížná, časově náročná, únavná, i když chvějící se a také nesmírně důležitá práce, která vyžaduje plné nasazení jejich času a energie, v tomto případě ano bez ohledu na to, který z rodičů převezme tyto odpovědnosti a kdo se věnuje vydělávání peněz, protože oba rodiče vydávají maximum.
Zbývá jen rozhodnout, ve které oblasti je který z nich schopen získat ze svých aktivit větší potěšení.
Pokud jde o dítě, hlavním bodem při změně rodičovských rolí je vždy psychologický pocit bezpečí a bezpečí, který lze zajistit pouze silným citovým spojením s matkou. Pokud je tato podmínka splněna, základ pro adekvátní vývoj všech vrozených psychologických vlastností dítěte již existuje.
Četli jsme v příštím článku:
"Rozvod a děti." Jak odejít, ale zůstat? “
