Salvador Dali: absurdní geniální divadlo. Část 1
Po celý svůj život byl Dali reflektorem svého vlastního polymorfismu, když si dokázal uvědomit veškerou multivektorovou přirozenost, která mu byla dána, jít daleko za hranice rozumu, lámat formy, které, jak věřil umělec, „jsou vždy výsledkem inkvizičního násilí proti hmotě. “
Don Salvador, na pódiu! -
Don Salvador je vždy na pódiu!
(z deníku Salvadora Dalího)
Salvador Dali, narozen v roce 1904, je jednou z nejvýraznějších, nejživějších a nejtajemnějších postav umění dvacátého století. Umělec, klaun, klaun, paranoid, osamělý génius na obrovské scéně absurdního světového divadla, postavený sám sebou a svou ruskou múzou Elenou Dyakonovou, známou na celém Západě pod svým zvučným pseudonymem Gala.
Po celý svůj život byl Dali reflektorem svého vlastního polymorfismu, když si dokázal uvědomit veškerou multivektorovou přirozenost, která mu byla dána, jít daleko za hranice rozumu, lámat formy, které, jak věřil umělec, „jsou vždy výsledkem inkvizičního násilí proti hmotě. “
V této frázi staví své vášnivé odmítání těsnosti rámce bytí, neschopný omezit osobu s uretrálním vektorem, který nemá v ničem omezení. Rozšiřování Dalího kreativních nápadů pokračuje dodnes po celém světě, podmaní si stále více lidí a nikoho nenechá lhostejným.
Ve věku 6 let chtěl být Salvador Napoleonem, mužem, který si podmanil mnoho evropských států a spojil ve své armádě lidi různých národností. Dali dokonce v některých ohledech překonal velkého Korsičana. Bez omezení na evropskou popularitu si podmanil celý svět a stal se jedním z nejznámějších a nejbohatších umělců - králem surrealismu, vedoucím obrovské nadnárodní armády fanoušků jeho díla, stále lámající kopí s oponenty, což dokazuje velikost maestra.
Poté, co byl vyloučen z madridské Akademie výtvarných umění pro svobodné myšlení, drzý student, který tvrdí, že ví o umění víc, než celé akademické profesorství dohromady, opouští Španělsko a bez lítosti se rozchází se svou rodinou a spolužáky. Mezi nimi je budoucí celebrita poezie, umělec, hudebník, dramatik Federico Garcia Lorca, který je vášnivě zamilovaný do Salvadoru.
Mezitím nastal čas dobýt Paříž, což znamená dobýt Evropu. Rozhodnutí bylo správné. Pokud by Dali zůstal v Madridu, nikdy by se nestal tím, čím se stal. Jeho jméno, stejně jako jméno Luise Buñuela, je spojováno se Španělskem pouze podle jeho místa narození. Oba jsou celému světu známí jako surrealističtí umělci, každý svým vlastním směrem: jeden v malbě, druhý v kině.
Třetí přítel, Federico García Lorca, byl a zůstává velkým španělským básníkem a dramatikem, protože témata jeho básní ladí pouze s jeho lidem. Psal o něm a pro něj a stal se jednou z mnoha obětí frankoistické čistky zvané Smrt inteligence.
Pokud by Dali nějaký čas pobýval v Madridu, není známo, jak by „románek“mezi umělcem a básníkem skončil, protože „vztahy bez hranic“brali zpravidla. Samozřejmě vše záleží na tom, co se považuje za román. Se vší jistotou vzájemného soucitu a zjevné tendence análně zvukově vizuální Garcie Lorcy k homosexualitě však neexistují jasné důkazy o tom, že by mezi básníkem a umělcem existovala nějaká blízkost. Dali navíc „připomínal kůži“„byl vyděšený, když se ho někdo dotkl“, a návrh, že by Lorca mohla zajít tak daleko, vyvolává velkou skepsi.
Federico García Lorca, jehož příčiny smrti dodnes způsobují podle některých zdrojů velké spekulace, se během vypuknutí španělské občanské války ztratily. Obecně se počet obětí během francké vlády odhaduje na asi 100–150 tisíc lidí. Jakékoli pokusy o vyšetřování trestných činů na oficiální úrovni jsou úřady stále potlačovány. Zákon o amnestii přijatý v roce 1977, podle kterého žádný z příznivců franckého režimu na všech úrovních není potrestán za to, co udělali, stále platí.
V pravý čas spadá pod tento zákon Salvador Dali, kterému se díky Francově podpoře při návratu ze zámořských putování bude cesta do jeho vlasti zdát trnitá. Všechny tyto vnitropolitické změny, nepřátelský přístup Španělů k umělci, který „odseděl“evropské vojenské tragédii ve Spojených státech a nalepil na něj štítek „fašista“, nemohl jinak než ovlivnit budoucí objednávky, což znamená - na jeho práci a finanční stabilita.
Dali nikdy nebyl politicky aktivní a nikdy nepatřil k žádné politické straně. Také nemohl být podezřelý z náboženských preferencí. Navzdory řadě nádherných děl souvisejících s křesťanskými tématy se Salvador Dali odvážil narušit žánr samotné náboženské malby.
A přesto Federico Garcia Lorca, pokud důvěřujete vyznáním Dona Salvadora, navždy pro něj zůstal hlavní osobou v životě, i když druhou po Gala. Na svých malbách ve stylu „kubismu“maluje Dali opakovaně hlavy oddělené od těla, sestávající ze dvou různých polovin. Jedna část obličeje připomíná Federico, druhá podobu Salvadoru.
Zatuchlý vzduch akademie s nudnými nekonečnými pitími studentů, bohémský životní styl se studiem všech horkých míst španělského hlavního města a co je nejdůležitější - nedostatek pohybu vpřed - nutí Dali jít tam, jako v Babylonu, život je v plném proudu, kde politické vášně vaří přes noc, kde se můžete stát slavnými. Tam, kde se ve 20. letech soustředila veškerá vícejazyčná, nadnárodní kreativní inteligence, hledající nové objevy, dychtivé najít své idoly.
Paříž již čeká na budoucího génia surrealismu a Dali odjíždí do Francie. Jeho cílem je poznat Picassa. Dali toužil po slávě a uznání. Dostal je. Salvador si klade za cíl povznést se nad Picassa. Došel k ní. „Picasso je génius, a tak jsem i já, Picasso je Španěl, a tak jsem i já, Picasso je komunista, a ani já!“
Později si konec této fráze od Dalího vypůjčí pro název jeho písně „Je t'aime … moi non plus“neméně skandální a šokující francouzský zpěvák, skladatel, herec a režisér Serge Gainsbourg.
Dalším cílem Dalího je vstoupit do tehdejší módní literatury a umění a prohlašovat, že je sociálně-politickým hnutím, někomu, kdo se ostře nazývá „náhodné dítě bouřlivé revoluční éry“- surrealismus. El Salvadorovými tajnými ambiciózními plány bylo převzít vedení skupiny a vyhnat tvůrce tohoto trendu a tehdejšího kormidelníka, nepružného a autoritářského komunistu Andre Bretona.
Surrealismus byl založen na freudovské technice „volných asociací“, pomocí níž byly zaznamenávány nebo skicovány sny, halucinace, podvědomé obrazy, dokud nebyl do procesu zahrnut analyzátor, tedy porozumění, podle zrychleného principu - „co Vidím, zpívám “, zatímco probuzené vědomí nemělo čas provést logickou opravu textu nebo kresby.
"Hodit staré haraburdí z parníku naší doby." Šok, šok a šok “- to byl slogan surrealistů. Nová věda o vlivu podvědomí, kterou světu představil Freud, vrhla skandální stín na věčné hodnoty anální fáze vývoje, mezi nimiž byly tradiční obecně přijímané normy lidského chování a morálky, kde převládaly instituce rodiny, moci a náboženství. Psychoanalýza Sigmunda Freuda, konkurující teorii nadčlověka Friedricha Nietzscheho, nemohla způsobit velkou rezonanci, zejména mezi kreativní inteligencí, jako v zrcadle odrážejícím všechny peripetie první čtvrtiny dvacátého století se všemi jejími války a revoluce, vnější a vnitřní destrukce.
Poté, co se surrealisté stali stoupenci dadaismu v umění, vyloučili morálku a rozum ze všech sfér lidského života a podporovali antestetiku a anti-umění. Osvojili si freudianismus s jeho volným sdružením, čerpali z něj při své práci, v osobních a sociálních vztazích.
Předpokládá se, že Salvador Dali byl hlavním dirigentem Freudových myšlenek a lámal je v umění 20. století. Zájem o psychoanalýzu vídeňského lékaře nelze přehlédnout na stránkách umělcových knih, zejména „Deník génia“začíná citátem z díla Sigmunda Freuda: „Hrdina je ten, kdo se vzbouří proti svým otcovu autoritu a porazí ho. “
Dali byl obeznámen s autorem psychoanalýzy a dokonce ho navštívil v roce 1936, už staršího a nemocného, žijícího jako uzavřený londýnský poustevník.
Život v sur Salvadora Dalího začal dlouho předtím, než se připojil ke skupině Andre Bretona v Paříži. Dvojtvárnost, přivedenou do klaunství, mu nebyla vnucena Gala, jak věří mnoho vědců z umělcova díla, životopisci a současníci, ale jeho rodiči. To je snadno pozorovatelné pomocí systemické vektorové psychologie.
Přísný a panovačný notář od Figuerese, majitele análního vektoru, a jeho manželky, vizuálně zastrašené zbožné katolické ženy, ve věku 22 měsíců, zemře na svého prvorozeného syna Salvadora. Rodiče, rozrušeni zármutkem, nemyslí na nic chytřejšího, než zavolat stejného jména chlapci, který se narodil po 9 měsících. Z uretrálně zvukově-vizuálního dítěte se stane Salvador II a jeho matka s ním zachází jako s duplikátem.
Úplná absurdita duality existence však dosáhne svého vrcholu později, když rodiče začali neúnavně vnucovat myšlenku reinkarnace duše staršího bratra, který zemřel jako dítě do jeho těla. Vznikla určitá dualita, kterou umělec dokonce chválil, když o sobě mluvil ve třetí osobě: „Dali zuří!“, „Dali má požadavek …“, „Dali se chce setkat s tátou!“
Na jedné straně jsme takovou hru plně odpovídali vlastnostem uretrálního vektoru s jeho přirozenou polohou v hierarchické pyramidě, kde je vůdce na nejvyšší úrovni a podle obecně přijímaných soudních kánonů se zmiňuje ve třetí osoba. Kromě toho by se nemělo zapomínat, že Dali byl horlivým monarchistou a podporoval francký režim jen kvůli slibu diktátora vrátit královskou dynastii Bourbonů na španělský trůn.
Na druhou stranu sám Dali opakovaně připustil, že v sobě cítil dva, a zdálo se, že v těchto pocitech žije pro sebe a pro svého bratra. V závorkách si všimneme, že pocit duality mu ve skutečnosti dodávali dva dominantní vektory, které se u člověka objevují střídavě a nikdy se navzájem nemíchají kvůli úplnému opaku. Samotnému umělci se však tato myšlenka velmi líbila a přinesla mu do života jistou dávku vizuální mystiky. I navenek v dětství byl Salvador absolutní kopií svého bratra. Samozřejmě by se nemělo příliš důvěřovat velkému vynálezci, který kvůli sloganu a demonstrativně skandálnímu chování mohl o sobě utkat tucet nebo více bajek.
Šílená matka se v přítomnosti svého syna neustále obracela k fotografii zemřelého prvorozeného, který visel v ložnici rodičů, a malý Salvador se snažil pochopit, o kom se teď mluví: o něm nebo o jeho bratrovi, jehož drobný hrob s vlastním jménem „Salvador Dali“na něm bylo vidět, když se budoucí umělec podle různých svědectví otočil, buď 3 roky starý, nebo 5 let starý.
V každém případě je známo, že když dítě odejde ve věku tří let, začne si uvědomovat vnější svět a sebe sama v něm, protože si uvědomuje, že kolem jsou další lidé se svými zájmy, potřebami a touhami. Díky nekonečným rodičovským nářkům a povídkám se malý chlapec neustále koliduje, jako by to byl, ale zemřelý. Samozřejmě pro vizuální dítě nemohly všechny tyto události projít beze stopy, aniž by zanechaly svůj otisk v křehké dětské mysli. V jeho vizuálním vektoru to bude později vyjádřeno, jak je zvykem u citlivých a emočně nestabilních lidí, strachy, fóbie a jejich sublimace na plátna.
Pokračovat ve čtení:
Salvador Dali: absurdní geniální divadlo. Část 2
Salvador Dali: absurdní geniální divadlo. Část 3
Salvador Dali: absurdní geniální divadlo. Část 4
