Dívky prošly válkou za velkým vítězstvím
Žádná z dívek v době míru si nepředstavovala, co ji čeká po 22. červnu 1941. Každý z nich vytvořil své vlastní plány. V první zemi socialismu se splnilo mnoho snů. Pokud chcete, buďte učitelem, chcete-li doktorem nebo technikem, nebo chcete-li jít do leteckého klubu, stát se pilotem …
Během Velké vlastenecké války šlo na frontu asi milion žen, na výzvu jejich srdce a ze smyslu pro povinnost. Sloužili v armádě téměř ve všech typech vojsk a za krátkou dobu se stali skauty, radisty, piloty, zdravotními sestrami, odstřelovači, zdravotníky, ženisty, řidiči, posádkami tanků a námořníky.
Spolu s muži na velké ohnivé linii konfrontace mezi Dobrem a Zlem bránili naši vlast před hnědým morem dvacátého století a vyhráli nemilosrdnou válku. Na křehkých dívčích ramenou nesli z bojiště bojovníky, v nemocnicích a sanitních vlacích uzdravovali jejich těžké rány, zachraňovali životy milionů vojáků a důstojníků a vraceli se domů otcům, synům, manželům a bratrům jiných lidí.
Říká se, že válka neskončí, dokud není pohřben poslední voják. Velká vlastenecká válka s odstupem času ustupuje a pouze paměť lidí, vedená uretrální spravedlností, neumožňuje zapomenout na posvátné roky 1941-1945.
„Naše děvčata dala svým sestrám bílé šaty“B. Sh. Okudzhava
Žádná z dívek v době míru si nepředstavovala, co ji čeká po 22. červnu 1941. Každý z nich vytvořil své vlastní plány. V první zemi socialismu se splnilo mnoho snů. Pokud chcete, buďte učitelem, pokud chcete - lékařem nebo technikem, ale pokud chcete - jděte do leteckého klubu a staňte se pilotem.
Od prvních dnů války obléhaly včerejší školačky a studenti vojenské přijímací kanceláře a naléhaly na to, aby byly poslány na frontu. Rudá armáda ustoupila od západních hranic Sovětského svazu a děvčata toužila vstoupit do armády a věřila, že s jejich příchodem se situace okamžitě změní a válka skončí.
Vojenští komisaři trpělivě vysvětlovali, že v zadní části jsou také zapotřebí pracovní ruce, nebo je zatlačili do tří krků, ale studenti takovými lidmi nebyli. Přišli znovu a znovu, bušili do prahů vojenských úřadů s požadavkem: "Vezměte si, kam chcete!"
30. června 1941 vydala Rada lidových komisařů dekret umožňující ženám sloužit v Rudé armádě.
"Boty - kam od nich můžeš jít?" Ano, epolety se zelenými křídly … “B. Sh. Okudzhava
Z pamětí veteránů z druhé světové války je známo, že v Ufě se asi 30 učitelů mateřských škol zorganizovalo v oddělení a dobrovolně se vydali na frontu. Tato skutečnost jasně ukazuje behaviorální rysy skin-vizuálních žen, o nichž Yuri Burlan hovoří na přednáškách o systémové vektorové psychologii.
Kdo jsou tyto skin-vizuální ženy, jediné ze všech žen, které mají druhovou roli, jaký je jejich přirozený rys?
Před mnoha staletími stáli u zrodu vytvoření humánních základů společnosti a omezili primitivní bakchanálii kulturními omezeními sexu a vražd. Krása, kterou diváci prohlásí za zachránce světa, se objeví později, ale prozatím se jejich aktivity zaměřily na zachování života každého jednotlivce v hejnu.
Motivované skin-vizuální ženy pro takové transformace na úrovni komunity, strach o záchranu vlastních životů. Přiměl je uvědomit si důležitost každého lidského života. Díky vůdci uretry, jehož múzou se stala skin-vizuální žena, bylo toto povědomí povýšeno na úroveň kolektivní škály hodnot, které byly samy skin-vizuální a vštěpovaly mladé generaci ve smečce.
Proto dodnes vidíme, jak v době míru hraje žena s kožně-vizuálním vazem vektorů roli učitelky nebo vychovatelky. Válka odhaluje další rys její starověké psychiky.
Od doby primitivní savany doprovázely ženy při pohledu na kůži ženy s lidským zrakem muže na lovu a vojenských kampaních. Vzali roli denní stráže, odpovědné za bezpečnost stáda během denního světla, stali se milosrdnými sestrami, schopnými obvazovat zraněné vojáky, tančit a zpívat kolem ohně, rozněcovat „vznešenou zuřivost“ve svalových válečnících, zvedat zákaz sexu a vraždění, příprava armády na nadcházející bitvu.
Přední lékařský prapor poblíž lesních cest byl kouřen a zabit melancholií …
Spěšně prošel kurzy zdravotních sester a lékařských instruktorů. Dívky, které se sotva naučily aplikovat obvazy, byly poslány dopředu. Každému z nich se zdálo, že vítězství na ní závisí. Výchova uretry „za dávání“dávala první výhonky: pokud ne já, tak kdo?
Sestry milosrdenství se naučily moudrosti medicíny v této oblasti. Není se koho zeptat. V blízkosti není žádný lékař ani záchranář. Nebyl čas na pochybnosti a strach. Nedaleko je zraněný muž, který potřebuje pomoc, a dvě stě metrů odtud jsou nepřátelské zákopy. Někdy několik kilometrů lesem a bažinami táhli na sebe vojáka Rudé armády a bědovali: „Miláčku, jen neumírej!“
Poté vyčerpaní posadili zraněné pod strom a vizuálně si cestu zapamatovali, utíkali o pomoc, sotva rozlišovali, jak se zeptal neposlušnými rty: „Zastřel mě, netrpím.“
Žádná statistika na světě vám neřekne počet životů, které sestry a sestry během druhé světové války zachránily. Odkud taková síla pochází z křehkých malých pigalias?
Skin-vizuální ženy - dobyvatelky srdcí a zachránci duší - v každé válce po boku mužů. Jejich přední linie neprochází školkou a zařízeným obývacím pokojem v útulném domově. Jejich pole působnosti je špičkové. Pomáhat a zachránit znamenalo prokázat milosrdenství, což znamená získat šanci na kolektivní přežití v té hrozné válce.
„Vize (vlastnosti vizuálního vektoru) je zachování života,“říká Yuri Burlan na svých přednáškách o systémové vektorové psychologii.
Kožní vizuální lékaři, neznajíc čas, operovali zraněné pod bombardováním a ostřelováním a lékaři za cenu vlastních životů zachránili ostatní, vytlačili ze sebe strach a vyplnili prázdnotu soucitem a láska k zraněným, kteří byli v zimě taženi sněhem, a v létě se táhli sami.
Sestry křídla
Když na podzim roku 1941 uretrální Marina Rašková oznámila vytvoření prvního ženského letového pluku, bylo tolik lidí ochotných, že bylo nutné počet pluků zvýšit. Před válkou se mnoho dívek zabývalo létajícími kluby a jejich idoly byli piloti Hrdinové Sovětského svazu Marina Raskova, Valentina Grizodubova, Polina Osipenko.
„Noční čarodějnice“byl neoficiální název pro noční bombardéry, které děsily Němce. A byly tu také bojovníčky, pro něž hlavní je schopnost rozhodovat se rychlostí blesku. Letecká bitva vyžaduje okamžitou odezvu a odvahu. Bojová bitva je proto považována za čistě mužskou záležitost.
Podle intenzity vášní odborníci srovnávají boj bojovníků s bojem z ruky do ruky a pro vítězství byla vyžadována nejen rychlost reakce uretry nebo obratnost kůže, ale také vyrovnanost zvukového vektoru. Ve vzdušných soubojích zvítězí ten, kdo má pevnější nervy.
Mezi pilotkami bylo mnoho žen s kožními a zvukovými vektory. Zvuky byly ideální pro noční nálety a nálety.
"Kdyby bylo možné shromáždit všechny květiny světa a dát jim je k nohám, pak ani to bychom nebyli schopni vám vyjádřit obdiv," - to jsou slova, která francouzští důstojníci pluku Normandie-Niemen věnovali jejich bojovým kolegům - sovětským pilotům, sestrám z křídel.
Vídeň si pamatuje, Alpy a Dunaj si pamatují …
Ne veškerý vojenský personál se pohyboval jako součást armád a divizí. Skauti, signalisté, ženisté, sami nebo v malých skupinách, šli plnit rozkazy svého velení. Putovali lesem na jediný den, hladoví a unavení, narazili na nějakou vesnici nebo vzdálenou farmu.
Starověké tradice krmení hosta nebo vojáka nefungovaly na západní kůži. Pro uretrální spravedlnost neexistuje žádná distribuce, existuje pouze kožní výpočet: „Jsi pro mě, jsem pro tebe.“
"Všechny vztahy jsou založeny na jídle," říká Yuri Burlan na svých přednáškách o systémové vektorové psychologii.
Poláci a Rumuni neměli v úmyslu vytvořit vztah. Němec, pokud nebude drancovat, zaplatí v říšských markách. Sovětský voják je bezcenný, co mu má vzít. Život, který riskuje každou minutu, se nepočítá. Může mu být odepřeno jídlo a voda. Nechte ho jít zpátky do lesa, odkud přišel.
Není to v Rumunsku, Polsku nebo Československu, kde se nacisté a jejich banderské stoupenci, jako lidský štít, během ofenzívy kryli ženami a dětmi. Matky zemřely a děti se plazily po jejich otupělých tělech. K těmto zvěrstvům došlo na Ukrajině a v Bělorusku, zatímco východní Evropa podporovala nacistický režim v Německu a na jeho územích.
Když ale sovětská vojska začala útočit, polští mlynáři měli více práce a objevily se trvalé přídělky ze sovětského guláše.
Skin-vizuální ženy, toužící po kráse, požádaly švadleny, aby si tuniku a sukně přizpůsobily postavě. Znovu chtěli potěšit a jaro 1945 přiblížilo vítězství.
Říká se, že válka nemá ženskou tvář. Proč je tedy na plakátu „Matka vlast volá“žena? A hlavním symbolem vítězství ve Velké vlastenecké válce, postaveného ve Volgogradu na Mamayev Kurgan, je také žena, ztělesněná sochařem Vuchetichem v Památníku vlasti.
„Účast žen ve válce je nepřirozená,“tvrdí historici.
To není pravda. Účast skin-vizuálních žen ve válce za osvobození je zárukou vítězství. Jsou to múz pro muže. Generálové vkládají své velké i malé úspěchy právě k nohám. Výsledek bitvy, ve které velitel kůže vede svoji svalovou armádu, závisí na jejich feromonech. Život milosrdných žen je zachráněn životem zraněných vojáků a duše vojáků jsou zachráněny před zapomenutím.
