Co se stane, když půjdete do války? Film „Jsme z budoucnosti“
Jedná se o film o postoji k Velké vlastenecké válce, o činech našich dědečků a pradědečků, film pro mladé a moderní mládež a samozřejmě o lásce. Na školení „System-vector psychology“se dozvídáme, že majitel mentality ruské uretry cítí zvláštní odpovědnost za lidi, za zemi, za budoucnost. A za tuto společnou budoucnost může dát všechno, dokonce i svůj život …
Je snadné si o sobě myslet, že jste v pohodě, když jste mladí, máte peníze a můžete si dovolit víc než ostatní. A jak se budete chovat ve skutečné válce, kdy budou skutečné tanky, výbuchy a smrt skutečné, a ne z počítačové hry, ve které vždy existuje život navíc a vy si můžete přehrát ztracenou bitvu?
Film Andrei Malyukov „We are from the Future“je fantastickým příběhem o tom, jak se moderní mladí lidé naší doby ocitli v dalekém roce 1942 uprostřed těžkých, krvavých bitev. Jedná se o film o postoji k Velké vlastenecké válce, o činech našich dědečků a pradědečků, film pro mladé a moderní mládež a samozřejmě o lásce.
Mistři života
Tým černých bagrů - Borman, Chukha, Lebka a Alkohol - se považuje za drsné lidi. Vydělávají si na pohodlný a zábavný život nelegálními vykopávkami na bojištích Velké vlastenecké války, aby nálezy mohli výhodně prodat. Oceňují se zejména zbraně a ocenění padlých vojáků.
Obyčejní moderní kluci jsou milí, zábavní, uvolnění, sebevědomí a mají právo na štěstí, ale pokud vůbec, jsou připraveni bránit své právo pěstmi a baseballovými pálkami. Kluci ve svém zaměstnání nevidí nic zavrženíhodného - každý vydělává podle své nejlepší inteligence a štěstí. A jejich vůdce - bývalý student historie, Sergej Filatov, přezdívaný Bormann - je chytrý i šťastný: ví přesně, kde má kopat, protože čte paměti německého důstojníka, který na těchto místech bojoval již v roce 1942.
Borman (jeho roli hraje Danila Kozlovsky) - rozvinutý anál-kůže-zvuk-vizuální člověk - vede svůj tým pokožky pečlivě a efektivně: nedovoluje nepokoje a zranění „pracovní síly“, nečeká na pozdní příchozí, uplatní na viníka sankce.
Skinhead Skull je fascinován myšlenkami nacionálního socialismu, sny o nalezení německého železného kříže a vojenských zbraní. Má svůj vlastní pohled na historii. "Kdybych byl na místě Stalina s Hitlerem, spojil bych se proti Američanům," autoritativně prohlašuje Spirt.
Rastaman Alkohol má nádherné dredy a nemá vlastní vzhled. Prostě miluje hudbu a potřebuje peníze. Skin-vizuální alkohol a análně-svalnatá lebka se navzájem netráví, a zatímco Bormann nevidí, neustále mezi nimi vznikají střety. Po další slovní potyčce Lebka dokonce srazila Alkohol na zem a pod divokými výkřiky své partnerky mu usekla dredy.
Chukha je Bormannův přítel z dětství, dobrý, laskavý anální-vizuální chlap, citlivý a neagresivní, ale který také opravdu chce být v pohodě.
„Toto město je naše!“
Kluci se cítí jako pánové života. Na začátku filmu je jasně vidět jejich postoj k válce, k armádě, ke státu, když jeden z kluků, aby kráčel směrem, který potřebuje, tlačí kadety, kteří pochodují kolem, jako otravné letí.
A tento tým černých bagrů má neuvěřitelné štěstí: najdou výkop sovětského velitele se zbytky, zbraněmi a trezor s dokumenty. Bohaté trofeje slibují dobré výhody. Kluci pořádají večírek s jídlem a hudbou z trofejního gramofonu.
Pak začínají mystické události. V knihách vojáků vidí vojáci vlastní jména a fotografie. Ze strachu, když se rozhodli, že se jedná o halucinace z vypálené vodky, utíkají přátelé plavat v jezeře. Rychle se svlékli, ponořili a vypluli … v srpnu 1942 uprostřed bitvy. Nazí, vyděšení, zmatení jsou nalezeni a chyceni vojáky Rudé armády a odvezeni k veliteli.
Válka jaká je
Bormann je první, kdo chápe realitu, a říká Lebce, aby mu na rameni potřela bahnem tetování s hákovým křížem. Obvykle se snaží žertovat s velitelem, ale rychle si uvědomí, že vtipy skončily - dostali se do skutečné války, kde mohou skutečně zabíjet nebo střílet pro dezerci.
Rozhodně se nechtějí účastnit války, která je jim stále cizí. Válka je pro ně stále jakousi hloupou výzdobou, se kterou nechtějí nic dělat a ze které musí co nejrychleji uniknout. Jedinou pro ně přitažlivou postavou je zdravotní sestra Ninochka Polyakova, kterou si Borman a Chukha současně na první pohled zamilují.
Kluci vůbec nechtějí zemřít, jsou velmi, velmi, velmi vystrašení. Když začne první nálet v jejich životě, jsou doslova zpanikařeni. Zatímco se bojovníci bránili proti tankům a pěchotě, „drsní“naši doby se svíjeli ve strachu, nebyli schopni to překonat. Chukha se šílenýma očima schoulí ke zdi příkopu, Alkohol horečnatě kope nehty do země, aby se pohřbil hlouběji. Ani statná Lebka se nemůže ustoupit před hrůzou.
Bormana vyvede z otupělosti a paniky křehká sestra Ninochka, když ji uvidí, bez chvilkového zaváhání a nebojácně se plazí, aby vytáhl zraněného vojáka z bojiště. Snaží se jí pomoci a od té chvíle se pro něj okolní realita postupně stává realitou.
Buď čin, nebo smrt
Tato realita staví lidi z XXI. Století do podmínek skutečných vojenských operací na ochranu vlasti před nacisty na stejné úrovni jako jejich vrstevníci z XX. Století. Zoufale se snaží uniknout zpět do svého světa, ale bezvýsledně.
Náhodou si kluci uvědomí, že podmínkou pro návrat (jako v počítačové hře) je extrakce artefaktu. V jejich případě jde o stříbrnou cigaretovou krabičku Dmitrije Sokolova, vojáka Rudé armády, který na těchto místech zemřel. Když byli ještě v jejich světě, požádala stará žena ze sousední vesnice, aby našla svého syna, a popsala cigaretový kufřík, podle kterého by ho bylo možné identifikovat. Potom se jí krutě zasmáli a aby se babičky zbavili, slíbili, že najdou pozůstatky jejich syna - a nyní je to jejich jediný způsob záchrany.
Vidíme, jak se jejich světonázor postupně začíná měnit, když vidí smrt takovou, jaká je, když nedobrovolně musí jít do průzkumu, účastnit se bitev, když při úkrytu hrdinně zemře seržant major Jemelyanov. Jak jsou ze své nezkušenosti zajati Němci a jak se voják Rudé armády Sergej Filatov, bývalý Bormann, při výslechu začíná chovat úplně rusky. Na vlastní oči vidí masivní hrdinství sovětských bojovníků, kde velký mnohonárodnostní lid bojuje bok po boku, mladí i staří, jako celek. A individuální výkon zajatého skauta Sokolova - ten, kterého hledali a který jim stále dává své pouzdro na cigarety a za cenu vlastního života pomáhá klukům uniknout.
A už byste se mohli vrátit do svého světa, ale čeká vás ofenzíva a útěk k jezeru je nemožný. Skin-visual Andrei, bývalý Alkohol, zpanikaří: nejvíce se bojí, je připraven utéct a přesvědčí své přátele, aby opustili Sergeje, který je nyní zatčen, a utekli k jezeru bez něj. Ale i on dokáže svou roli: bojovníci ho požádají, aby hrál na kytaru, a vidíme, jak se transformuje, když hraje. Ve válce je obzvláště důležitá dobrá oduševnělá píseň, která zvyšuje morálku, pomáhá žít a bojovat.
Oleg, bývalý skinheadský Skull, se zcela vzdává svého národně socialistického přesvědčení a je vážně připraven zůstat a bránit svou vlast před nacisty. Slabý? Pro skutečné podnikání, ne pro sobecké zájmy! “Vidí kolem zdánlivě obyčejné lidi, jeho vrstevníky, kteří jsou klidní a připraveni zaútočit na nepřítele, připraveni zemřít, aby porazili útočníky. Vidí, kdo ve skutečnosti jsou nacisté, a že vojáci sovětské armády jsou opravdu drsní muži.
Vitalik Beroev, bývalý Čukha, i když je do stejné dívky zamilovaný do Sergeje, také odmítá opustit svého přítele z dětství a uprchnout s Andrejem z bojiště.
Sergej se vrací ze zatčení. Za pár minut začíná ofenzíva. Ještě nevědí, že z nich budou hrdinové.
Milovat
Film velmi rozpoznatelně zobrazuje roli skin-vizuální ženy ve válce. Malá, křehká a jemná zdravotní sestra Ninochka odmítá být převezena do zadní nemocnice, protože má pocit, že to vojáci potřebují právě tady, v první linii. Během bitvy nebojácně táhne zraněné z pole, ve chvílích klidu zpívá oduševnělou píseň, která udrží vojáky morálku a inspiruje je k vítězství.
Ninochka se také zoufale zamiluje do vojáka Rudé armády Sergeje Filatova, protože, jak sama říká: „Mám pocit, že ho potřebuje, jako by měl potíže!“To je celá podstata rozvinuté skin-vizuální ženy - zachránit ty, kteří bez ní zmizí. Snad se díky ní naši hrdinové dokázali vyrovnat s obtížemi, ve kterých se ocitli, a důstojně je překonat.
Sergei se v očích Ninochky nemohl ukázat jako zbabělec nebo zrádce, a proto se i zraněný plazil dopředu do útoku. Kluci jeden po druhém povstávají z příkopu a utíkají k nepříteli. Zpočátku, plachě, více se bojí o svůj život než o postup, snaží se připojit k obecnému výkřiku „hurá“. Ale pak střela zapískne - a musíte zakrýt svého soudruha, tady je exploze - a musíte změnit pohyb. A oni se spojili s firmou, která pochodovala vpřed k vítězství. Každý další krok se stává těžší, sebevědomější a silnější.
„Každý se bojí, ale musíte bojovat!“Žít pro sebe nebo pro ostatní?
Je nemožné bránit vlast, bojovat a nebýt hrdinou. Naši lidé jsou předurčeni stát se také hrdiny. Protože bez nich tento boj nelze vyhrát. Nepřátelská krabička bez přerušení nalévá palbu a nedovoluje zvednout vojáky k útoku. Pokud nebude neutralizován, celá ofenzíva se utopí a jen naši čtyři vědí, jak se k němu dostat, protože tu byli v průzkumu společně s seržantem majorem Erofeevem.
Stále se velmi, velmi, velmi bojí a nechtějí zemřít. V tu chvíli se však Vlast stává důležitější než vlastní život. A jdou. Odcházejí - stejně jako tisíce našich vojáků zemřely pro vlast, pro Stalina, pro modrý šátek, pro budoucnost, pro náš šťastný život.
A v tom není žádný zázrak: koneckonců v nich žije ten nepřemožitelný duch, který hořel v srdcích jejich dědečků a pradědů a který je v každém ruském člověku. Na školení „System-vector psychology“se dozvídáme, že majitel mentality ruské uretry cítí zvláštní odpovědnost za lidi, za zemi, za budoucnost. A za tuto společnou budoucnost může dát všechno, dokonce i svůj život.
***
Kluci se mohli vrátit. Po bitvě, když splnili úkol velitele a zneškodnili nepřátelskou schránku, se ve svém volném čase vynořili z jezera, ale stali se z nich úplně jiní lidé.
Andrei, kterému se podařilo překonat strach ze smrti, který byl od přírody silnější než u ostatních, se podařilo vyjít ze zákopu, aby zaútočil a zakryl své kamarády. Sergej, který poznal lásku a viděl smrt své milované, už nebude bývalý arogantní cynik. Vitalik dokázal vyhrát ne počítačovou bitvu, ale skutečnou bitvu. A Oleg nyní přesně ví, co je skutečná síla a skutečná pravda: první věc, kterou udělá, když vystoupí na břeh, je přímo u jezera, s kamenem, který mu strhne z ramene nacistické tetování. A přesto se všichni dozvěděli skutečnou hodnotu bojových ocenění.
Ze zkažených velkých společností se sterilním mozkem, kteří na vlastní kůži pocítili veškerou hrůzu a veškeré hrdinství války, se změnili ve skutečné muže. Vyvinuli vnitřní jádro, porozumění hodnotě lidského života a upřímné city a touhu být jako hrdinové, kteří v té válce udělali nemožné.
