Situace s migranty v Evropě
Předpokládalo se, že přistěhovalci se začlení do místní komunity, přijmou její kulturní hodnoty a přestanou se lišit od místního obyvatelstva. Proč se tak nestane, pomůže pochopit psychologii systémů a vektorů Jurije Burlana a odhalí vztahy příčiny a následku a vzorce procesů vyskytujících se ve světě obecně a zejména v Evropě …
Miliony lidí po celém světě se vymanily ze svých kořenů a hledají štěstí v jiných, prosperujících zemích. V posledních letech byly evropské státy zaplaveny přistěhovalci z arabských a afrických zemí. Lidé utíkají před válkou, před hladem, v naději na klidnou a bezpečnou existenci.
Mnoho z nich očekává, že obdrží příspěvek, za který mohou žít šťastně až do smrti a nebudou pracovat. Svůj záměr ospravedlňují tím, že jejich předkové v koloniích dlouho pracovali pro Evropany a nyní na ně přijeli bývalí kolonialisté, aby zajistili potomky svých koloniálních otroků. Člověk vždy přijde s racionalizací, aby se ospravedlnil!
Evropané s pocitem viny za své předky, kteří v nich byli vychováni, souhlasili, že je budou po mnoho let podporovat. Sami navíc přitahovali levnou pracovní sílu z rozvojových zemí, k nimž byli nuceni nízkou porodností.
Předpokládalo se, že přistěhovalci se začlení do místní komunity, přijmou její kulturní hodnoty a přestanou se lišit od místního obyvatelstva. Proč se tak nestane, pomůže pochopit psychologii systémů a vektorů Jurije Burlana, která odhaluje vztahy příčiny a následku a vzorce procesů probíhajících ve světě obecně a zejména v Evropě.
Okamžitě je třeba poznamenat, že článek pojednává o trendech, nikoli o každé jednotlivé osobě. Mnoho migrantů se vzděláním se dokázalo přizpůsobit životu v Evropě a najít si práci ve své specializaci. To však nemění celkový obraz.
Fáze lidského vývoje
Podle psychologie systém-vektor je lidský druh řízen jediným bezvědomím. U každého člověka se projevuje jako vektory, tj. Soubor určitých tužeb a vlastností pro jejich implementaci. Existuje osm vektorů, které na sebe vzájemně interagují určitým způsobem na jakékoli úrovni: osoba, pár, skupina, společnost.
Je zřejmé, že lidstvo nestojí na místě, rozvíjí se, komplikuje krajinu kolem sebe, což zase mění lidskou rasu. První fáze lidského vývoje je svalová. V této fázi se lidé stávali lidmi, cítili se jako jediný organismus, protože nebylo možné přežít sám. Během této doby vznikl první zákon zakazující incest a vraždu v smečce. Ve vztahu k stádu někoho jiného je možné všechno!
V důsledku vývoje osmidimenzionální psychiky si člověk uvědomil svou vlastní jedinečnost a stádo bylo rozděleno do samostatných klanů a rodin. Nastala anální fáze vývoje a život lidstva začal odpovídat análním hodnotám, které se spojují podle principu „moje krev“, moje rodina, moji lidé, moje rasa. Shromáždili znalosti, aby je předali potomkům, aby si pamatovali a vážili svých předků, nezapomínali a ctili si je. Existovaly takové pojmy jako čest rodiny, věrnost panovníkovi, hrdost na svou rodinu. A nedej bože, aby je pošpinil!
Koneckonců, pro rozvinutého análního člověka musí být vše bezvadně čisté, a to jak žena, tak čest, a práce musí být provedena perfektně! Nemůže žít jinak! A co není dostatečně čisté, to znamená špinavé, je hodné veškerého opovržení a zničení.
Anální fáze lidského vývoje trvala šest tisíc let. Ve dvacátém století byla nahrazena novou fází - fází kůže. Tento proces však není jednokrokový.
Nová fáze se ukázala jako nejkomplementárnější pro lidi s mentalitou pleti. Země západní Evropy a USA vstoupily do nové fáze jako první a život těchto zemí se změnil, i když si to hned neuvědomili. Vznikla konzumní společnost.
Země východní Evropy a Rusko se po rozpadu Sovětského svazu a bloku socialistických zemí ocitly v nové formaci.
Arabské země jsou stále ve své zastaralé anální fázi, ale události, ke kterým zde dochází v posledních letech, naznačují novou fázi vývoje. Pro anální vektor je lpění na starém normou, pro něj je starý vždy lepší než nový, ale pohyb vpřed je nevyhnutelný!
Ukazuje se, že migranti a domorodé obyvatelstvo mají nejen různé životní hodnoty, ale žijí také v různých časových obdobích.
Co evropští politici nepředvídali?
Při přijímání migrantů do jejich zemí evropští politici nepředvídali rozdíly v mentalitě Evropanů a imigrantů ze „třetích“zemí, jakož i rozdíl v úrovni kultury a vzdělání.
Mentalita lidí se formuje pod vlivem podmínek prostředí, zejména pod vlivem podnebí. Výsledkem je, že komunita lidí žijících v těchto podmínkách získává podobný způsob myšlení a odpovídající životní hodnoty. Jakmile se spojí společnými hodnotami, lidé nakonec získají podobu jediného člověka, etnosu, s podobnými zvyky a způsobem života. Společné hodnoty utvářejí nejaktivnější členové komunity, jejichž psychika nejvíce odpovídá existujícím podmínkám života.
Mentalita je utvářena na základě takzvaných nižších vektorů, které jsou odpovědné za libido, životní sílu, přežití a reprodukci. Jedná se o kožní, svalové, uretrální a anální vektory.
Životní podmínky v Evropě jsou přiměřené pro lidi s vektorem kůže. Definovali mentalitu kůže tohoto kontinentu. To znamená, že hodnotami jejich společnosti jsou racionalismus, praktičnost, inovativní technologie, bez nichž není možné posunout se vpřed a rozvíjet konzumní společnost.
Arabské země mají anální mentalitu, jejich hlavními hodnotami je zachování staletých tradic, včetně náboženských.
Jak vidíte, mentalita národů v Evropě a arabských zemích se nejen liší, ale také si navzájem odporuje. Je nemožné je smířit. Oni, jako labuť a raky ze slavné báje o Krylově, Evropané spěchají vpřed a přistěhovalci, jako raky, se pohybují dozadu a lpí na zastaralých tradicích.
A s tím se nedá nic dělat! Každý člověk, narozený v určité mentalitě, pohlcuje systémy svých hodnot mateřským mlékem, bez ohledu na soubor vektorů, které má, tj. Získává mentální nadstavbu. Přistěhovalci přinášejí tuto nadstavbu do Evropy a prostřednictvím svých představ o normách chování hodnotí způsob života v těchto zemích.
Evropané a přistěhovalci
V Evropě se vyvinula zvláštní situace. Na jedné straně existuje evropská konzumní společnost, která je slušná, úctivá a dodržuje zákony, má mentalitu pleti, křesťanský světonázor a vysokou úroveň vzdělání a kultury. Společnost, která funguje dobře, a proto dobře žije.
Na druhé straně existují přistěhovalci, kteří přišli do Evropy ze „třetích zemí“. Přinesli s sebou anální mentalitu a s ní anální vlastnosti: touhu přijímat kromě hmotných výhod také úctu, autoritu, a pokud tam není, objeví se zášť a připravenost pomstít se. Nízká úroveň kultury v masě neumožňuje omezit nepřátelství a projevuje se ve vztahu k titulárnímu národu.
Nízká úroveň vzdělání je činí nekonkurenceschopnými na trhu práce, a proto nemohou dosáhnout životní úrovně místního obyvatelstva, což je také předmětem nespokojenosti.
Mezi Evropany a přistěhovalci existuje obrovská propast ve všech významných oblastech života: v mentalitě, náboženských vírách, kultuře a vzdělávání.
Kulturní znamená omezit nepřátelství, chránit život ve všech jeho projevech. Evropská společnost je natolik kulturní, že se i nadále považuje za povinnou přijímat uprchlíky a poskytovat jim všechny druhy pomoci, a to navzdory všem nepříjemnostem spojeným s jejich pobytem.
Kultura pro přistěhovalce ze „třetích zemí“je založena na muslimských tradicích, chráněných anální mentalitou, která neuznává nové a všemi možnými způsoby se od něj ohradí. To se odráží v neochotě přijmout životní styl země, do které se přestěhovali.
Nerozumí životnímu stylu Evropanů. Jsou pobouřeni, že se zde ženy vzdělávají a budují svou kariéru podle mužského principu, řídí si svůj vlastní život a jsou svobodné v osobních vztazích. Tyto ženy si nezakrývají svá těla, a proto v očích uprchlíků vychovávaných v muslimských tradicích vypadají podmanivě a bez úcty.
Anální mentalita jim nedovoluje povznést se nad vlastní předsudky a respektovat rozkazy jiných lidí. Nechápou, že morálka nezávisí na míře nahoty těla. Pro anální opatření je však nepochopitelné odmítnuto.
Výsledek je takový paradox: migranti chtějí žít jako místní obyvatelstvo, ale nerozumí tomu, že je proto nutné stát se jako Evropany. Nadměrné dodržování tradic jim brání v rozvoji, v pohybu vpřed, protože nejsou schopni přijímat nové věci a představovat je. Samozřejmě nemluvíme o každém jednotlivci a ne o každém jednotlivci, mluvíme o tendencích.
Chci, ale nedostávám
Evropané se vyznačují vysokou úrovní vzdělání, které jim umožňuje být na trhu práce konkurenceschopnější a zaujímat nejlépe placené pozice. Jejich životní úroveň je přirozeně vyšší než životní úroveň imigrantů.
Rozdíl v příjmu je pro Evropu samostatným nebezpečím, protože člověk žije podle principu rozkoše, který dostává při uspokojování touhy. Uprchlíci přicházející ze svých zemí jsou nejprve spokojeni se svou situací, protože jsou dobře krmení a v bezpečí. Když je touha uspokojena, má tendenci se zdvojnásobit, jak je dobře ukázáno v příběhu o rybáři a rybách. Uprchlíci již nejsou spokojeni se životem v přesídlovacím táboře. Už chtějí mít samostatný byt, chtějí, aby jejich děti dostaly vzdělání na úrovni domorodých dětí, chtějí mít vyšší příjmy.
Touží po tom, aby to všechno dostali. Zároveň si nemyslí, že z nebe nespadla vysoká životní úroveň, kterou si vydělává intenzivní odborná práce. Přistěhovalci nemají odpovídající kvalifikaci a neexistuje ani dobře placená práce. Existuje však touha získat vyšší sociální status, který není uspokojen. Vzniká duševní nedostatek, který je při každé příležitosti nuten vyjít do ulic, vyjadřovat svou nespokojenost, rozbíjet obchody, pálit auta. A tento nedostatek bude jen narůstat, dokud nevystříkne sociální explozí.
Dej prut, ryby - není třeba
Velký počet přistěhovalců, včetně jejich dospělých dětí, pracuje s nízkou kvalifikací nebo vůbec nemá práci a žije z podpory v nezaměstnanosti. Zdálo by se, že je vše v pořádku! Nemůžete pracovat a mít chléb s máslem. Ležte si celý den na gauči a sledujte televizi, pokud jste včas požádali o dávky, dotace a další sociální programy pro skupiny s nízkými příjmy.
Člověk však nežije jen chlebem! Každý má vrozenou sadu tužeb v souladu s existujícími vektory a aby cítil vnitřní uspokojení, musí být realizován ve prospěch celé společnosti. Náš svět je uspořádán tak, že čím více vložíte svou sílu a duši do podnikání, které děláte, tím více uspokojení získáte.
Pokud nedochází k realizaci, vznikají v psychice mezery a frustrace, člověk se cítí nespokojený, nešťastný a sám nechápe proč. Zdá se, že vše, co potřebujete, je tam, ale je to špatné! Tato nespokojenost vyžaduje východ: můžete porazit svou ženu nebo začít bojovat na ulici.
Náboráři teroristických organizací tento stát využívají. Mají co nabídnout komukoli: pro kůži je to příležitost vydělat peníze, pro anál - pomstít se za to, co je pro něj špatné, pro zdravého - získat náhradní „nápad“, pro vizuální - cítit silné emoce. Každý chápe, že může zemřít, ale stále je to skutečný život! A mnozí si to vyberou místo živočišné existence v „žlabu“.
„Mimozemské stádo“
Nejhlubší rozdíly v mentalitě, náboženství, tradici a kultuře znesnadňují imigrantům asimilaci s původním obyvatelstvem hostitelských zemí. Ocitnou se v „podivném stádu“, nepochopitelném, a proto to vnímají jako nepřátelské.
Aby se cítili chráněni, snaží se izolovat a osídlit celé oblasti měst, ze kterých je „vytlačeno“místní obyvatelstvo. Tyto oblasti se stávají nebezpečnými pro návštěvu představitelů titulárního národa. Ukazuje se, že „bílé“oblasti jsou přístupné všem a „černé“- pouze pro „zasvěcené osoby“! Taková je jednostranná tolerance!
Podle nejstarších lidských zákonů by člověk neměl stát na obřadu s „cizími lidmi“. „Mimozemšťany“lze zabít, okrást, znásilnit, což se projevilo v „noci dlouhých zbraní“.
Jak svědčí historie masových migrací, skončily vyhoštěním nebo zničením domorodých obyvatel. Jedinou výjimkou bylo Rusko, které zahrnovalo nové země spolu s lidmi, kteří je obývali. Ale to jsou rysy naší uretrálně-svalové mentality. Po zbytek světa se domorodí lidé a mimozemšťané, jako ropa a voda, nemísili. Existence heterogenních komunit na jednom území se stává příčinou neustálého sociálního napětí a konfliktů.
Výsledkem je, že Evropané jsou stále více nespokojeni s migrační politikou svých vlád, což je doprovázeno šířením otevřeně fašistických názorů na tento problém.
Jak vidíme, situace v Evropě se vyvíjí neuspokojivě a zhoršuje se příchodem stále nového počtu uprchlíků.
Co bude dál pro Evropu? Na tuto otázku budete moci odpovědět sami po absolvování školení v oblasti psychologie systémů a vektorů od Jurije Burlana. Můžete také předvídat vývoj událostí na jakékoli úrovni a při zohlednění globálních procesů optimálně budovat svůj život.
