Pud sebezáchovy
Jak víte, ve vědě neexistuje jediný koncept pudu sebezáchovy. Tento termín, nebo spíše by bylo přesnější říci, nikoli termín, ale fráze, se používá k označení široké škály biologických procesů …
Pud sebezáchovy. Jedná se o krásnou frázi, jejíž význam, zdá se, není třeba objasňovat. Často jej používáme, aniž bychom si uvědomili, co to ve skutečnosti znamená. Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana (SVP JB) se tomuto termínu záměrně vyhýbá. Proč? Pokusíme se vysvětlit níže, ale nejprve si připomeňme, co to je - instinkt sebezáchovy (IS) a jaké procesy popisuje.
Jak víte, ve vědě neexistuje jediný koncept IP. Tento termín, nebo spíše by bylo přesnější říci, ne termín, ale fráze, se používá k označení široké škály BIOLOGICKÝCH procesů. Systémová vektorová psychologie se nezabývá fyziologií a biologií, stejně jako přežitím jedné osoby. Dokonale chápeme, že člověk přežívá jen v hejnu. Mohli jsme se tu zastavit, ale jak se ukázalo, jsou zapotřebí argumenty. Robinson přežil na pustém ostrově, namítají proti nám a takových případů je mnoho.
Případy, kdy jedna osoba dokázala přežít v extrémních podmínkách, opravdu nejsou tak vzácné. Nedávno například objevili čínského horníka, který žil 30 let ve zhrouceném dole. Nemělo by se však zapomínat, že nešťastník měl přístup k zásobám vytvořeným jinými lidmi - jednou a co je důležitější, naději, že bude brzy vytažen - dvěma. Podle Jurije Burlana, dokonce i poustevníka na hoře Athos, někdo nosí sendviče.
Psychicky jsme vždy v smečce. I když je kolem nekonečný oceán, osamělého topícího se muže napadlo: „Kdo mě tam potká, jak mě obejme a jaké písničky mi budou zpívat?“Tato myšlenka dává člověku sílu přežít v nejtěžších podmínkách - ve stavu fyzického oddělení od smečky. A naopak. Zbavte člověka myšlenky, že ho někdo potřebuje, a žádné fyzické pohodlí ho na tomto světě neudrží. V systému „člověk“nefunguje žádný instinkt. Psychik vždy stojí nad instinktem, kde je každý zahrnut ve svém stádu, ve svém vlastním druhu - „rozumný člověk“.
Na rozdíl od zvířat, dokonce i společenských, se lidé neřídí instinktem, ale svobodou volby. Máme možnost zvolit si nejvyšší formy interakce s vnějším světem, které jsou podmíněny vlastnostmi psychiky, které nám byly dány od narození. Jsme schopni hromadit a předávat zkušenosti z generace na generaci, studovat přírodu, vymýšlet chytré věci a jsme schopni milovat.
Zvířata si také oblíbila své majitele, zejména domácí mazlíčky. Dokonce říkáme, že náš pes nebo naše kočka miluje Petyu nejvíce, ona si ho vybrala. To však není volba v lidském smyslu. Pouze člověk si vybere, zda se zamiluje do kočky nebo jde do práce v hospici. Oba jsou stejně možné, ale člověk si může svobodně vybrat, co odpovídá stupni vývoje jeho vektorových vlastností. A pokud si vybere kočku, není to špatné, prostě to nestačí, existuje prostor pro růst a rozvoj, byla by tu touha po růstu a rozvoji.
Pokud ve fyziologii můžeme snadno oddělit člověka od stáda a zvážit všechny procesy probíhající v jeho těle, dokonce i živé, dokonce i ve zkumavce, pak je to v duševním bezvědomí nemožné. Zde člověk jako jednotlivec, jako osobnost, jako samostatné „tělo“prostě chybí, NENÍ, existuje určité podmíněné archetypální zvíře, tobolka živé hmoty (LFC), podmíněný bod počátku vývoj směrem ven, v hejnu, jedné nebo jiné sady vektorových vlastností. Vědomý pobyt v tomto „bodě zvířete“, tj. Odmítnutí rozvíjet se v naději, že nastane jakýsi „instinkt sebezáchovy“, je správná cesta ne k sebezáchově, ale naopak vzdát se svobody volby - jediné privilegium člověka …
Samotné slovo „sebezáchova“ve vztahu k psychickému nevědomí obsahuje ďábelské uspořádání. Zachránit se můžete pouze chováním stáda. S tím je v systémovém hejnu zaneprázdněn čich. Vůně, kvintesence síly recepce v osmrozměrné matici, nemá náhodou opačné úrovně vývoje (nejvyšší je neživá, nejnižší je člověk). Sám to funguje „na oplátku“, přijímat, aby se zachovalo celé stádo. Pokud takto funguje samostatná kapsle živé hmoty (osoba), rychle se zhroutí, zničí se sama a nebude schopna vydržet nekonečné přijetí.
Některým se zdá, že tím, že člověk odmítne rozvinout své vlastnosti do odevzdání a nasměruje veškeré úsilí k přijímání pro sebe, vytvoří si pro sebe nějakou výhodu, úlevu, štěstí. To není pravda. Poté, co se člověk vzdá svobody volby, nevstoupí do zvířecí říše, nezmění se doslova na koně nebo motýla. Stává se „nelidským“, vymazává se z dohledu, což znamená, že se odsoudí k smrti.
Přežití lidského druhu je primární ve vztahu k přežití jednotlivých HFA. Právě na přežití druhu je zaměřen hodnotící vliv projekce přijímající síly v lidské psychice - čichová míra. Všechny vlastnosti VŠECH vektorů, odvozené na oplátku, také fungují na přežití druhu. Kromě močové trubice je již venku.
Co je vektor? Toto není statika, ani stát, ale směr vývoje, je to proces. Od archetypálního bodu přes různé fáze vývoje až po OBECNÉ apogee. Vše, co bychom v sobě mohli nějak navenek vyvinout, tedy vše, co se liší od archetypu, může a mělo by být použito pro dobro smečky. Archetyp nemůže, ale vše, co už nemůže. Proto je každá snaha o rozvoj důležitá, ať už je schopna cokoli.
Termín IP nelze ani alegoricky použít k popisu mentálních procesů, protože popisuje zákony, které jsou v rozporu se zákony psychiky - zákony fyziologie. Pojem IS nám zvláště škodí, protože je často používán v literatuře o suicidologii, zaměňuje chápání příčin sebevraždy, odvádí systémovou diferencovanou diagnózu sebevraždy a mylně snižuje zásadně odlišné vektorové rysy psychiky lidí „narušení fungování přirozených procesů života“. Z SVP víme, že příčiny jakékoli sebevraždy jsou přísně rozlišovány a určovány vektorovými vlastnostmi sebevraždy, a nikoli žádnou „dysfunkcí přirozených procesů“.
Sebevražda je způsob, jak utratit ty, kteří dobrovolně odmítli přispět do obecné matice kolektivní psychiky lidského stáda ve prospěch „zadních dveří“. Není na nás, abychom rozhodli, co je dobré a co ne. Naším úkolem je jít až na konec a „předat dílo“Stvořiteli, jak jsme to udělali. Vše je přijato, dokonce i ten nejpřesnější kousek papíru. Stvořitel je milosrdný ve svých hodnoceních nás, v každém ohledu milosrdnější než my sami, snaží se převzít jeho funkce a před časem se vynulovat.