Do duše. Na památku Vladimíra Vysockého
Vladimir Vysockij, hrající Hamleta, řekl, že každý myslí na smysl života, na to, proč žije. Každý má otázku „Být či nebýt?“Pokud „být“, tak na co? Vysockij se mýlil. Tato otázka se netýká každého, ale zjevení přichází k vyvoleným …
Stigma na mém čele byla spálena skálou od narození
Vladimir Vysockij, hrající Hamleta, řekl, že každý myslí na smysl života, na to, proč žije. Každý má otázku „Být či nebýt?“Pokud „být“, tak na co?
Vysockij se mýlil. Tato otázka se netýká každého, ale zjevení přichází k vyvoleným. Také jej nedostal, stejně jako jeho předchůdci: Puškin, Yesenin, Majakovskij … - „značkový“křížem vrozeného vazu vektorů uretrálního zvuku.
Píšu - témat je v noci více …
… Vysockij přiznal svůj „Telefonní operátor“. Nepřekvapující. Zvukový vektor ho nechal v noci vzhůru. Starodávný program „poslouchat ticho“, který je vlastní povaze zvukového inženýra, mu umožnil hluboce uvažovat o porozumění pravd při hledání odpovědí na otázku „kdo jsem?“a „proč?“, zachycující zvuky vesmíru, vyjádřil je slovy. Slova se drtila do rýmů, z nichž každá jako drahokam visela na niti vlastního nervu a tekla do poezie a balad, kde nikdy nebylo nic zbytečného.
Vysockij nenapsal ani jednu báseň. Rytmy nejsou stejné, špatná rychlost. Na dlouhé kusy neměl čas. O to cennější jsou jeho písně, ve kterých se za 2,5 minuty prožil celý život, kde byly vyjádřeny ve stručném smyslu a v lakonické slabice názory lidí celé éry, charakter, zvyky a jednání postav, jejichž jménem zpíval, jehož bolest trpěl, byla odhalena.
Noc pro básníka je nejvíce požehnaný tvůrčí čas. A nejvíce zdarma na mezinárodní lince „07“pro volání do Paris Marina, která odmítla komunikovat s lakomým básníkem. Tehdy se telefonní operátorka „stala Madonnou“a přesvědčila Vladiho, aby odpověděl Vysotskému, „kdo je unavený … kdo po představení … kdo nespí …“Celá mezinárodní telefonní služba „07“byla věnována jejich vztah, který trval 12 let.
Měla jen přeludy …
Podle scénáře života by vůdce uretry měl patřit k ženám s nejvyšším hodnocením. Skin-visual Marina Vladi, kráska z krás, jedna z nejvyhledávanějších hvězd světové kinematografie, nepochybně prodloužila Vysotského život. Jeho vztah s ní se v různých letech vyvíjel různými způsoby, ale nikdy to nebyla rodina v obvyklém slova smyslu. Vysockij nikdy neměl skutečnou rodinu vůbec, „s nedělním borščem a společným výletem do zoo“- to prostě nemohlo být.
Kolem něj, jak by měl vedoucí uretry, mělo být vždy mnoho krásných vizuálních žen, ale kromě Mariny ho žádná z nich nedokázala tak dlouho držet. Jeho úkoly byly různé, měl jinou rychlost, jiný vzlet, nemohl se pohybovat v obecném proudu. Potřeboval rozšířit prostor, ne sedět v malém uzavřeném světě moskevského nebo pařížského bytu nebo v domě na předměstí hlavního města Maison-Laffite.
Poté, co se rozhodl, že manželství mu umožní opustit SSSR, zažívá Vysockij nové zklamání. Odchod občana ze Země Sovětů v budoucnu znamenal jeho úplnou izolaci od jeho bývalé vlasti. V 70. letech opevnila pevná železná opona kreativní inteligenci, která navždy opustila zemi, nemyslela sovětským způsobem a myslela si, že kdyby byli vzdělaní, rafinovaní, talentovaní, na druhé straně oceánu, nový začal by jasný jasný život v demokratické společnosti.
Poté, co se ocitli na Západě, upadli do kožní civilizace, kde je všechno a je těžké přijít s něčím jiným, většina „přeběhlíků“sklopila křídla a uvědomila si, že je nikdo nepotřebuje. Rádio Svoboda z Washingtonu mělo svůj vlastní omezený personál, místo Solženicyna už zaujal on, a abyste se stali hvězdami mezinárodního baletu, musíte být Makarovové, Nurejevové, Baryšnikovové.
Zneuctěný ruský básník by samozřejmě mohl zapadnout do hysterie v imaginárním boji za „lidská práva“v SSSR, pokud by na Západě zůstal skandál. A skandál se nestal. Kdyby si to přál, mohl by dosáhnout sloučení rodiny, kdyby se oženil s francouzským občanem. A pak, kdo potřeboval skandální napůl opilý ruský básník, od kterého nebylo známo, co lze očekávat s jeho nepochopitelným, nesmyslným překladovým textem a způsobem jednání „na nervy“mimozemšťanům západního publika, ve kterém každý večer na pódiu „trhají žíly“… Existuje jiný styl hry - western.
Tam „není dechberoucí rychlostí“
Osoba v močové trubici má otrhané, impulzivní myšlení, stejné jako jeho pohyb. Pokus o překlad Vysotského písní se rovnal pokusu „přizpůsobit jeho myšlenky a způsob vyjádření.“
V SSSR se Vladimír Vysockij, který nebyl publikován ani publikován, cítil „dusící se bez kyslíku“. Oba, Vladimir a Marina, naivně věřili, že s odjezdem do jiné země se jeho záchvaty zastaví. Když se ocitl v zahraničí s velkými obtížemi, uvědomil si, že ani Francie, ani Amerika nepotřebují nikoho kromě Marina. Kdo byl Vysockij pro De Nira, který ho obejmul na večírku v Los Angeles, nebo pro bývalou kamarádku z dětství Mišu Baryšnikova, která si domluvila schůzku, ale vydělala si peníze na turné?
Vysockij by se nikdy nedokázal usadit ve světě západní kůže s legalizovanou demokracií, kde policie nevyplácí milovaného umělce, který porušil dopravní pravidla. Tam, kde je prioritou práce, zvláště pokud je zítra představení nebo den natáčení, a ne flám s přáteli, které jste neviděli několik let a máte o čem mluvit.
Na Západě jsou peníze disciplinované, což je tvrdá páka pro řízení všech vztahů, od soukromých po veřejné. Vysockij se svým ruským nezávislým pracovníkem by nikdy nezapadal do měřené mentality Američanů nebo Evropanů, nikdy by nepřijal základy západních hodnot, které mu, osobě uretry, byly zcela cizí. Pro koho by tam měl zpívat, koho by měl vychovávat svým pocínovaným hrdlem a nervovým napětím? Kdo by mu tam mohl rozumět, nenáviděl „když napůl … nebo když žehlil na sklo.“Nebyly to jeho pokoje, ve kterých voní francouzským parfémem, ale během přestávky pili brutálně.
V jejich vlasti nejsou žádní proroci
Dnes se hodně mluví o tom, že Vysockij otřásl základy SSSR, naznačil jeho slabost, manželství s cizincem … Vladimir Semyonovich byl ve skutečnosti jediným a posledním ruským básníkem druhé poloviny 20. století který v obtížném období korupce pro zemi spojil lidi se svým slovem, nerozdělil se podle stranických, etnických nebo jiných důvodů. Vysockého písně byly odpovědí na obecný nedostatek obyvatel SSSR, byly srozumitelné všem. Neexistovala žádná cenzura, která by ho mohla zastavit. Nebyl publikován, byl zřídka zván do televize, ale nemohl být zakázán, protože ti samí zakazovatelé chtěli poslouchat jeho písně, protože si uvědomovali, že má pravdu ve vztahu k době.
Žánr, který si vybral Vysockij, a ještě více rozmanitost předmětů, byla inovace. Přítomnost bardické písně v Sovětském svazu není novinkou, ale neměla takovou povahu jako koncerty Vysockého. Yuri Vizbor zpíval stejné hodnoty - přátelství, oddanost, loajalitu … Bulat Okudzhava dobyl půvab a filigránskou přirozenost textů v kombinaci se speciální filozofickou estetikou. Oba podle zvláštností svých vlastních přírodních vektorů rozdělili společnost, izolovali své vlastní, ty, pro které zpívali.
Vysockij neměl vybrané publikum. Jak se na osobu v močové trubici patří, pro Vladimíra Semenovicha měl přednost před konkrétním. Jeho ústnost spojená s bláznivým zvukem při hledání byla spojena slovem, protože vůdce uretry spojuje stádo. Jeho expresivní lapidární texty byly podobné revolučním výzvám a jeho tvůrčí rozsah a způsob výkonu vzbudily obdiv jak u akademiků, tak u zámečníků a odměňovali každého podle jeho nedostatků.
Pokud by Vysockij neměl levicové koncerty, nepochodil by po celé zemi a mluvil dnes před horníky na teplém Donbassu, zítra před Sibiřany a obyvateli Dálného severu a o dva dny později polykal spalování alkoholu bolest v krku u námořníků, nenapsal by tolik písní o lidech různých profesí, dovedně v každém z nich našel hlavní zrno a romantizoval práci horníka, lodního mechanika, výkon pilota nebo vojáka…
Vysotského texty často obsahují zájmeno „my“. Dává zvláštní význam, vzdává hold naší uretrálně-svalové mentalitě, buduje a posiluje obecná nervová spojení prostřednictvím zvláštního ústního slova, kterým Vysotsky vykřikuje své písně.
Zpíval o ohrožených lidech - o tuto situaci se zajímal. Osoba za navrhovaných okolností, což je extrémní nebezpečí, je ohrožení života, protože je vždy „na beranu“, bez kapky adrenalinu v krvi.
Riziko uretry je přirozený stav. Vysockij psal všechny texty přes sebe, přes nepotlačitelnost, bezohlednost a nebojácnost vlastností svého vlastního uretrálního vektoru. Patří sem také nepřiměřené riziko, že vystavil sebe i ostatní superrychlé jízdě, konfliktům v divadle, potížím s KGB … Žil, jako by každý den byl posledním v jeho životě, nezachránil jej a „nevyměňoval si rubl.
Odmítnutí úřadů oficiálně uznat Vysotského jako zpěváka a básníka vnímal jako degradaci. Celý sovětský lid ho znal, miloval a zpíval a ministerstvo kultury předstíralo, že takový umělec neexistuje. Vyvážení na pokraji mezi tím, co bylo povoleno a co nebylo povoleno kvůli touze zpívat, naplnilo jeho uretrální vektor. Jen krátce před svou smrtí, pravděpodobně v očekávání bezprostředního odchodu, natočily Ksenia Marinina a Eldar Ryazanov na vlastní nebezpečí a riziko film „Čtyři večery s Vladimírem Vysotským“na film „Kinopanorama“.
Vysockij nebyl alkoholik, ale uretrální vektor, ve kterém nejsou žádné brzdy, dokáže přinést jakýkoli rozmar na nejvyšší intenzitu. Tyto vyvrcholení byly záchvaty, k jejichž odstranění byly použity drogy. Metoda „klín po klínu“, která byla v těchto letech nedostatečně studována, nepřinesla účinek, spíše naopak - vedla k závislosti, o které věděli jen nejbližší.
Skoky mezi dvěma dominantními vektory - od uretry po zvuk (jak jsme se dozvěděli na školení „Psychologie systému-vektoru“) jsou vždy doprovázeny nejtěžšími podmínkami. Od vrcholu euforie z lásky k životu a přetékání vitální energie v močové trubici, kdy je potřeba velkého zásahu, kdy můžete všechno odhodit, narušit zkoušku nebo střílet (například trhnout, například několik dní desítky tisíc kilometrů, poletí někam na Dálný východ, aby se vydali na moře na velrybářské lodi), je básník uvržen do hluboké jámy silné deprese, z níž nepomáhá ani alkohol, ani drogy.
V jednom z těchto okamžiků je létání hlavou dolů poslední akcí. Poezie, pololegální koncerty, aby bylo možné říci „o čem přemýšlím“, se staly nezbytným vyplněním jeho zvukových prázdnot. Ale nestačilo to a jako výsledek - pokus o sebevraždu. Krok z balkonu v šestém patře mohl být pro Vysotského posledním, kdyby jeden z jeho přátel nebyl poblíž.
Visí na obloze, hvězda mizí - není kam spadnout
V předvečer nadcházejících válek takto příroda disponuje, rodí se více chlapců - budoucí vojáci, budoucí obránci, budoucí hrdinové. To je patrné ve Vlastenecké válce z roku 1812. Kolik hrdinů Puškin ve svých básních oslavil, rozrušilo ho, že on, třináctiletý student lycea, nezvládl boj s napoleonskými jednotkami.
Pamatujete si: armáda proudila po armádě, Rozloučili jsme se se staršími bratry
A oni se vrátili do stínu věd s mrzutostí, Žárlí na kohokoli zemře
Prošel kolem nás …
Velké události rodí nejen hrdiny uretry. Aby chválili jejich činy, rodí se básníci uretry, protože „kolik je venku hodin - takový je mesiáš“.
Takovým básníkem z uretrálního zvuku byl Alexander Puškin. Stejná kombinace vektorů a krátkého tragického osudu byla u Mayakovského, zpěváka ruské revoluce, u Alexandra Bloka a Sergeje Yesenina, kteří byli svědky grandiózních politických změn v Rusku a podíleli se na nich.
Pro Vladimíra Vysockého zůstala Velká vlastenecká válka stálým tématem jeho práce, kde byly „hořící Smolensk a hořící Reichstag, hořící srdce vojáka …“
Vysockij se, stejně jako Puškin, kvůli svému věku nedostal do války, ale převzal štafetu od básníků, kteří se „nevrátili z bitvy“, těch, kteří „neměli ani čas žít“k vítězství, "A neměli čas dokončit zpěv", položili hlavy na přední strany …
Neexistuje žádný jiný zpívající básník, který by dokázal tak tvrdě a tak přesvědčivě vyjádřit svůj postoj k mrtvým. „Bojoval“za ně a ve svých písních udržoval tyto lidi, kteří nebyli schopni „lhát jediným písmenem“, protože každý den se dívali smrti do očí.
Velké ruské publikum uznalo dva urethralisty - Jurije Gagarina a Vladimíra Vysockého - jako nejvýznamnější lidi 20. století, takzvané „ruské idoly“. Kdo o tom mohl pochybovat? Jeden viděl hvězdy tak blízko a druhý se stal vůdčí hvězdou pro všechny naše krajany.
Je možné podrobněji prozkoumat vlastnosti vektoru uretry a jeho zástupců, abyste hlouběji viděli důvody zvláštního přístupu k majitelům tohoto vektoru v naší zemi na školení "System-vector psychology" od Jurije Burlana. Registrace bezplatných online přednášek na odkazu:
