Rozdíly v mentalitě. Ohromující stopy
Slovo mentalita pochází z francouzského Mentalité, což znamená směr myšlenek. Formování určitých mentálních charakteristik závisí na životních podmínkách společnosti, které určují jak její obecné priority v myšlení, tak obecné hodnoty.
Slovo mentalita pochází z francouzského Mentalité, což znamená směr myšlenek. Můžete také říci - jedná se o kolektivní způsob myšlení některých komunit lidí (ne nutně národů) a jejich skupinových charakteristik odvozených z tohoto myšlení: kulturní, sociální, ideologické, každodenní a další.
Existují různé teorie o vzniku mentalit, ale stále je všeobecně přijímáno, že je obecně přijímán koncept určujícího vlivu podnebí a dalších přírodních podmínek na jejich formování. Co skutečně dělá rozdíl v mentalitě různých národů?
Systémová vektorová psychologie Jurije Burlana, která má schopnost přesně rozlišovat různé vlastnosti a projevy lidské psychiky, provádí vlastní úpravy těchto teorií.
Tvorba určitých mentálních charakteristik skutečně závisí na životních podmínkách společnosti, které určují jak její obecné priority v myšlení, tak obecné hodnoty. Právě kolem těchto hodnot dochází k přirozenému sjednocení velkých skupin lidí, které má později podobu lidí, státu.
V tomto ohledu jsou zajímavé pokusy některých vlád uměle vytvořit stát z lidí různých mentálních hodnot. Jak chápeme systematicky, takové pokusy jsou vždy odsouzeny k neúspěchu. A je jasné proč. Je nemožné spojit na dlouhou dobu velké masy lidí pod vlajkami životních pokynů, které pro ně nejsou charakteristické. Takové vzdělání nebude životaschopné, protože lepidlo, které ho drží, neproniká hluboko do psychiky každé jednotlivé jednotky v této asociaci. Taková přilnavost je povrchní a při prvním nárazu se zlomí.
Systémová vektorová psychologie ukazuje, že sjednocení lidí na úrovni etnických skupin, národů, států nastává na základě vlastností, které tvoří základ lidské psychiky a vycházejí z našich dalších tužeb. Další touhy tvoří osm skupin, které se v psychologii systém-vektor nazývají vektory. Základní touhy (jíst, pít, dýchat, spát), splnění úkolu přežít za každou cenu a pokračovat sám v čase, plus další touhy (každý vektor má své vlastní) - to je lidská psychika, jeho život. Navíc pro nás jako celek neexistuje nic a spoléháme-li se na to, spolupracujeme mezi sebou na všech úrovních: ve dvojici, skupině, společnosti. Na základě stejných vlastností mentálních, etnických skupin, států a mentality různých národností jsou utvářeny.
- Vektory jsou rozděleny na horní a dolní vektory.
- Horní část: zrak, zvuk, orálnost, čich.
- Dolní: močová trubice, anál, svalstvo, kůže.
V kontextu mentalit nás zajímají především nižší vektory. Čtyři nižší vektory odpovídají čtyřem „vylučovacím“erotogenním zónám - uretrálnímu, análnímu, kožnímu a svalovému. To je libido, život, přežití, jehož složky jsou rozděleny do dvou kartelů: čtvrtinou prostoru je zachování hmoty a formy živé hmoty, momentální přežití (lovci a lovci v primitivní savaně, kůži a svalu) lidí) a čtvrtinu času - pokračování živé látky do budoucnosti (vůdce smečky) a uchování minulých zkušeností (učitel) - uretrální a anální lidé.
Lidé se nerodí bez nižších vektorů, protože takový člověk by nebyl životaschopný. Jakákoli vlastnost, touha v horních vektorech čerpá sílu pro její vývoj a realizaci níže. Velký sociální organismus není schopen dlouhodobě uchovat svoji integritu, pokud se nespojuje kolem jedné z těchto „nižších“skupin tužeb, vlastností (a tedy hodnot, priorit), nevytváří na svém základě společná nervová spojení. Jedná se tedy o čtyři typy mentality: uretrální, anální, kožní a svalovou.
Svalová mentalita zajišťuje hromadění „hmoty“, což je velký nárůst populace (Čína)
Anální mentalita zaměřená na zachování tradičního způsobu života (arabské země)
Mentalita pleti se zaměřila na zrychlený inovativní vývoj, budování konzumní společnosti (západní země)
Uretrální mentalita se zaměřila na zabezpečení budoucnosti, průlom do neznáma (Rusko a částečně post-sovětský prostor)
V jediné mentalitě se mohou rozvíjet i další hodnotové systémy, které jsou pouze doplňkem hlavních. Například v naší uretrální mentalitě se často projevují hodnotové systémy análního vektoru, které se k němu doplňují (slušnost, úcta k tradicím, historii). Systémy kožních hodnot jsou nám cizí, opovrhujeme nimi, protože uretrální vektor je na rozdíl od toho kožního (nejlepším příkladem je náš postoj k chamtivosti, kterému se na Západě říká „rozumná ekonomika“). V západní kožní mentalitě byly donedávna systémy análních hodnot slabé, ale stále existovaly, ale s bleskově rychlým vývojem spotřebitelských společností jsou minulostí.
Na základě různých mentalit získávají odlišný vývoj a směr sociální instituce vytvořené těmito nebo těmi vyššími vektory. Například na základě mentality uretry se vyvíjí elitní vizuální kultura a zdravá spiritualita. Čichové finance a standardizovaná populární kultura se daří na základě mentality pleti.
Navíc v psychologii systém-vektor existuje koncept „mentální nadstavby“. Osoba, která se narodila v dané zemi s danou mentalitou, absorbuje bez ohledu na to, jaký je vektor, hodnoty společnosti, ve které žije. Tomu se říká mentální nadstavba.
Například každá osoba narozená v Rusku má mentální nadstavbu uretry. Slavná šíře ruské duše, velkorysost a naděje na spravedlivý proces a carův otec - to vše je v krvi ruského lidu.
Od velkého Činggis chána po tajemnou ruskou duši:
Stále existuje mnoho různých detailů, které doplňují tento obrázek, ale v každém případě je pochopení určitých mentálních charakteristik různých sociálních formací založeno na primární myšlence osmi vektorů a porozumění vzorům jejich vzájemné interakce na různé úrovně (osoba, pár, skupina, společnost). Na základě tohoto porozumění se buduje zcela nové chápání geopolitického obrazu světa a hlavních trendů ve vývoji člověka.
Více se o vektorech, jejich podstatě a vlivu na člověka dozvíte na bezplatných online přednáškách o psychologii systémů a vektorů od Jurije Burlana. Registrujte se zde.