Život je jako opozice. Boj za spravedlnost
Faktem je, že v mém životě nedošlo k prvnímu propuštění se slovy „nespravedlivé vedení“. Pokud jsme pokračovali v hloubení a třídění školních vzpomínek, pak ani tam nebylo nalezeno spravedlnosti. Nenávist vrstevníků. Proč? Koneckonců, jsem tak dobrý … dobře se učím a pomáhám řešit testy. Nenávist na dvoře. Proč? Koneckonců, jsem tak dobrý … nikomu jsem neřekl špatné slovo, staral jsem se. Odpovídající nechuť k blízkým příbuzným. Proč? Koneckonců, já …
Vypadal samolibě a bláznivě. Můj pitomý vůdce.
Zíral jsem rovně a pomyslel jsem si: „Hloupý pitomče.“
Konfrontace s hlubokou nespravedlností se chýlila ke konci. O několik dní později jsem
přestal a hlasitě zabouchl dveře. Fuh!
Je konec?
Li.
Zaseknutý záznam
Faktem je, že v mém životě nedošlo k prvnímu propuštění se slovy „nespravedlivé vedení“. A pokud nepřemýšlíte o tom, proč se vám v životě stane stejná událost, pak pravděpodobně můžete zapomenout na to, co se stalo, a jít dál a šlápnout na stejný hrábě dále.
Ale … stojí za to přemýšlet. Koneckonců, život je jeden.
Podobné situace se mi neustále staly v jiných oblastech. Například v párovém vztahu. Standardní scénář: zapadnout do vztahu se záměrně negativním koncem, například z lítosti pro muže, a pak se otočit od brány - říkají, co ode mě chcete, budu zde trpět sám se sebou. Masochismus? Na jedné straně ano. Na druhé straně opět existuje boj proti pálící nespravedlnosti. "Proč? - Zeptal jsem se. - Jsem tak dobrý …"
Pokud jsme pokračovali v hloubení a třídění školních vzpomínek, pak ani tam nebylo nalezeno spravedlnosti. Nenávist vrstevníků. Proč? Koneckonců, jsem tak dobrý … dobře se učím a pomáhám řešit testy. Nenávist na dvoře. Proč? Koneckonců, jsem tak dobrý … nikomu jsem neřekl špatné slovo, staral jsem se. Odpovídající nechuť k blízkým příbuzným. Proč? Koneckonců, já …
Každý „Za co?“stlačí srdce s tupou bolestí, zaplaví hrdlo horkou hrudkou, zastaví se v železobetonovém strnulosti. Vyvoláváte těžký a ponurý pohled na setkání nové nespravedlnosti ve vašem životě …
Zpět k základům
Matka. První pocit nespravedlnosti v mém životě je spojen s ní, milovanou a jedinou. Přicházejí mi na mysl obrázky: jak běžím s deníkem plným pěti, a moje matka lhostejně říká „dobře udělané“a tlačí mě do místnosti - aby nezasahovala; jak na příštím koncertu dychtivě nahlédnu do hlediště: je tam matka a ona tam není, protože na takové věci nechodí … Je to škoda, hořká, omlouvám se za sebe.
Devadesátá léta neobešla naši rodinu: zatímco otec byl v asociálním zapomnění, maminka převzala břemeno vydělávání peněz. Obvyklá situace pro mé dětství: táta v opilém otupělosti poslouchá hudbu, maminka v kuchyni u stolu s počítačem pracuje ve druhém zaměstnání, abychom mohli přežít všichni. Často nadávají. Tatínek si dovolí kamaráda. Na tomto pozadí jsou diskutováni blízcí příbuzní s odporem a závistí, kteří se nestarají o naši každodenní noční můru a hrůzu - tak rádi nakupují kožichy a zahraniční zájezdy.
Jednou z prvních vzpomínek je, jak málo se schovávám za dveřmi, objímám medvídka a hořce plakám. V tuto chvíli rodiče bojují. Za dveřmi je tma, medvěd je malý a neobsahuje srdce mého dítěte. Na celém světě není nikdo, kdo by teď mohl pomoci. Jsem měkký, laskavý, dobrý, nemohu takhle žít v tak strašném světě. Trochu vyrostu a začnu přemýšlet o tom, jak jít do kuchyně, vzít nůž a strčit si ho do srdce, abych rychle zemřel. O několik let později budu přemýšlet o tom, jak skočit z balkonu nebo skočit pod auto. "Aby všichni věděli!" Aby všichni rozuměli! “
Kde jsi byl, Bože, když jsi mě v takové době porodila v takové rodině? Proč existují rodiny, kde je všechno špatně, ale dostal jsem takové muky? Proč jsem se nenarodil v jiné historické době, v jiném těle, jiným rodičům? Proč je pro mě tato nespravedlnost?
Nespravedlnost jako základní a základní vnímání světa dominuje celé mé bytosti.
Zákony psychiky
Na školení „System-Vector Psychology“Yuri Burlan vysvětluje, že první vnímání světa u každého dítěte se rodí ze vztahu s matkou. Do 6 let mezi nimi existuje absolutní psychologické spojení: má špatné podmínky - špatné podmínky u dítěte. Až do věku 15 let se toto spojení ztenčí a poté úplně zmizí.
Základním a základním pocitem, který musí každé dítě rozvíjet, je pocit bezpečí a bezpečí. Tady je - nemusí být žádné hračky, výlety, nic nemusí být a dítě se bude cítit šťastné. Žádný takový pocit neexistuje - přinejmenším se naplňte hračkami a sladkostmi, ale štěstí nebude.
Když je matka v hlubokém psychickém stresu, sama ztrácí pocit bezpečí a bezpečí a dítě také tento pocit. A pak to začíná … vizuální dítě se nemůže dostat ze strachu, v noci pláče a jde „malým způsobem“do postýlky. Kůže je pokryta pupínky a táhne hračky z mateřské školy pomocí poutek. Dítě s análním vektorem trpí bříškem, postupně se stává tvrdohlavým, patologicky nerozhodným.
Na základě ztráty pocitu bezpečí a bezpečí ze strany matky zažívá pouze dítě s análním vektorem zvláštní zážitek, nerovnováhu z rovného, spravedlivého a nespravedlivého. Svět mi nedal dost, moje matka mi nedala dost, je to nefér!
Tato obtížná zkušenost se stává jakýmsi filtrem, přes který začíná být vnímáno naprosto vše, co se stane. Je to, jako bychom se dívali na svět, aniž bychom otevřeli oči, abychom se setkali se světlem, ale šplháme do nejtemnějšího rohu nejvzdálenější místnosti a podezřele hledíme do okna se závěsem.
Lidská psychika je tak uspořádaná, že se snažíme omezit oblast kontaktu s tím, co nám přináší bolest. Pokud je vnější svět nespravedlivý, pak se ho nechci dotknout, distancuji se. Očekával jsem utrpení, bezpráví předem, zmenšil jsem se celým svým bytím a vyhýbal se kontaktu. Je tu pohled s nedůvěrou, pochmurností, reflexními výbuchy nepřátelství, kde se nám vlastně nic neděje špatně.
Zlost je pomsta
Z odporu vždy vzniká touha vyrovnat nerovnováhu nespravedlnosti - pomstít se. Pamatuji si, že v mých školních letech byla moje oblíbená kniha „Hrabě Monte Cristo“, jak jsem znovu a znovu v barvách zažíval tento sladký pocit pomsty těm, kteří se tu a teď nemohli pomstít - myšlenka byla o mém spolužáci a každý, kdo byl ke mně hrubý a krutý.
Nerealizovaná touha po pomstě činí člověka s análním vektorem agresivním a nebezpečným pro společnost, lidé od nás vždy cítí vnitřní hrozbu. S naší agresí sami odsuneme možné blízké vztahy. Prožitá špatná zkušenost se vždy stává základem pro zobecnění „Znám je všechny“, když v neznámé situaci se zcela novým člověkem okamžitě zažíváme stejné pocity jako s pachatelem.
Nejtěžší zážitek zášti a pomsty se rodí v kombinaci análního vektoru se zdravým. Jakou chybu jsem udělal, že mi život poslal takové zkoušky? Proč to všechno prožívám? Odkud pochází tato nespravedlnost? Toto tvrzení je adresováno minimálně vyšší moci. Když se všeobjímající zkušenost nespravedlnosti světa spojí s černou depresí ve zvukovém vektoru, když v mém životě není jediná jiskra porozumění, proč se to všechno děje, obviňuji fyzický svět a proklínám Vyšší moc. V takovém stavu se mohou myšlenky zdát, že ničí sebe i ostatní lidi - jako akt pomsty proti Stvořiteli.
Život je jako opozice
Život člověka se zásadní zkušeností s nespravedlností světa se mění v neustálý intenzivní stres. Uvažujeme o jakékoli situaci z hlediska „kdo a kde je nespravedlivý“. Úmyslně očekáváme nespravedlnost a ani se nepokoušíme s něčím začít, protože se bojíme hanobit sami sebe. Nedokážeme se přiblížit lidem, protože od nich očekáváme špatné věci.
Žijeme své životy a snažíme se někomu pomstít. Necítím chuť současnosti, nekonečně se posouvající minulostí. Psychický stres může vést k těžkým psychosomatickým onemocněním. Jako reflexní prsten nám stále více zášti krouží smyčku kolem krku.
Smyslná zastávka v minulosti
Na školení „Psychologie systémových vektorů“Yuri Burlan vysvětluje: osobě s análním vektorem je dána jedinečná schopnost - kopat do minulosti, aby odtamtud vzalo vše cenné, systematizovat a předat tuto zkušenost dalším generacím. Proto se tak rádi učíme, učíme se a učíme se znovu - abychom mohli učit ostatní později.
Klíčovým bodem je, že nutnost ponořit se do minulosti kvůli znalostem neznamená, že musíte žít v minulých státech. Záměrně se obracíme k minulosti, abychom pak měli prospěch pro společnost v současnosti. Příroda zároveň zakazuje smyslný návrat zpět. Živé minulé státy - od pohledu na stará fotoalba až po bolestné procházení vzpomínek z dětství - je ZAKÁZÁNO. Víš proč? Protože pak přestaneme žít a přivádět se do společenského života v současnosti.
To lze snadno ověřit. Pozorujte, co se stane, když si vzpomenete, například na trestné činy, za které se vám nikdo jiný neomluvil. Přiblížíte tuto paměť a smyslně se do ní ponoříte. Jste zase ta malá holčička nebo ten malý chlapec a se vší silou své touhy nenávidíte pachatele. Pokud nyní postavíte dospělého ke konvenčnímu „strýci Vasyovi“z minulosti, zasáhnete ho celou silou pěstí, aby šel do nemocnice. Tento pocit vyplňuje celý objem vašich zážitků, už nežijete v přítomnosti. A pokud k vám teď někdo živý přijde, rozdáte mu veškerou svou agresi.
Nové a nové smyslné ponoření do minulosti je podobné masturbaci, tedy infantilní. Místo toho, abychom svou sexualitu dávali navenek - ve smyslných spárovaných vztazích, namísto toho, abychom dávali naši jedinečnou paměť ven - při učení se nejlepším zkušenostem minulých generací současnosti, jdeme a „uspokojujeme se“skromným způsobem. Tohle je slepá ulička.
Ale co spravedlnost?
Je obtížné to pochopit bez úplného školení v systemické vektorové psychologii, ale spravedlnost je majetkem odevzdání. Takhle?
Každý vektor v procesu dospívání svého vlastníka prochází fázemi vývoje od infantilního „vše pro sebe“až po dospělého „pro dobro společnosti“. Dítě kůže je nuceno k disciplíně - učí se sebekázni a v dospělosti dává disciplínu společnosti, organizuje ostatní. Dítě s análním vektorem se učí být spravedlivé, sebekritické a v dospělosti dává spravedlnost ven, spravedlivou kritiku používá k výchově mladší generace.
To, co maskujeme jako „férovost“, není ve skutečnosti nic jiného než úsudek, když si dovolíme soudit ostatní lidi. A u tohoto soudu se vždy ospravedlňujeme a obviňujeme vnější svět - to je základ naší psychiky.
A pravá pravda a spravedlnost se nám odhalí, když se naučíme soudit ostatní ne podle vlastní mysli a představ, ale pochopením jejich psychiky, toho, co je pohnulo a podle jakých zákonů se tito lidé, kteří nás „urazili“, vyvinuli. Když chápeme ostatní tak, jak chápeme sami sebe, ospravedlňujeme je svým srdcem. Tím se výbušně uvolní útlak stížností, které nás zničily.
Posun bodů vnímání na tréninku „Psychologie systému-vektoru“dává všestranné účinky. Zažijete chuť naplnění ve spravedlnosti vůči ostatním, což vás samo o sobě naplní pocitem důstojnosti a hodnoty. Snadnost a radost se vrací do vztahů s lidmi. Přestanete žít „rozporem“, tvořit život kreativně, psát svůj vlastní scénář doopravdy.
