Transsexuální expres
Proč se Vasya obléká jako Masha nebo jde ještě dále a chce se v ní proměnit? Kdo má takové touhy a proč a mýlí se Příroda při výběru pohlaví? Každý transsexuál s jistotou odpoví, že ano, Bůh se mýlil, když umístil svou jemnou ženskou duši do drsného mužského těla. Systémová vektorová psychologie PRVNÍ ČAS navrhuje pracovat nikoli s následky, ale s příčinou!
„Moje světlo, zrcadlo! Řekni
ano, řekni celou pravdu:
Jsem nejkrásnější na světě, celý červenající a bělejší?“
Jaká je odpověď v zrcadle?
„Jsi bezpochyby krásná;
ale Vasily je o to hezčí, celý ruměnec a bělejší“
Putující duše
Proč se Vasya obléká jako Masha nebo jde ještě dále a chce se v ní proměnit? Kdo má takové touhy a proč a mýlí se Příroda při výběru pohlaví? Každý transsexuál s jistotou odpoví, že ano, Bůh se mýlil, když umístil svou jemnou ženskou duši do drsného mužského těla. Neví však, že jeho „duše“je skutečně něžná, křehká, smyslná a emotivní.
Ale to nemá nic společného s pohlavím. Všichni vizuální lidé to tak mají. A všichni transsexuálové jsou vizuální lidé. Neexistuje žádný vizuální vektor - neexistuje žádný transvestit a jeho „starší“, pokročilejší bratr - transsexuál.
Transvestismus v živočišné říši nebo to, co nám ukazuje příroda
Před několika lety vědci objevili sexuální mimikry v živočišné říši. Muži některých druhů zvířat napodobují ženy v nebezpečných situacích, což přispívá k jejich přežití.
Například muži ploché ještěrky, když se setkají se silnějším soupeřem, změní barvu a předstírají, že jsou ženy. Proč? Je to jen tak, že v přírodě muž zpravidla ženu neuráží. Toto chování se vyvinulo v průběhu evoluce a podporuje přežití druhu.
Toto chování se projevuje nejen u ještěrek. Raky mužského pohlaví, kteří v bitvě s rivalem prohráli, musí zůstat naživu a musí předstírat, že jsou samice, a simulovat sex s vítězem. Jinak budou roztrhané na kusy.
U zvířat se tedy mimika pod samicí vyskytuje v okamžiku smrtelného nebezpečí. A co lidé?
Všichni pocházíme z primitivního balíčku. Aby bylo možné přežít a pokračovat v čase, měl v tom každý svou vlastní specifickou roli. Pouze jeden jedinec neměl v hejnu místo. Zrození chlapci s vizuálním vzhledem se nemohli stát ani válečníky, ani lovci. Fyzicky slabé, soucitné a jemné, jako dívky, nebyly přizpůsobeny životu v divoké savaně a byly okamžitě zničeny jako zbytečný balast. Nebyli jen zabiti, ale rituálně snědeni: ústní kanibal jim sloužil na stole celého kmene.
Strach z požití kmenovým kanibalem je navždy vtisknut do psychiky těchto jedinců. Kdo to jsou, tito kožní muži?
Výhradně vizuální
Všechno, co mají, není jako lidé: žena není žena a muž není muž. Všichni ostatní muži odpradávna plní svoji specifickou roli, lov, lov mamutů na jídlo, zatímco ženy zůstávají doma, rodí a vychovávají děti. U vizuálních mužů a žen je opak pravdou.
Skin-vizuální žena není žena, protože nerodí, ale hraje roli denní stráže stáda, chodí s muži lovit a válčit. A skin-vizuální člověk není muž, není válečník a není lovec: nemůže nikoho zabít, omlouvám se za všechny, dokonce i laboratorní myši, na nichž se provádějí experimenty - „jsou naživu, mají bolesti! “.
Vizuální muž, slabý (lidé s vizuálním vektorem mají nejslabší imunitní systém), jemný, citlivý, s nejvyšší emoční amplitudou, „ženský“v myslích ostatních, se slzami v blízkosti, jak mohl ve starověku přežít? Nepřežil.
Byl buď používán k jídlu, nebo hozen do koše z útesu, nebo zemřel v dětství na slabost, nebo jako první v řadě zemřel na těžkou tlapu leoparda nebo z hůlky „skutečného muže“, nebo z epidemie. A nechyběly ani šípy banditů, průlomová práce a neutěšený zármutek a moře slz nad hrobem mamuta a nosorožce zabitého „tímto necitlivým dobytkem“.
Primitivní ženy na něj hleděly jako na omyl přírody, opovrhovaly zbabělostí, obviňovaly ze slabosti, byly odsouzeny za bezvýznamnost, vyčítaly hanbu mužské rasy. Ale to všechno netrvalo dlouho - nežili dlouho. Vůbec nežil. Narodili se a zemřeli právě tam: buď jim v tom pomohlo dobrosrdečné stádo, nebo zemřeli jako mouchy v noci v dětství.
A teprve na přelomu jednadvacátého století začali mužské vizuální „zrůdy“nejen přežít, ale staly se také sexuálními symboly, předměty přání a snů všech žen.
A být dívkou je lepší
Strach ze smrti, umocněný nejvyšší emoční amplitudou a dramatická touha přežít, ve všech ohledech, tvořily podstatu vizuálního muže. Při pohledu na vizuální ženu vizuální muž pochopil, že má mnohem větší šanci na přežití. Přinejmenším navzdory skutečnosti, že i ona opovrhovala jinými ženami a nebyla považována za ženu, protože nerodila, alespoň si užívala patronátu a ochrany mužů.
Vizuální muž tedy viděl, že žena, navzdory skutečnosti, že nebyla ženou, stejně jako on, měla mnohem větší šanci na přežití. Toto jsou kořeny transvestismu, transsexualismu a dalších podobných jevů.
V moderním světě je vizuální muž, který je vychováván jako „normální člověk“, kvůli nedostatečnému emocionálnímu spojení se svými rodiči, nadměrně vystrašený, nerealizovaný, nesublimovaný, často v dospělosti, ale také v dětství, prožívající primitivní strach ze smrti, se snaží přežít, všemi prostředky a … SIMULUJE ŽENU!
Obsedantně neodolatelná touha oblékat se do ženského oděvu ve vizuálním muži (transvestismus) se promění na aktivní a nekontrolovanou akci v případě stresu a v nejzávažnějších případech v chirurgické změně pohlaví.
Tady se to skrylo, tak se skrylo
Hledají hasiče, policie hledá, Všichni kanibali starověkého hlavního města, Hledají všude a nemohou najít
Sladkého chlapce dvaceti …
U dermálně-vizuálních chlapců, kteří se v dětství nemohou rozvíjet, je kořenový strach z požití kmenovým kanibalem zafixován a promění se v fobii. Toto je nejtěžší utrpení, srovnatelné pouze s depresí. Představte si, že jste v cele smrti a celou dobu čekáte, až si pro vás někdo přijde. Co nemůžete udělat, abyste se zbavili této hrůzy.
Pokouší se skrýt před kanibalem, takový chlapec si obléká punčochy, dámské kalhotky, maľuje si rty. Kanibal přijde a zeptá se:
- A kde je ten sladký, lahodný skin-vizuální chlapec?
- Nejsem chlapec, jsem dívka.
- No, já nejím holky.
A kanibal odejde s ničím. Oblékl jsem si dámské oblečení a stres prošel, můžete žít. Transsexuál má ještě větší strach ze smrti. Kanibal přijde a zeptá se:
- A kde je ten skin-vizuální chlapec?
- Nejsem chlapec, jsem dívka. Podívej, podívej, jaké mám punčocháče a kalhotky.
- Co máš pod kalhotkami?..
Zde se záležitost neomezuje pouze na jednoduché oblékání. A chodí k lékařům a požadují změnu pohlaví. Přesvědčte všechny, že Bůh právě udělal chybu tím, že je umístil do mužského těla. A je bezpodmínečně nutné tuto chybu přírody napravit.
Když chirurgicky a hormonálně změní pohlaví, jako by se z nich staly „plné“ženy, ustupuje strach ze zabití, konzumace jídla, zhodení z útesu.
Popravu nelze omilostnit
Transvestiti se tedy stejně jako transsexuálové nenarodí, ale stanou se! Co jim moderní společnost nabízí?
Vědci nemají jednoznačný názor na příčiny transsexualismu, ale většina z nich věří, že jsou biologické. Lékaři proto nedávají těmto lidem žádnou alternativu, jak se zbavit utrpení, pouze chirurgickou změnu pohlaví. Operace je technicky obtížná a obtížně snesitelná. A to, co se stane pacientovi po nejúspěšnější operaci, je skromně tiché.
Ano, přestává se bát zabití nebo snědení zaživa. Zároveň však zcela ztrácí svou sexuální realizaci a čelí problému nejtěžší sociální adaptace, zejména v tradičně homofobním Rusku. Zde je takový radikální způsob, jak se zbavit fobie, která neopustí cestu zpět.
Systémová vektorová psychologie PRVNÍ ČAS navrhuje pracovat nikoli s následky, ale s příčinou! S primitivní fobií - strach z toho, že ji sežere kanibal, skrytý hluboko v podvědomí, potlačený a racionalizovaný do touhy po změně pohlaví.
Jakékoli fóbie zmizí pochopením jejich příčin. Pokud se s nimi chcete rozloučit - přijďte na školení. Dejte si šanci poznat své pravé já a nežijte v neustálém strachu, ale v lásce, užívejte si života a přinášejte radost sobě i svým okolím. Volba je na tobě!