Děti jsou peklo. Část 3. Jak se rodí nemocné nápady
Nemocný nápad naplňuje specialistu na anální zvuk MND falešným smyslem pro smysl a bojem proti nespravedlnosti. Pro lidi kolem něj, i když se to zdá divné, to zůstává docela dostačující. Prostřednictvím nižších vektorů se zvukař téměř reflexivně řídí úkoly vnějšího světa, ale jeho smyslové spojení, morálka a morální pokyny zmizí. Svět se stává iluzí …
Děti jsou peklo. Část 1
Děti jsou peklo. Část 2. Původ morální a etické degenerace
Pozorovatelný svět, zkreslený pod tlakem nedostatku zvuku, se zdá análnímu zvukařovi nespravedlivý a nepřátelský. Svoje „důkazy“o nedokonalosti světa nachází všude. Zprávy, lidé, události, incidenty, osobní situace - sekundární autista potřebuje vysvětlení, proč a proč jde zabíjet.
Prostřednictvím vlastnosti generalizace v análním vektoru nafukuje příčinu svého utrpení na velikost lidstva nebo jednotlivých skupin lidí. Anální sonic začíná obviňovat to, co ho dělá tak nešťastným. Vláda, migranti, homosexuálové, věřící se mohou stát objekty jeho nenávisti. V určitém okamžiku se v něm vytvoří myšlenka, „jak by svět měl správně fungovat“nebo „jak zničit všechny nespravedlivé ve světě, ve kterém tolik trpí“.
Střelec z Charlestonu Dylan Roof věřil, že afroameričané se snaží ovládnout svět. Seděl týdny ve svém pokoji a hodně přemýšlel o nespravedlnosti, kterou černoši měli proti bílým. Motivací pro střelbu byla touha podnítit občanskou válku, v níž by bílá rasa znovu zotročila černochy. Ve svém manifestu nastínil základní myšlenku: „I v naší době bílí podvědomě vnímají černochy jako podřadné bytosti. Jsou hodnoceny na nižších standardech. Segregace nebyla zlá: bylo to obranné opatření. Segregace neexistovala proto, aby odradila černochy, ale aby nás před nimi chránila. Myslím - chránit nejen před nežádoucí interakcí nebo fyzickým poškozením, ale také před potopením na jejich úroveň. Nemáme žádné skinheady, žádného skutečného Ku Klux Klana, vůbec nikoho,kdo by se o něco pokusil - jsou jen ti, kteří rádi chatují na internetu. Proto musí existovat odvážlivec, který začne jednat ve skutečném světě - myslím, že to musím být já. “
Pro odborníka na anální zvuk má psané slovo zvláštní význam. Slovo je vibrací jeho myšlenky, formou poznání ve zvukovém vektoru. Toto je řemeslo spisovatele. Prostřednictvím psaného slova vytváří anální zvukař a zobrazuje významy navenek pro každého. Jedná se o vědecká díla, literární díla, myšlenky humanismu a sociálních transformací. Dostojevskij, Tolstoj, Bulgakov, Čechov, Berdyajev, Gumilev, Tsiolkovskij.
Text specialisty na nemocný anální zvuk je uzavřen sám před sebou a prozrazuje jeho prázdnotu. Jedná se o projevy nenávisti vůči lidem a lidstvu. Jedná se o myšlenky výběru, přirozeného výběru, kde ústředním tématem je nadřazenost konkrétní rasy, ničení slabých a profilování lidí podle vlastností. To jsou Hitlerovy myšlenky.
Andreas Breivik byl okolím popisován jako introvertní, ale vyrovnaný člověk s dobrou inteligencí a dobrou znalostí historie a filozofie. Ve svém 1500stránkovém manifestu vyzval k vytvoření nového typu evropského nacionalismu namířeného proti muslimům.
22. července 2011 na norském ostrově Uteye, kde byl uspořádán letní tábor pro politicky aktivní mládež, Breivik střílel lidi po dobu 73 minut při poslechu své oblíbené písně „Eternal Light“. V důsledku střelby zemřelo 70 lidí, z nichž pouze 8 byli přistěhovalci. Průměrný věk mrtvých je 17-18 let.
Navzdory extremistické a často nelogické zprávě o těchto manifestech rezonují s ostatními audiofily. Všichni dospívající střelci byli uneseni něčími ničivými nápady. Obdivovali nacismus, protináboženské a rasové teorie, studovali vraždy a manifesty svých předchůdců.
Pro zvukaře je to především nápad. Nápad je vědomým odrazem jeho specifické role - odhalení významu pro každého. Zdravá myšlenka posune lidstvo k technickému a duchovnímu rozvoji, což komplikuje objem kolektivního myšlení. Nemocná myšlenka je vždy zaměřena na destrukci.
"A v tu chvíli jsem si uvědomil: něco v tomto světě je katastroficky špatné …" (Dylan Roof, 21 let, Charleston).
Výchova se zbraněmi: tradice výchovy psychopatů nebo sebeobrany?
V Americe je míra násilí, vražd a sebevražd s použitím střelných zbraní 25krát vyšší než v jiných ekonomicky vyspělých zemích. Podle výzkumného portálu everytownresearch.org zemře každý den asi 100 lidí na střelná zranění, z nichž každý třetí je dítě. Úmrtí po kulkách ve Spojených státech jsou z hlediska počtu obětí na druhém místě za autonehodami.
U dominantního počtu amerických občanů jsou zbraně spojovány s národní identitou a hlavní americkou hodnotou - svobodou. Obraz amerického vlastence, který od občanské války bojuje za nastolení práv a obranu svobod vlasti, je součástí historie a kulturního zákoníku národa.
Kromě kultury militarizace jsou zbraně v Americe velkým byznysem. Národní střelecká asociace NRA, financovaná výrobci zbraní, utrácí spoustu peněz na prosazování lobby zbraní ve federálním a regionálním zákoně.
Američané se učí, že jejich životy jsou v neustálém ohrožení, kdy pouze včasný výstřel se může stát zárukou ochrany před vrahem, násilníkem nebo zlodějem. Výzkum této otázky však ukazuje, že u lidí, kteří mají doma zbraně, je mnohem pravděpodobnější, že budou zastřeleni, než u těch, kteří tak nečiní.
Dva roky před popravou na Polytechnické univerzitě, která zabila 32 lidí, byla Cho Seung-hee diagnostikována progresivní schizofrenie. Přes zjevné duševní šílenství a časté vyhrožování studentům měl podle státního práva nárok na nákup zbraní.
Adamova matka Lanz milovala střelbu a společně se svým starším bratrem Adama často brávala na střelnici. Doma pro ně držela asi 10 střelných zbraní a velké množství střeliva. 14. prosince 2012 v 9 hodin ráno Adam zastřelil spící matku puškou, nasadl do auta a odjel na základní školu Sandy Hook. Poté, co zabil 20 dětí a šest dospělých, spáchal sebevraždu.
Otec Kip Kinkle, který trpěl depresemi a měl známky paranoidní schizofrenie, na doporučení psychologa dal svému 15letému synovi pušku ráže 22 a 9mm pistoli Glock. Během výslechu Kinkle řekl, že hlasy mu přikázaly zabít jeho rodiče a dva studenty z Thurston High School: „Moje hlava nefunguje správně. Sakra ty hlasy v mé hlavě … Musím zabíjet lidi. Nevím proč … nemám jinou možnost. “
Po střelbě v domě Christophera Seana Harper-Mercera policie našla 14 nabitých zbraní. V domě byl takový nepořádek, že matka dospívajícího nemohla poznat, která zbraň v jejich domě chybí.
A ačkoli za 50 let došlo k výraznému posunu veřejného mínění směrem k zpřísnění zákonů o zbraních, Američané stále zbrojnice drží doma. Pušky, brokovnice, pistole a náboje je možné zakoupit v běžném supermarketu a podniky postavené na strachu si nadále po celé zemi vyžádají životy.
Imitace
Internet je komfortní zónou profesionála V běžném životě je svět často nepřátelský. Lidé jsou hluční a hloupí a přímá komunikace s nimi je bolestivá. Internet je bezpečný. Anální sonik na pokraji hledá informace odpovídající jeho podmínkám - jsou to zbraně, bomby, teror, masové vraždění.
Po velkých tragédiích normální lidé zažívají strach a ztrátu kolektivního pocitu bezpečí. Zvukař se začátky MND, zprávami o katastrofě nebo nové masové popravě je naopak vzrušující a příjemný.
Zvukoví specialisté se navzájem cítí a cítí určitou korespondenci. V jednání a slovech druhého najdou smyslový odraz svých pocitů. Když sekundární autista spáchá delší sebevraždu, provokuje to stejně zdravé lidi ve špatných podmínkách. Ten druhý udělal to, o čem jen fantazíroval.
Všichni dospívající střelci studovali navzájem biografie a činy přes internet a chtěli překonat počet vražd. Jesse Osborne, který zastřelil svého otce a šestiletého chlapce, původně plánoval zaútočit na základní školu a zabít nejméně 50 dětí.
Pistole se ale zasekla a on nemohl plně realizovat svůj plán. Stejně jako ostatní sekundární autisty byl motivován ostatními: „Musím porazit Adama Lanzu. Myslím, že asi zabiju asi 50 nebo 60 lidí. Pokud budu mít štěstí, možná 150 “.
Po roce 1999 jsou školní střelby obzvláště nakažlivé. Incident Columbine School se stal rekordním bodem v historii masových střel. Příběh Erica Harrisa a Dylana Klebolda, dvou nepoctivých teenagerů, kteří bojují se společností, rezonoval s populární kulturou a rychle si získal popularitu. Je ironií, že se jejich sláva stala podobnou zápletce milovaného filmu „Natural Born Killers“, ve kterém se díky popularizaci médií stalo pár sériových vrahů superhvězdami.
Na internetu existují fanouškovské stránky věnované Dylanovi a Ericovi, které jsou romantizovány jako mučedníci a oběti školní šikany. Videa na YouTube, kde Harris a Klebold hovoří o svých záměrech, získávají statisíce zhlédnutí a pozitivní komentáře.
V den vraždy byl Kerčský střelec Vlad Roslyakov oblečený jako jeho idoly v tričku se slovy „Nenávist“, černých kalhotách a vojenských botách. Při této tragédii zemřelo 20 lidí a 70 bylo zraněno. Přestože od událostí na Columbine School došlo k mnoha podobným incidentům, tragédie nadále povzbuzuje další sekundární autisty, aby to zopakovali dodnes.
"Byli nenáviděni, takže byli nenáviděni zpět." (Brooks Brown, přítel Eric Harris a Dylan Klebold ze střední školy).
Pomsta bohu
Nemocný nápad naplňuje specialistu na anální zvuk MND falešným smyslem pro smysl a bojem proti nespravedlnosti. Pro lidi kolem něj, i když se to zdá divné, to zůstává docela dostačující. Prostřednictvím nižších vektorů se zvukař téměř reflexivně řídí úkoly vnějšího světa, ale jeho smyslové spojení, morálka a morální pokyny zmizí. Svět se stává iluzí.
Když je zvukový vektor v těžkých stavech, vytváří vakuum špatných stavů v jiných vektorech. V případě morální a etické degenerace se anální vektor stává „umělcem“zvukové nenávisti, kde je jeho katalyzátorem zášť. Rozhodnutí zabít často vyvolá menší událost, jako je bitka s učitelem, spolužáky nebo rodiči.
Výchozím bodem nejobtížnějších stížností odborníka na anální zvuk je stížnost proti matce, která má v průběhu času tendenci zvyšovat hlasitost. Je to přinejmenším osobní nelibost vůči osobě a maximálně - obviňování Boha z osoby jiných lidí. Člověku se zdá, že ho Bůh připravil o život, jako by stál u studny plné vody, ale odtud nemohl nic získat, a proto umírá od žízně. Zlost vůči Bohu: „Proč jsem dal, když nemůžu vzít?“- a na sebe za to, co si nemůže vzít.
Odpor vůči Bohu je stav, který je možný pouze u análně znějících vektorů a vede k morální a etické degeneraci. Dnes tato nová diagnóza, jejíž podstatu odhaluje trénink „System-vector psychology“, zní stále častěji. Breivik, Vinogradov, Lanza. Tito lidé ve stavu morální a etické degenerace transformovali své dětské stížnosti proti své matce v nenávist ke všemu, co existuje.
Vyjádřením této nenávisti je kolektivní ničení ostatních lidí. Když pocit nespravedlnosti pronikne dovnitř a požadovaná kompenzace tam není, pak jediným způsobem, jak toho dosáhnout, je pomsta.
Analisticky jde o to, že sekundární autista jde k vraždě těch, kteří jsou mu bližší - jsou to rodina, kolegové, spolužáci. Tváří v tvář jim jde pomstít se Bohu. Navzdory touze potrestat lidstvo nebo nějakou skupinu lidí je proto jeho plán vždy realizován v rozsahu školy, vysoké školy, práce nebo místa, k nimž je připojen.
Během vraždy nemá sekundární autista žádné city. Komunikace s vnějším světem zcela chybí. Pro něj je to jen počítačová střílečka, ve které střílí imaginární lidi. 14letý Michael Carneel dostal doživotní trest za vraždu tří středoškoláků na střední škole Heath. Nikdy nevěděl, na koho střílí. Když se ho novinář zeptal na motivaci jeho činu, odpověděl: „Lidé chtějí jednu jednoduchou odpověď, ale já ji nemohu dát … V tu chvíli jsem neměl žádné city. Byl jsem jako robot. Jsem otupělý. “
„Dobře, protože jste křesťané, jděte se podívat na Boha už vteřinu!“(Christopher Harper-Meser, 26, Umpqua College).
Jak se vyhnout novým vraždám?
Moderní psychiatrie a forenzní věda nejsou schopni jednoznačně odpovědět na důvody extrémní nenávisti a sadismu u některých adolescentů. Výcvik „Psychologie systému-vektoru“Yuriho Burlana vysvětluje růst masového vraždění přítomností obrovských mezer v psychice nové generace zdravých dětí.
Dnes se zvukoví profesionálové nemohou uplatnit v těch formách implementace, které byly přijatelné před 100 nebo dokonce 50 lety. Hudba, poezie, literatura, chemie, fyzika již neodpovídají úrovni vývoje „generace Z“a programování, technologie a internet poskytují obsah jen na krátkou vzdálenost.
Proto moderní zdravé děti začnou hromadně trpět, vůbec ne dětským utrpením. Deprese, sebevražedné myšlenky, nenávist ke světu spolu s traumatem nezralé psychiky vytvářejí nebezpečnou půdu pro vznik morální a etické degenerace.
Každá nová generace zvyšuje propast a úroveň rozvoje kolektivní psychiky, objem její touhy. Už nejsme tím, čím jsme byli před 100 lety, a už ne tím, čím budeme v příštích 100 letech. Obecnou a skutečnou potřebou, která odpovídá takové vysoké úrovni zdravé touhy, je přesná, nikoli abstraktní znalost lidské přirozenosti.
Ve zvukovém vektoru nejsou žádné hmotné touhy. Povědomí o psychice a metafyzické struktuře prostředí uvolňuje pro zvukaře obrovskou rezervu, kterou byl neustále nucen snižovat a nakonec upadl do nejtěžších podmínek.
Zdravou osobou není povahou sedět sám v sobě, ale rozvíjet se navenek. Pod touto touhou je sjednocena jediná matice psychiky, v jejímž odhalení hraje hlavní roli zvukař. Výcvik „Psychologie systému vektoru“Yuriho Burlana je vývojem v porozumění psychice a klíčem k nevědomým mechanismům, které určují chování jakékoli osoby.
Pro zvukaře se školení stává nezbytnou zásobou významu, která zásadně mění jeho stav. Úkolem zvukového inženýra je vypracovat pokyny pro celé lidstvo, sjednotit a připravit nové způsoby vývoje. Neznalost sebe sama je hlavním důvodem, který ve společnosti vyvolává vlnu psychopatologie, teroru a brutálních vražd.
