Je to škoda, když je to škoda. Jak se zbavit zášti?
„Nebuď uražen!“- říkáme za předpokladu, že naše slova nebo činy mohou člověku ublížit. Víme, jak bolestivé je to, když je to urážlivé, jak těžké je odpouštět urážky. Každý uražený člověk si snadno vzpomene na několik deliktů v minulosti, protože je nemožné ho urazit jednou.
„Nebuď uražen!“- říkáme za předpokladu, že naše slova nebo činy mohou člověku ublížit. Víme, jak bolestivé je, když to bolí. Z vlastní zkušenosti víme, jak těžké je odpouštět urážky. Každý uražený člověk si snadno vzpomene na několik deliktů v minulosti, protože je nemožné ho urazit jednou. I když se nevyčerpáváme každou minutu vzpomínkou na své pachatele nelaskavým slovem, neznamená to, že se nám urážku podařilo pustit. Navíc nelibost zůstává nejen netečným svědkem našeho života, je jeho aktivním účastníkem, autorem nejkatastrofálnějších stereotypů chování a nejprůměrnějších životních scénářů.
Odpustit urážku znamená dát si příležitost svobodně žít a dýchat. Je možné konečné a neodvolatelné osvobození od zášti, nebo budete muset celý život přemýšlet o tom, jak žít s zášť, ale nedovolí vám žít. Pokusme se odpovědět z hlediska moderní psychoanalýzy - pomocí znalostí získaných při výcviku Jurije Burlana "System-vector psychology".
Jak se zbavit pocitů odporu?
Existuje milion pokynů, jak překonat přestupek. Počínaje „nedejte na nic zapomenout“a končíte nemyslitelnými meditativními technikami pro řešení stížností vytvořením vizuální série sedmého řádu. "Vžijte se do kůže pachatele," radí nám. - To je způsob, jak se zbavit stížností! A co děláme, diví se? Děláme jen to, že jsme se postavili na místo jiných lidí, proto urážky: „Nikdy bych to neudělal na jeho místě, a proto nemohu urážku odpustit.“
Která z následujících prací? Nic. Pokud by každý mohl tak snadno odpustit urážky, nebylo by urážky. Proč? Stručně řečeno, protože neexistují žádné takové zahraniční zkušenosti, které by nám mohly být užitečné. „Systémová vektorová psychologie“vychází ze skutečnosti, že každý člověk má určité soubory tužeb a schopností, které přesně odpovídají těmto přáním. Potíž je v tom, že skutečné touhy žijí u nás na hluboké nevědomé úrovni, pouze racionalizace se vznáší nahoře.
Například Katya si myslí: „Petya jednal zlovolně.“Neví, co má dělat s touto urážkou a touto Petyou. Toto je jeho racionalizace. Katyina touha je úplně jiná, vůbec nechce Petyu, ale „právě naopak, Georgesi“. Ale nepřivedli Georgese, Katya přidělil jeho roli Peťu, který neměl tušení, že v Katyiných „snech“byl Georges, a choval se jako poslední Peťa. Je to škoda? A jak. Katyina chyba spočívala v tom, že nevěděla, jak odlišit Petyu od Georges. Všichni děláme tuto chybu, když nás někdo urazí. Nespokojenost je naše chyba.
Odkud pocházejí stížnosti?
Abyste věděli, jak se vypořádat s nelibostí, musíte pochopit, kde a proč k ní dochází, co je spouštěčem pro zahájení řetězové reakce nelibosti v životě člověka.
1) Hodnocení člověka skrze sebe, nebo jak nikdy nezvládnout zášť
K nelibosti dochází, když se naše očekávání člověka neshodují s jeho skutečným chováním. Proč se tohle děje? Za prvé proto, že naše předpovědi o jiné osobě vytváříme na základě osobních zkušeností - jediné měřítko správnosti. Takže to už bylo, tak to bude i v budoucnu. Každý den jsem dal květiny, dnes jsem ne. Odpor. Jak to mohl udělat? To bych na jeho místě nikdy neudělal. Každý den vařila boršč a dnes mluví po telefonu. Je zřejmé, že má milence. Vím to, měl jsem jednu. Toto chování se podobá komické situaci, kdy po oblékání nové bundy hledáte kapsy na starém místě: vložíte ruku a - prázdnotu.
2) Srovnání s „ideálním modelem“nebo jak nikdy nezapomenout na minulé stížnosti
Záplava populární literatury infikuje lidi zbytečnými a někdy vyloženě škodlivými stereotypy. Přicházíme s určitým ideálním modelem partnera a spojujeme naše očekávání s touto myšlenkou, a ne s živým člověkem. Skutečná osoba neobstojí při srovnání s modelem. Je zřejmé, že jeho činy můžeme vnímat jako urážlivé. Výsledkem je, že nevíme, jak překonat odpor vůči milované osobě, která neospravedlnila naše naděje, ale tyto naděje nebyly vloženy do něj, ale do ideálu milence hrdiny nebo dobrosrdečného milionáře.
Až donedávna neexistovaly žádné veřejné informace o duševní podstatě lidí, jejich skutečných touhách a motivech činů a předpoklady, na nichž je založena moderní „psychologie“, byly chybou, takže nemohla existovat odpověď na otázku „jak odpustit přestupek “. Systémová vektorová psychologie poskytuje jednoznačné odpovědi nejen na otázku, jak odpustit minulý trestný čin, ale také umožňuje, aby se v budoucnu nehromadily.
3) Sobectví jako záruka úplného neúspěchu pokusů o odstranění zášti
Když přemýšlíme o tom, jak se zbavit hněvu a zášti, nemůžeme opomenout jeden velmi důležitý aspekt. V našich touhách, i když ne vždy při vědomí, vycházíme z principu přijímání maximálního potěšení od jiné osoby pro sebe. Na základě této touhy přijímat vytváříme prognózy chování lidí. Přijdu a ona se už připravila a uklidila a pantofle jsou na místě. Když jsme se nastavili, abychom si užívali jednání jiné osoby, a byli jsme oklamáni v našich očekáváních, nevíme, jak překonat hořící zášť. To platí stejně pro servisní vztahy. Jsem tak schopný člověk, skvělý specialista. Rozhodně musím být pochválen. Ale … málo chvály. Nedostatek! Je to ostuda!
Všichni máme sklon přeceňovat svůj příspěvek ke společné věci, máme sklon se ospravedlňovat. Lidé jsou sobečtí - a to je v pořádku. Problém je, když náklon směrem k příjmu není dostatečný pro návrat. Nyní, když se neoceňuje abstraktní „dobrý člověk“, ale jeho vhodnost v konkrétní věci, miliony osob odstraněných ze seznamu cti nebudou moci přijít na to, jak tento přestupek odpustit. Celkově tito lidé vytvářejí ve společnosti závažnou zátěž odporu, vyjádřeného celkovou pasivitou. Ti, kteří jsou „touto zemí“uraženi, musí být taženi ostatními, a ve skutečnosti jen vidět jejich pochmurné tváře každý den je pro psychiku tvrdá práce.
Řešení zášti - náprava chyb
Analýzou procesu vzniku a vývoje stížností lze podmíněně rozlišit následující fáze:
1) v ideálním případě předpovídat lidské chování;
2) setkání s realitou nebo zničení ideálu;
3) srovnání prognózy a reality se záporným zůstatkem;
4) skutečný trestný čin;
5) touha obnovit spravedlnost, pomstít se pachateli.
Důvod zášti je zjevně v chybné prognóze reality. Ale vede rozpor mezi předpovědi a realitou vždy k zášti? Je toto schéma společné pro všechny lidi? Samozřejmě že ne. Pro mnoho lidí otázka „jak se zbavit zášti“nevzniká z prostého důvodu, že v jejich duševních rozhořčeních je nemožné.
Po obdržení systémových znalostí se naučíme rozlišovat mezi lidmi na úrovni duševního nevědomí, začneme chápat nejen chování ostatních, ale také jeho příčiny na nejhlubší úrovni, což znamená, že pravděpodobnost chybné predikce má tendenci k nule, riziko zášti klesá, problém zmizí jako z nich, zášť, zbavit se.
Školení poskytují příležitost uvědomit si svůj duševní stav. Začneme správně formulovat otázku do vesmíru: ne „Proč mě každý uráží?“, Ale „Proč přesně jsem tak uražen?“. A dostáváme vyčerpávající odpověď na to, jak překonat zášť v sobě.
Psychologie systém-vektor ukazuje: výše uvedená logika výskytu zášti platí pouze pro jeden z vektorů osmrozměrného mentálního - anální vektor. Pouze v tomto vektoru je možná zášť, v jiných jednoduše nedozrává.
Takže člověk s vektorem kůže, který si všimne rozporu mezi svými očekáváními reality, se může rozzlobit, ale rychle se přizpůsobí nové situaci a své chybné předpovědi zahodí jako zbytečné. Nemyslí na to, jak na urážku zapomenout, protože už na všechno zapomněl. O tom my, anální profesionálové, říkáme „oportunista“. Jak víte, naše nedostatky jsou pokračováním našich zásluh a naopak. Právě obtížnost přizpůsobení se novým podmínkám je základem citlivosti análního pohlaví, které neví, jak se zbavit starých stížností, jejichž doba výdrže se často rovná životu člověka.
Lidé z uretry také nemají stížnosti ve své psychice: jsou natolik v budoucnosti, že je ani přítomnost příliš netrápí a minulost není vůbec psána, není. Kromě toho je močová trubice výrazem míry obdarování, má kvalitu zvířecího altruismu a není schopná skrývat zášť za to, že ji nedostala dovnitř.
Pouze anální vektor, jehož specifickou rolí je hromadění a přenos informací v čase, má potřebnou houževnatou paměť a výkonný sublimovaný vysílač libida. V nerealizovaném stavu se analikář ukládá místo skutečně nezbytných a cenných znalostí k ukládání jakéhokoli odpadu, který se většinou skládá z přestupků různého stupně závažnosti. A libido, které nenajde uplatnění, směřuje k vyrovnání čtverce - obnovení „spravedlnosti“v podobě pomsty pachatelům. V tomto případě člověk již nepřemýšlí o tom, jak se zbavit pocitu zášti, je zcela ponořen do tohoto pocitu, odkud čerpá inspiraci pro různé druhy pomsty, obvykle hypotetické, ale někdy docela skutečné.
Moucha je odsouzena k mučení
Pokud jde o horní vektory, to znamená, že dva z nich, které nepracují ve svém nejlepším vývoji k posílení a extrapolaci stížností zrozených v análním vektoru, jsou zvukové a vizuální.
Vizuální vektor s jeho podezřelostí a fantazií je schopen postavit nekonečně velkého uraženého slona od sebemenší mušky. Na análu půjde do detailů zášti, vizuálně namaluje své nenahraditelné ztráty. Analisticky bude sadisticky verbálně, vizuálně, převede jakoukoli běžnost do kategorie řecké tragédie, takže sám bude vzlykán, aniž by věděl, jak se urážky vzdát. Vizuální vektor poté, co postavil slona, se s největší pravděpodobností zastaví, jeho pomsta je strašná jen ve snech. Vychutnávat si před usnutím, jak přesně bude pachatel jíst známé látky, je naše všechno. Nepůjdeme zabít, škoda zašpinit si čisté ruce.
Prodloužená sebevražda podle Vinogradova-Lanzy: bude tomu tak u každého, kdo neví, jak se vypořádat s nelibostí
Další věcí jsou anální stížnosti na zvuk. Dávejte pozor, abyste takového člověka neurazili! Anální zvuk se uráží od dětství, trvá třicet let a tři roky v úplném zvukovém vakuu až do kritického množství, kdy jakékoli nechtěně hodil slovo, pohled, gesto - cokoli! - může způsobit řetězovou reakci v jeho mentální časované bombě. Anální stížnosti v tomto případě mohou mít globální důsledky.
Mít ve zvuku nejen egoismus, ale egocentrizmus, takový analnik znásobuje existující stížnosti jako nedostatek recepce. Lze tak odpor dítěte vůči matce extrapolovat na odpor vůči zemi, společnosti jako celku. Právě odborníci na anální zvuk ve stavu morální a morální degenerace spáchají podle Vinogradova-Lanze rozsáhlou sebevraždu, jejíž kořenem je odpor ve spodním vektoru ve stavu frustrace a zdravého egocentrizmu na pozadí sémantické vakuum. Pro přežití nás všech je nutné pochopit psychiku takového člověka, vědět, jak mu pomoci zbavit se pocitů odporu.
Psychologie dětských stížností: hit - udeřit do židle, urazit - jíst sladkosti
Kdy začíná skladování zášti? Na nevědomé úrovni začíná dítě v dětství pociťovat první odpor. Pravděpodobně mnozí sledovali, jak dítě udeří například do židle a udeří do něj pěstí. Je uražen. Židle byla na špatném místě, nesplnila očekávání, je to jeho chyba. Židle je židle, ale s matkou lze manipulovat pomocí jejích pocitů viny. Dítě si velmi rychle uvědomí, že poté, co našpulilo, pravděpodobně dostane to, co chce, a neunaví se zdokonalováním svých dovedností. Stížnosti z dětství se tedy stávají zvykem a výsledek dosažený manipulací s násilníkem pomocí viny je dostatečným bonusem k pokračování po zbytek jeho života.
Resentment je věrným společníkem análně-vizuálního dítěte. "Miluj mě!" - křičí duševní bezvědomí takového dítěte. Nemiluj? Tak moc se máš. Lidé v okolí, zejména maminka, se snaží kompenzovat škody způsobené cukrovinkami - prostě neplač, neurážej se. Pokud je takové chování podporováno dospělými, vytvoří se u dítěte určitý stereotyp, který se přenáší do dospělosti a nefunguje zde. Dospělý nedostává sladkosti v reakci na našpulené rty, ale zvyk být uražen přetrvává. Anální dítě se rychle naučí návyky, dobré i špatné.
Jak je možné se zbavit dětských stížností, když každý den přibývají nové, stížnosti rostou jako sněhová koule: zde nedostávali dost, dostávali méně. Člověk je nešťastný, protože v dětství mu opravdu nebylo dost - nebyl vyvinut. Jediným způsobem, jak nenaučit anální dítě manipulovat s vinným prostřednictvím zášti, je adekvátní pochvala, skutečné zhodnocení jeho práce a bezmyšlenkovité vykoupení sladkostí, ne lhostejná neznalost úspěchů. Je důležité nepřehánět. Dítě má sklon analyzovat situaci a chápe, zda je nespravedlivě chváleno, což u dítěte způsobuje přestupek, a také situaci, kdy jeho úsilí nebylo oceněno.
Jak se zbavit dětských stížností? Převezměte odpovědnost za své činy
Vychováváme-li dítě systematicky, utváříme si v něm zvyk hledat východisko ve zlepšování jeho dovedností, a ne shromažďovat kolem sebe ty, kdo se viní jeho neúspěchy. Odpovědnost za vaše činy je zárukou toho, že se vůči ostatním nelíbí. V případě chyby, neúspěchu pak anální osoba necítí odpor, ale pocit viny - pozitivní cit pro vývoj a realizaci, na rozdíl od pocitu odporu ve slepé uličce. Jsem vinen, budu se zlepšovat, obnovovat spravedlnost, zlepšovat se. Vina je motorem lidského zdokonalování. Zlost je stav slepé uličky, odmítnutí vývoje.
Jak se zbavit zášti a začít žít
Je jasné, že stížnosti nashromážděné v průběhu let nezmizí přes noc, i když existují důkazy o takových „zázrakech“. Získání znalostí na školení „Psychologie systému a vektorů“vede ke snížení nelibosti jako vlastnosti přírody, přestávají se vyvíjet nové stížnosti, přichází pochopení toho, jak se zbavit stížností nahromaděných dříve.
Ale nejsme sami a žijeme ve společnosti, kde vždy existují lidé, kteří se pokoušejí provést vlastní „úpravy“našich životních scénářů. Když se zapojíte do školení Jurije Burlana, přestanete vnímat jejich činy jako urážlivé, dojde k systémovému přehodnocení, existuje „imunita“vůči přestupkům. Důvodem je nejen porozumění rozdílům vektorů, ale také porozumění stupni vývoje a implementace každého vektoru v každé osobě. Dotykovost je signálem nedostatečného rozvoje duševního člověka, ukazatelem jeho neúplné realizace ve společnosti.
Nevhodné chování jednotlivce nezpůsobuje u systémově uvažujícího člověka zklamání, hněv ani odpor. Na místo těchto negativních patových stavů přichází porozumění důvodům takového chování a v důsledku toho ospravedlnění pachatele srdcem. To neznamená, že a priori odpouštíme všem padouchům. Ne. Systematické porozumění poskytuje východisko z negativity ve vývoji a implementaci a vylučuje, že se v budoucnu dostane do slepé uličky zášti. Práce s všímavostí je snadná a příjemná. Jedná se o kreativní práci, která přináší jen radost.
